易韻卷一

同聲相應同氣相求【韻】水流濕火就燥【合】 此仍是角聲八部之合且又兼三聲者嘗在内閣學士李師座間與客論韻師曰予最不喜聽人論韻十歲讀史至箕子麥秀歌不得其押【麥秀蔪蔪兮禾黍油油兮彼狡童兮不與我好兮】懐憤抱嗢者三十年以詢諸論韻家則無不嗫嚅去者子有說則可不然無啰啰也予曰禾黍油油者尤也不與我好則蕭肴豪之通也好者豪三聲也師曰有證乎予曰有之詩不雲乎無言不雠無徳不報易不雲乎同聲相應同氣相求水流濕火就燥師推桉而起叫号稱快曰今而後可論韻矣可以讀古矣即此是也【此一段出通韻李學士公序】 雲從龍風從虎【韻】聖人作而萬物覩【合】本乎天者親上本乎地者親下【合】則各從其類【合】也 門部見前虎下之合前潛龍勿用陽在下也章論之詳矣其合類字則征部齒音如翟公書門語一貧一富乃見交态皆是 潛龍勿用下【韻】也見龍在田時舎【台】也 終日幹幹行事【韻】也或躍在淵自試【合】也飛龍在天上治【合】也亢龍有悔窮之災【合】也乾元用九天下治【合】也此支微五部三聲也治災各如字讀據征聲十韻例則前節下舎為麻之上與事試治災皆可通合但文既分截即不通合亦得耳 潛龍勿用陽氣潛藏【韻】見龍在田天下文明【合】終日幹幹與時偕行【合】 此即虞書帝歌明康之押世頗知之 或躍在淵乾道乃革【韻】飛龍在天乃位乎天徳【合】亢龍有悔與時偕極【合】乾元用九乃見天則【合　此俱在職韻】乾元者始而亨【韻】者也利貞者性情【合】也 幹始【韻】能以美利利天下【合】不言所利【合】大矣【合】哉【大矣二字皆可合】 此征部十韻之合下之合始與沈約梁明堂歌齊醴在上笙镛在下匪惟七百無絶終始正同觀此則益知下必讀戸之不可訓也大讀待在泰韻是正押讀惰在個韻與合下一例故皆可合 剛健中正純粹精【韻】也六爻發揮旁通情【合】也時乘六龍以禦天【合】也雲行雨施天下平【合】也 此與大哉乾元章同 君子學以聚之問以辯【韻】之寛以居之仁以行【合】之與上章同 上不在天【韻】下不在田【台】 上不在天【韻】下不在田【合】中不在人【合】 與潛龍勿用飛龍在天爻辭同 與天地合其徳與日月合其明【韻】與四時合其序與鬼神合其吉兇【合】 此宮聲七部東冬江陽庚青蒸相通之本音如大雅泉之竭矣【不雲自中職況斯?】楚詞蔔居【智有所不明神有所不通】易林【飲食玉瑛長無憂兇】古詞【狗吠深宮中天下方太平】諸押随舉可見顧氏謂明必讀肓其入庚韻讀名尚是後人押法況可通東合兇乎則易韻真鄉音矣學人貴自揣豈有東庚七部之合尚不識而可以論韻者此不可不察也 先天而天弗違【韻】後天而奉天時【合】 而況于人【韻】乎況于鬼神【合】乎 知存而不知亡【韻】知得而不知喪【合】 坤至哉坤元【韻】萬物資生乃順承天【合】 商部六韻之合說見前 坤厚載物徳合無疆【韻】柔順利貞君子攸行【合】先迷失道後順得常【合】西南得朋乃與類行【合】東北喪朋乃終有慶【合】 陽庚之通人猶知之至慶為三聲則舉世又夢夢矣三聲無平去慶以庚之去合庚之平隻陽庚之通一例近論韻家謂慶必讀羌當入陽韻緻宋甯宗朝進士毛晃遂于禮部韻中增慶字入陽韻不通極矣禮記作率卿士作慶士古慶雲作卿雲故毛詩則友其兄與則笃其慶押果是平聲亦宜在庚韻豈在陽韻乎況三聲通讀又不必改讀平聲者耶【慶之台陽猶卿之通陽耳慶者卿三聲也卿豈在陽韻乎】 履霜堅氷至與不習無不利合系蓦韻說見前 含章可貞【韻】或從王事無成有終【合　例見前】 上六龍戰于野其血?黃【韻】用六利永貞【台見前】 履霜堅氷隂始凝【韻】也馴緻其道至堅氷【合】也 六二之動直以方【韻】也不習無不利地道光【合】也含章可貞以時發【韻】也或從王事智光大【合】也括囊無咎慎不害【合】也 此兩合一例以入聲與無入之去聲相合則發在月韻與大害在泰隊韻無入聲者兩相押合正其例也此在通韻引據不下五六百條其合害字如詩蓼莪發害之押【南山烈烈飄風發發民莫不谷我獨何害】合大字如成公綏闊大之押【何隂陽之難測緯二儀之奓闊坤厚徳以載物幹資始而至大】随舉皆有 坤至柔而動也剛【韻】至靜而徳方【台】後得主而有常【合】含萬物而化光【合】坤道其順乎承天而時行【合】積善之家必有餘慶【合】積不善之家必有餘殃【合　慶韻見前】 其所由來者漸【韻】矣由辨之不早辨【合】也 後文蓋言慎也句慎字與漸辨皆合為真文通例第後三節蓋言謹也無韻故以蓦韻置之