卷六 幾榻
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古人制幾榻，雖長短廣狹不齊，置之齋室，必古雅可愛，又坐卧依憑，無不便适。
燕衎之暇，以之展經史，閱書畫，陳鼎彜，羅肴核，施枕簟，何施不可。
今人制作，徒取雕繪文飾，以悅俗眼，而古制蕩然，令人慨歎實深。
志《幾榻第六》。
榻 坐高一尺二寸，屏高一尺三寸，長七尺有奇，橫二尺五寸，周設木格，中實湘竹，下座不虛。
三面靠背，後背與兩傍等，此榻之定式也。
有古斷紋者，有元螺钿者，其制自然古雅。
忌有四足，或為螳螂腿，下承以闆，則可。
近有大理石鑲者，有退光朱黑漆中刻竹樹以粉填者，有新螺钿者，大非雅器。
他如花楠、紫檀、烏木、花梨，照舊式制成，俱可用。
一改長大諸式，雖曰美觀，俱落俗套。
更見元制榻，有長一丈五尺，闊二尺餘，上無屏者，蓋古人連床夜卧，以足抵足，其制亦古，然今卻不适用。
短榻 高尺許，長四尺，置之佛堂、書齋，可以習靜坐禅，談玄揮麈，更便斜倚，俗名“彌勒榻”。
曲幾 以怪樹天生屈曲若環若帶之半者為之，橫生三足，出自天然，摩弄滑澤，置之榻上或蒲團，可倚手頓颡。
又見圖畫中有古人架足而卧者，制亦奇古。
禅椅 以天台藤為之，或得古樹根，如虬龍诘曲臃腫，槎牙四出，可挂瓢笠及數珠、瓶缽等器。
更須瑩滑如玉，不露斧斤者為佳。
近見有以五色芝粘其上者，頗為添足。
天然幾 以文木如梨花、鐵梨、香楠等木為之。
第以闊大為貴，長不可過八尺，厚不可過五寸，飛角處不可太尖，須平圓，乃古式。
照倭幾下有拖尾者，更奇，不可用四足如書桌式；或以古樹根承之，不則用木，如台面闊厚者，空其中，略雕雲頭、如意之數類；不可雕龍鳳花草諸俗式。
近時所制，狹而長者，最可厭。
書桌 中心取闊大，四周廂邊，闊僅半寸許，足稍矮而細，則其制自古。
凡狹長混角諸俗式，俱不可用。
漆者尤俗。
壁桌 長短不拘，但不可過闊，飛雲、起角、螳螂足諸式，俱可供佛。
或用大理及祁陽石鑲者，出舊制，亦可。
方桌 舊漆者最佳，要取極方大古樸，列坐可十數人者，以供展玩書畫。
若近制八仙等式，僅可供宴集，非雅器也。
燕幾别有譜圖。
台幾 倭人所制，種類大小不一，俱極古雅精麗，有鍍金鑲四角者，有嵌金銀片者，有暗花者，價俱甚貴。
近時仿舊式為之，亦有佳者，以置尊彜之屬，最古。
若紅漆、狹小、三角諸式，俱不可用。
椅 椅之制最多，曾見元螺钿椅，大可容二人，其制最古；烏木鑲大理石者，最稱貴重，然亦須照古式為之。
總之，宜矮不宜高，宜闊不宜狹，其折疊單靠、吳江竹椅、專諸禅椅諸俗式，斷不可用。
踏
燕衎之暇，以之展經史，閱書畫，陳鼎彜，羅肴核，施枕簟，何施不可。
今人制作，徒取雕繪文飾，以悅俗眼，而古制蕩然，令人慨歎實深。
志《幾榻第六》。
榻 坐高一尺二寸，屏高一尺三寸，長七尺有奇，橫二尺五寸，周設木格，中實湘竹，下座不虛。
三面靠背，後背與兩傍等，此榻之定式也。
有古斷紋者，有元螺钿者，其制自然古雅。
忌有四足，或為螳螂腿，下承以闆，則可。
近有大理石鑲者，有退光朱黑漆中刻竹樹以粉填者，有新螺钿者，大非雅器。
他如花楠、紫檀、烏木、花梨，照舊式制成，俱可用。
一改長大諸式，雖曰美觀，俱落俗套。
更見元制榻，有長一丈五尺，闊二尺餘，上無屏者，蓋古人連床夜卧，以足抵足，其制亦古，然今卻不适用。
短榻 高尺許，長四尺，置之佛堂、書齋，可以習靜坐禅，談玄揮麈，更便斜倚，俗名“彌勒榻”。
曲幾 以怪樹天生屈曲若環若帶之半者為之，橫生三足，出自天然，摩弄滑澤，置之榻上或蒲團，可倚手頓颡。
又見圖畫中有古人架足而卧者，制亦奇古。
禅椅 以天台藤為之，或得古樹根，如虬龍诘曲臃腫，槎牙四出，可挂瓢笠及數珠、瓶缽等器。
更須瑩滑如玉，不露斧斤者為佳。
近見有以五色芝粘其上者，頗為添足。
天然幾 以文木如梨花、鐵梨、香楠等木為之。
第以闊大為貴，長不可過八尺，厚不可過五寸，飛角處不可太尖，須平圓，乃古式。
照倭幾下有拖尾者，更奇，不可用四足如書桌式；或以古樹根承之，不則用木，如台面闊厚者，空其中，略雕雲頭、如意之數類；不可雕龍鳳花草諸俗式。
近時所制，狹而長者，最可厭。
書桌 中心取闊大，四周廂邊，闊僅半寸許，足稍矮而細，則其制自古。
凡狹長混角諸俗式，俱不可用。
漆者尤俗。
壁桌 長短不拘，但不可過闊，飛雲、起角、螳螂足諸式，俱可供佛。
或用大理及祁陽石鑲者，出舊制，亦可。
方桌 舊漆者最佳，要取極方大古樸，列坐可十數人者，以供展玩書畫。
若近制八仙等式，僅可供宴集，非雅器也。
燕幾别有譜圖。
台幾 倭人所制，種類大小不一，俱極古雅精麗，有鍍金鑲四角者，有嵌金銀片者，有暗花者，價俱甚貴。
近時仿舊式為之，亦有佳者，以置尊彜之屬，最古。
若紅漆、狹小、三角諸式，俱不可用。
椅 椅之制最多，曾見元螺钿椅，大可容二人，其制最古；烏木鑲大理石者，最稱貴重，然亦須照古式為之。
總之，宜矮不宜高，宜闊不宜狹，其折疊單靠、吳江竹椅、專諸禅椅諸俗式，斷不可用。
踏