九流緒論下

廣莫好事偏攻而亦洽聞所昵也談虎者矜誇以示劇而雕龍者間掇之以為竒辨鼠者證據以成名而扪虱者類資之以送日至于大雅君子心知其妄而口競傳之旦斥其非而暮引用之猶之氵?聲麗色惡之而弗能弗好也夫好者彌多傳者彌衆傳者日衆則作者日繁夫何怪焉 小說家一類又自分數種一曰志怪捜神述異宣室酉陽之類是也一曰傳竒飛燕太真崔莺霍玉之類是也一曰雜録世說語林瑣言因話之類是也一曰藂談容齋夢溪東谷道山之類是也一曰辯訂鼠璞雞肋資暇辯疑之類是也一曰箴規家訓世範勸善省心之類是也叢談雜録二類最易相紊又往往兼有四家而四家類多獨行不可攙入二類者至于志怪傳竒尤易出入或一書之中二事并載一字之内兩端具存姑舉其重而已 小說子書流也然談說理道或近于經又有類注疏者紀述事迹或通于史又有類志傳者他如孟啟本事盧瓌抒情例以詩話文評附見集類究其體制實小說者流也至于子類雜家尤相出入鄭氏謂古今書家所不能分有九而不知最易混淆者小說也必備見簡編窮究底裡庶幾得之而冗碎迂誕讀者往往涉獵優伶遇之故不能精 飛燕傳竒之首也洞冥雜俎之源也捜神玄怪之先也博物杜陽之祖也魏晉好長生故多靈變之說齊梁弘釋典故多因果之譚 子虛上林不已而為修竹大蘭修竹大蘭不已而為革華毛穎革華毛穎不已而為後土南柯故夫莊列者詭誕之宗而屈宋者玄虛之首也後人不習其文而規其意鹵莽其精而獵其粗毋惑乎其日下也 雲仙誕之誕也清異俳之俳也然其喻旨命詞往往如郗方回奴小有意焉亦滑稽之囿也其詭撰靡益見聞其雅言可資譚噱不為所欺可也夫成湯之問夏棘莊周之證齊諧果有其人乎哉 小說唐人以前紀述多虛而藻繪可觀宋人以後論次多實而彩豔殊乏蓋唐以前出文人才士之手而宋以後率俚儒野老之談故也 小說者流或騷人墨客遊戲筆端或竒士洽人搜羅■〈宀禹〉外紀述見聞無所回忌覃研理道務極幽深其善者足以備經解之異仝存史官之讨核總之有補于世無害于時乃若私懷不逞假手鉛椠如周秦行紀東軒筆録之類仝于武夫之刃讒人之舌者此大弊也然天下萬世公論具在亦亡益焉 漢唐六代諸小說幾于無不傳者今單行别梓雖寡太平廣記之中一目可盡禦覽諸書往往槩見鄭漁仲所謂名亡實存也宋人諸說雖間載百川學海諸家彚刻及單行夷堅桯史之類盛于唐前然曽氏陶氏二書輯類各近千家今所存十不二三矣 唐人酉陽雜俎玄怪等編今皆行世而太平廣記所載往往有諸刻所無者蓋諸書皆自廣記録出而抄集者鹵莽脫略緻然若魏晉六朝之書即廣記所載事亦寥寥蓋年代稍遠當宋人輯廣記日已不盡存故也 小說卷帙繁重者太平廣記之五百夷堅志之四百極矣而不如虞初之九百也秦漢之篇即唐宋之卷太史公書一百三十卷漢志作百三十篇然三代之書至繁不過百卷不應虞初卷多乃爾餘恐虞初之篇即尚書百篇之篇則九百篇者不過九百事計以後世之卷不過數十餘耳今其說一不存按漢志虞初河南人武帝時方士号黃車使者蓋七略所稱小說惟此當與後世同方士務為迂怪以惑主心神異十洲之祖襲有自來矣 晉平公夢朱熊窺其屏惡之而疾問于子産對曰昔共工之卿曰浮遊敗于颛顼自沈于淮其色赤其言善笑其行善顧其狀如熊為天王祟見之堂則王天下者死見之堂下則邦人駭見之門則近臣憂見之庭則無傷今窺君之屏病而無傷其祭颛顼共工乎從其言而病間右太平禦覽引汲冢瑣語之文束晳傳所雲諸國夢蔔妖怪相書者推此可見蓋古今紀異之祖出虞初前而類書引者絶少考隋唐尚有其目蓋至宋而亡矣因録之（隋志梁顧協又有瑣語今亦不存） 楊用修謂唐小說不如漢而舉伶玄趙飛燕傳中一二語為證戊辰之歳餘偶過燕中書肆得殘刻十數紙題趙飛燕别集閱之乃知即說郛中陶氏删本其文頗類東京而末載梁武答昭儀化鼋事蓋六朝人作而宋秦醇子複補綴以傳者也第端臨通考漁仲通志并無此目而文非宋所能其間叙才數事多俊語出伶玄右而淳質古健弗如惜全帙不可見也 别集稱昭儀方浴帝私觇侍者報昭儀昭儀急趨燭後避帝瞥