●卷十二
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注專其功，乃先五日舉事，遂有甘露之變。
此等大事，乃《舊書》不載，《新書》補之。
《夔王滋傳》：昭宗命滋領侍衛諸軍，帝将幸太原，韓建邀次華州，惡諸王将兵，誣以他語，遂罷其兵柄，使歸十六宅，矯诏以兵圍而殺之，凡十三王。
此何等事，《舊書》竟不載，《新書》書于此。
《朱玫傳》：宰相蕭遘密召玫迎帝，玫趨鳳翔，田令孜劫帝走，玫追不及，乃立襄王カ。
此何等事，《舊書》不著其詳，《新書》補之。
《仇士良傳》：甘露變後，士良恣橫益甚，劉從谏以李訓所移誅宦官書騰于朝，請王涯等罪名，欲以死清君側，累指士良等罪惡。
文宗倚其言差自強。
士良憤文宗與訓、注同謀，夜半命直學士崔慎由草廢立诏，引至帝所，面數帝過失，帝俯首而已。
慎由以死自誓。
士良曰：“不為學士，不得更坐此。
”送慎由出，曰：“毋洩，禍及爾族！”慎由記其事藏箧中，将殁，以授其子缁郎，故缁郎終與朱全忠盡誅宦官也。
士良請老還第，中人送之，士良戒以“事天子不可令閑暇觀書史、見儒臣，但以聲色狗馬惑其心而已。
”此數事皆當時閹禍可垂戒後世者，《舊書》不載，《新書》增之。
《田令孜傳》：令孜擅權，所為不法。
拾遺侯昌蒙劾之，反賜死。
黃巢之亂，令孜導帝幸蜀，賞勞不及黃頭軍，軍将變，帝與令孜保車城自守。
拾遺孟昭圖上疏：宜與宰相群臣共安危。
令孜矯诏貶昭圖，使人沉之于江。
楊複光之黨曹知悫遣人入長安，攻賊營。
帝将還，知悫擁衆散關，欲閱群臣可歸者納之。
令孜忌之，密令王行瑜以兵襲殺其衆。
令孜又募新軍，以千人為都，凡五十四都，分左右為十軍統之。
此皆令孜罪，《舊書》不載，《新書》補之。
《來俊臣傳》：俊臣子誣樊戬以謀反誅，戬子訴阙下，不得奏，因自刳腹死。
上巳日，俊臣與其黨集龍門，題缙紳名于石，抵而仆者先告，抵李昭德不中。
昭德知之，乃令衛遂忠發其奸，言自比石勒，欲告皇嗣及廬陵王與南北衛謀反。
方俊臣用事，托天官選者二百餘員，及敗，有司自首。
武後诘之，對曰：“亂陛下法，身受戮，忤俊臣，覆臣族。
”此皆見俊臣之惡，《舊書》不載，《新書》補。
《顔泉明傳》：顔杲卿之子泉明，先從杲卿讨賊，杲卿敗，泉明客壽陽。
史思明獲之，械送幽州。
間關得免，後為郫令，遷彭州司馬，皆有善政。
孤藐相從百口，饣千粥不給，無悔歎。
此忠臣之後之能世其家者，《舊書》不載，《新書》補之○《舊唐書》所載亦有不應删而《新書》反削之者，今亦錄于後《和思趙皇後傳》，《舊書》載其死後莫知瘗所，将招魂葬之，于中宗陵。
彭景直上言：招魂非古法，宜據《漢書。
郊祀志》葬黃帝衣冠于橋山故事，以皇後衣葬。
按此可備變禮之用，宜存，《新書》不載。
《順宗王皇後傳》，《舊書》載後崩後，公卿進谥議，欲告天地宗廟。
禮院奏曰：“《曾子問》：賤不诔貴，幼不诔長。
故古者天子稱天以诔之，皇後之谥則讀于廟。
《江都集禮》引《白虎通》曰：皇後何所谥之，以為于廟。
又曰：皇後無外事，無為于郊。
故天子谥成于郊，皇後谥成于廟。
”诏從之。
