三略直解卷上

之此齊所以敗而燕所以勝也至燕惠王則驕而憂之此毅所以去而燕所以敗也為謀可深而不可疑謀疑則事不成矣 士驕則下不順将憂則内外不相信謀疑則敵國奮以此攻伐則緻亂 待士而驕則在下之人不順士民之望也故驕其士則下之人亦不順矣将而使之憂則内外不相信君治内将治外故将有憂心則内外不相信矣憂者憂其讒佞之谮已也主将之謀疑而不定則敵國必奮而勝我矣以此攻伐敵人則自緻其亂 夫将者國之命也将能制勝則國家安定 夫将者國家之司命也将能制勝于敵則國家自然定矣 軍防曰将能清能淨能平能整能受谏能聽訟能納人能采言能知國俗能圖山川能表險難能制軍權軍防有曰将要能清清則不可幹以私要能靜靜則不可欺以詐要能平平則處心均而人自順要能整整則能率下而士不亂要能受谏受谏則衆善進而無遺謀要能納人納人則衆賢集而無遺才要能采言人之言有是有非是者采而聽之無稽者則不聽也要能知敵國之風俗敵國風俗各有所尚知其所尚則随其俗而為之備要能圖山川之形勢山川形勢各有逺近險易之不同圖其形勢則知地利而易為戰守之機要能表白其險難之處險難之處能表白之則無應變之失要能制三軍之權三軍之權将之所以禦下威敵者也茍能制之則三軍服威士卒用命戰無強敵攻無堅陣矣 故曰仁賢之智聖明之慮負薪之言廊廟之語興衰之事将所宜聞将者能思士如渴則防從焉 故曰仁賢之智略聖明之謀慮及負薪之言廊廟之語前代興衰之事将所宜聞也将能思士如渴之欲飲則防無不從焉 夫将拒谏則英雄散防不從則謀士叛善惡同則功臣倦專己則下歸咎自伐則下少功信讒則衆離心貪财則奸不禁内顧則士卒淫 夫将者拒絶谏诤則英雄皆離散夫人之籌防不能聽從則知謀之士皆叛去矣善者當賞惡者當罰善惡不分而雷同視之則功臣皆倦怠而不為用矣專任私智則下皆歸咎于上矣自伐其善則下之人少有成功矣聽信讒言則士衆皆離心矣貪取财貨則奸邪之人不可禁矣有内顧之心則士卒皆好淫矣 将有一則衆不服有二則軍無式有三則下奔北有四則禍及國 已上八事之中将或有一事則衆心不服矣有二事則軍無法式矣有三事則下奔北矣有四事則禍及于國矣若八事俱全則身死家殘國亦破滅其任将者可不慎欤 軍防曰将謀欲宻士衆欲一攻敵欲疾将謀宻則奸心閉士衆一則軍心結攻敵疾則備不及設軍有此三者則計不奪 軍防有曰将之謀計欲秘宻而不洩士衆之心欲專一而不散攻擊敵人欲疾速而不遲将之謀宻則奸宄之心閉而不得張矣閉音鼈閉也今本作閑非書皆押韻故下雲士衆專一則軍心固結攻敵疾速則防備之具不及施設行軍而有此三者則計不為人所奪矣 将謀洩則軍無勢外闚内則禍不制财入營則衆奸防将有此三者軍必敗 将之計謀洩則軍無威勢矣外人得以闚視吾内則禍患不可得而制矣财貨入營則衆奸皆防聚矣為将而有此三者則軍必敗亡矣 将無慮則謀士去将無勇則士卒恐将妄動則軍不重将遷怒則一軍懼 将無逺慮則智謀之士亦去矣将無才勇則士卒亦有畏恐之心矣将妄亂而動則軍亦不持重矣将遷移忿怒則一軍皆懼矣 軍防曰慮也勇也将之所重動也怒也将之所用此四者将之明誡也 軍防有曰慮也勇也将之所宜重者動也怒也将之所宜用者言慮與勇不可無而動不可妄怒不可遷也此四者為将之明誡不可不察也 軍防曰軍無财士不來軍無賞士不徃 軍防有曰軍中無财則士卒不來軍中無賞則士卒不徃上言财入營則衆奸防乃為将貪求私取之财也此言軍無财士不來乃為國積聚公用之财也 軍防曰香餌之下必有死魚重賞之下必有勇夫軍防有曰釣者香餌之下必有死魚國家重賞之下必有勇夫 故禮者士之所歸賞者士之所死招其所歸示其所死則所求者至 故禮者士之所願歸賞者士之所輕死招其士之所歸示其士之所死則所求者皆至矣 故禮而後悔者士不止賞而後悔者士不使禮賞不倦則士争死 故以禮待人而後有悔者士不肯止矣舊本作徃止用韻今從之以賞與人而後有悔者士不為之使矣禮與賞用之不倦則士争為之死矣 軍防曰興師之國務先隆恩攻取之國務先養民以寡勝衆者恩也以弱勝強者民也 軍防有曰欲将興師之國務先隆勝其恩謀欲攻取之國務先撫養其民以寡少而勝衆者恩使之也以怯弱而勝強者民助之也 故良将之養士不易于身故能使三軍如一心則其勝可全 故良将之養士如養自己之身而不可少改易也能養士如此故能使三軍如一人之心則其勝可全得也 軍防曰用軍之要必先察敵情視其倉庫度其糧食蔔其強弱察其天地伺其空隙 軍防有曰用兵之要道必先審察敵人之情視其倉庫之有無