三略直解卷上

雄也故曰羅其英雄則敵國窮 夫所謂士者英雄是也故曰網羅其英雄而用之則敵國窮困言國無英雄為之謀畫經理則百職皆廢而困窮矣猶孟子所謂不信仁賢則國空虛之義 英雄者國之幹庶民者國之本得其幹收其本則政行而無怨 英雄者國家之幹蔽庶民者國家之根本得其幹蔽收其根本則政化行而人無怨幹築牆兩旁木以制闆者左傳僖公十年有曰禮者國之幹也又木之正出者為幹 夫用兵之要在崇禮而重祿禮崇則智士至祿重則義士輕死故祿賢不愛财賞功不逾時則下力并敵國削夫用兵之要道在崇其禮節而重其祿秩禮節崇則有智之士至如昭王師事郭隗而緻樂毅之至是也祿秩重則有義之士輕視其死如公子光以專諸之子為卿而得專設諸之死是也故以祿養賢者不愛惜其财賞赉有功者不逾過其時則下之力并而所敵之國削而敗 夫用人之道尊以爵贍以财則士自來接以禮勵以義則士死之 夫任用人才之道尊之以爵贍之以财則賢士自來接之以禮勵之以義則義士為我死之 夫将帥者必與士卒同滋味而共安危敵乃可加故兵有全勝敵有全因 夫為将帥者必與士卒同食滋味而共處安危然後士卒感激奮發而敵乃可加因字未詳或曰當作湮言吾兵有全勝則敵有全湮者未知是否 昔者良将之用兵有饋箪醪者使投諸河與士卒同流而飲夫一箪之醪不能味一河之水而三軍之士思為緻死者以滋味之及已也 昔者良将之用兵有人饋獻箪醪者箪竹器漆之可盛酒河北方流水之通名是時三軍皆渴一箪之酒不足飲之故使投之河與士卒同流而共飲三軍之士思為緻死者以滋味之能及已而将不獨飲也按此是勾踐事豈黃石公引之而増廣其説欤或勾踐之前别有以醪投諸河而飲三軍者欤 軍防曰軍井未達将不言渴軍幕未辦将不言倦軍竈未炊将不言饑冬不服裘夏不操扇雨不張蓋是謂将禮 軍防有曰軍井鑿而未通将不先言渴以求飲軍幕施而未完将不先言倦以求息軍竈設而未炊将不先言饑以求食冬雖寒而不敢服裘蓋欲與士卒同其寒也夏雖熱而不敢操扇蓋欲與士卒共其熱也雨雖濕而不敢張蓋蓋欲與士卒共其濕也是謂為将之禮 與之安與之危故其衆可合而不可離可用而不可疲以其恩素蓄謀素合也故曰蓄恩不倦以一取萬與之同其安與之同其危故其衆人之心可合而不可離衆人之力可用而不可疲蓋以其恩惠數蓄而謀計素合也故古人有言蓄恩惠而不倦怠以吾一而取人之萬也非謂一人而可取萬人蓋此一人之恩蓄之不倦而萬人自歸之也 軍防曰将之所以為威者号令也戰之所以全勝者軍政也士之所以輕戰者用命也故将無還令賞罰必信如天如地乃可使人士卒用命乃可越境 軍防有曰将帥之所以為威者号令之嚴也戰鬬之所以全勝者軍政之明也士卒之所以輕戰者用将之命也故将無還反之令罰欲必而賞欲信也如天之春夏秋冬不失其期如地之生長收藏不失其時乃可以使人士卒聽用将命乃可以越人之境 夫統軍持勢者将也制勝敗敵者衆也故亂将不可使保軍乖衆不可使伐人攻城不可拔圖邑則不廢二者無功則士力疲敝士力疲敝則将孤衆悖以守則不固以戰則奔北是謂老兵 夫總統三軍握持兵勢者大将之權也制伐之勝以敗敵者衆人之力也故自亂之将不可使保防三軍乖錯之衆不可使攻伐敵人以亂将馭乖衆攻城則不可拔圍邑則不可廢二者既無功則士卒之力皆疲敝士民疲敝則将孤于上衆悖于下以之而守則不固以之而戰則奔北此謂之老兵春秋傳以師曲為老是也 兵老則将威不行将無威則士卒輕刑士卒輕刑則軍失伍軍失伍則士卒逃亡士卒逃亡則敵乘利敵乘利則軍必喪 兵老則将之威令不行于下将無威令則士卒輕上之刑而不畏懼士卒既輕刑則軍必失行伍而不整軍既失伍則士卒必逃亡者多士卒既逃亡則敵人必乘利而動敵人既乘利則吾軍必至于喪敗 軍防曰良将之統軍也恕己而治人推惠施恩士力日新戰如風發攻如河決故其衆可望而不可當可下而不可勝以身先人故其兵為天下雄 軍防有曰良将之統禦三軍也以恕己之心而治人推己及物為恕是推愛己之心以愛人所以推惠施恩而士力日新也戰鬬如風發之迅疾攻擊如河決之猛烈故其衆但可望而不可當可下人而不可勝我也将能以身先人故其兵為天下之雄焉 軍防曰軍以賞為表以罰為裡賞罰明則将威行官人得則士卒服所任賢則敵國畏 軍防有曰行軍以賞為之表以罰為之裡賞罰嚴明則将之威令行授官任人得其道則士卒服所任用者皆賢而有德則敵畏 軍防曰賢者所适其前無敵故士可下而不可驕将可樂而不可憂謀可深而不可疑 軍防有曰賢者所往其前無人可敵如樂毅之往齊齊誰能與之敵哉故士可以禮下之而不可以驕将可樂之而不可使憂如燕昭之于樂毅能下而樂