又初稱谥曰莊憲王太後，禮儀使鄭引開元中昭成皇太後谥号之議，謂：“入廟稱後，義系于夫，在朝稱太，義系于子。
今百司移牒，恐不合除太字。
至神主入廟，始當去之。
”此亦議禮故事，《新書》不載。
《封常清傳》，《舊書》載其臨刑時遺表全文，蓋以明其心迹，且著其枉也。
《新書》節之，不過一二語，雖覺簡淨，殊少意味。
《李嗣業傳》：香積寺之戰，嗣業以長刀陷陣，固為戰功第一。
及收長安後，進取東都，新店之戰，王師又敗，郭子儀已為賊兵所包，賴嗣業與回纥夾擊，賊始遁去。
此亦嗣業大功也，《舊書》詳之，《新書》乃不錄。
《渾傳》、《舊書》載為會盟使，與土番盟梨樹園，為土番所劫之事甚詳。
《新書》但雲為結贊所劫，副使以下皆陷，惟得免。
按梨樹園劫盟乃當時一大事，為會盟使，則此事不詳于《傳》而詳于何處耶？《新書》蓋恐形之失策，故略其詞耳。
《李吉甫傳》，《舊書》吉甫監修國史，上問《時政記》記何事，對曰：“是宰相記天子事，以授史官之實錄也。
古者左史記言，即今起居舍人，右史記事，即今起居郎。
永徽中，宰相姚慮造膝之言或不下聞，請随奏對而記于仗下，以授史官，今《時政記》是也。
”此于朝制有關第，《新書》删之。
《張傳》建議讨李克用，《舊書》全載克用訴表，正見之孟浪生事。
及克用之負氣不恭，《新書》盡删之，豈為諱耶，抑為克用諱耶？ 《王處存傳》，《舊書》黃巢據京師，處存選骁卒五千，以白為号，夜入京，賊已遁。
軍人皆釋兵，争據第宅，坊市少年多帶白号劫掠。
賊偵知之，自灞上複襲京師。
市人以為王師，歡呼迎之。
處存為賊所迫，收軍還營。
賊怒，召集兩市丁壯七八萬殺之，血流成渠。
此亦一大事，《新書》不載。
○新
此等大事，乃《舊書》不載，《新書》補之。
《夔王滋傳》：昭宗命滋領侍衛諸軍，帝将幸太原，韓建邀次華州，惡諸王将兵，誣以他語，遂罷其兵柄，使歸十六宅，矯诏以兵圍而殺之，凡十三王。
此何等事，《舊書》竟不載，《新書》書于此。
《朱玫傳》：宰相蕭遘密召玫迎帝，玫趨鳳翔，田令孜劫帝走，玫追不及，乃立襄王カ。
此何等事，《舊書》不著其詳，《新書》補之。
《仇士良傳》：甘露變後，士良恣橫益甚，劉從谏以李訓所移誅宦官書騰于朝，請王涯等罪名，欲以死清君側，累指士良等罪惡。
文宗倚其言差自強。
士良憤文宗與訓、注同謀，夜半命直學士崔慎由草廢立诏，引至帝所，面數帝過失，帝俯首而已。
慎由以死自誓。
士良曰：“不為學士，不得更坐此。
”送慎由出，曰：“毋洩，禍及爾族！”慎由記其事藏箧中，将殁，以授其子缁郎，故缁郎終與朱全忠盡誅宦官也。
士良請老還第，中人送之，士良戒以“事天子不可令閑暇觀書史、見儒臣，但以聲色狗馬惑其心而已。
”此數事皆當時閹禍可垂戒後世者，《舊書》不載，《新書》增之。
《田令孜傳》：令孜擅權，所為不法。
拾遺侯昌蒙劾之，反賜死。
黃巢之亂，令孜導帝幸蜀，賞勞不及黃頭軍，軍将變，帝與令孜保車城自守。
拾遺孟昭圖上疏：宜與宰相群臣共安危。
令孜矯诏貶昭圖，使人沉之于江。
楊複光之黨曹知悫遣人入長安，攻賊營。
帝将還，知悫擁衆散關，欲閱群臣可歸者納之。
令孜忌之，密令王行瑜以兵襲殺其衆。
令孜又募新軍，以千人為都，凡五十四都，分左右為十軍統之。
此皆令孜罪，《舊書》不載，《新書》補之。
《來俊臣傳》：俊臣子誣樊戬以謀反誅，戬子訴阙下，不得奏，因自刳腹死。
上巳日，俊臣與其黨集龍門，題缙紳名于石，抵而仆者先告，抵李昭德不中。
昭德知之，乃令衛遂忠發其奸，言自比石勒，欲告皇嗣及廬陵王與南北衛謀反。
方俊臣用事，托天官選者二百餘員，及敗，有司自首。
武後诘之，對曰：“亂陛下法，身受戮，忤俊臣，覆臣族。
”此皆見俊臣之惡，《舊書》不載，《新書》補。
《顔泉明傳》：顔杲卿之子泉明，先從杲卿讨賊，杲卿敗，泉明客壽陽。
史思明獲之，械送幽州。
間關得免，後為郫令，遷彭州司馬，皆有善政。
孤藐相從百口，饣千粥不給，無悔歎。
此忠臣之後之能世其家者，《舊書》不載，《新書》補之○《舊唐書》所載亦有不應删而《新書》反削之者，今亦錄于後《和思趙皇後傳》，《舊書》載其死後莫知瘗所，将招魂葬之，于中宗陵。
彭景直上言：招魂非古法，宜據《漢書。
郊祀志》葬黃帝衣冠于橋山故事，以皇後衣葬。
按此可備變禮之用，宜存，《新書》不載。
《順宗王皇後傳》，《舊書》載後崩後，公卿進谥議，欲告天地宗廟。
禮院奏曰：“《曾子問》：賤不诔貴，幼不诔長。
故古者天子稱天以诔之，皇後之谥則讀于廟。
《江都集禮》引《白虎通》曰：皇後何所谥之，以為于廟。
又曰：皇後無外事，無為于郊。
故天子谥成于郊，皇後谥成于廟。
”诏從之。
又初稱谥曰莊憲王太後，禮儀使鄭引開元中昭成皇太後谥号之議，謂：“入廟稱後，義系于夫，在朝稱太，義系于子。
今百司移牒，恐不合除太字。
至神主入廟，始當去之。
”此亦議禮故事，《新書》不載。
《封常清傳》，《舊書》載其臨刑時遺表全文，蓋以明其心迹，且著其枉也。
《新書》節之，不過一二語，雖覺簡淨，殊少意味。
《李嗣業傳》：香積寺之戰，嗣業以長刀陷陣，固為戰功第一。
及收長安後，進取東都，新店之戰，王師又敗，郭子儀已為賊兵所包，賴嗣業與回纥夾擊，賊始遁去。
此亦嗣業大功也，《舊書》詳之，《新書》乃不錄。
《渾傳》、《舊書》載為會盟使，與土番盟梨樹園，為土番所劫之事甚詳。
《新書》但雲為結贊所劫，副使以下皆陷，惟得免。
按梨樹園劫盟乃當時一大事，為會盟使，則此事不詳于《傳》而詳于何處耶？《新書》蓋恐形之失策，故略其詞耳。
《李吉甫傳》，《舊書》吉甫監修國史，上問《時政記》記何事，對曰：“是宰相記天子事，以授史官之實錄也。
古者左史記言，即今起居舍人，右史記事，即今起居郎。
永徽中，宰相姚慮造膝之言或不下聞，請随奏對而記于仗下，以授史官，今《時政記》是也。
”此于朝制有關第，《新書》删之。
《張傳》建議讨李克用，《舊書》全載克用訴表，正見之孟浪生事。
及克用之負氣不恭，《新書》盡删之，豈為諱耶，抑為克用諱耶？ 《王處存傳》，《舊書》黃巢據京師，處存選骁卒五千，以白為号，夜入京，賊已遁。
軍人皆釋兵，争據第宅，坊市少年多帶白号劫掠。
賊偵知之，自灞上複襲京師。
市人以為王師，歡呼迎之。
處存為賊所迫，收軍還營。
賊怒，召集兩市丁壯七八萬殺之，血流成渠。
此亦一大事，《新書》不載。
○新