九流緒論中

關燈
餘言存馬氏注雲望國楊泉字徳淵而不言何時鄭藝文略及隋藝文志俱雲晉人惟舊唐書作唐人然唐人諱淵泉字徳淵其為晉人無疑舊唐書字誤也馬氏意林又有物理論十六卷所采頗衆而不題名氏按隋志亦泉所撰其雲張蒼除肉刑每歳所殺萬計锺繇複肉刑歳生二千人又以漢文除肉刑為匹夫之仁蓋韓非鄧析流也 子書篇帙至曼衍者呂覽淮南論衡抱樸止矣大都卷不過數十餘馬氏意林乃有傅子百二十卷隋志雲晉傅玄撰玄在晉以文名一時今制作尚載諸選此書當唐馬氏世必首末具存故意林仍其原數然所録不過百數十言獨裴松之三國注楊泉物理論多掇之據其文義殊非高邈嘗脔一胔全鼎可知鄭志僅存五卷通考卷同蓋末世所餘僅十之一耳夫子書槩論理道卷曰數十已極繁侈而玄至百餘安能遠哉 王仲淹之着中說也唐宋以還知之者十而三罪之者十而七疑之者十而九甚至以河汾有穢行史削之夫仲淹生隋季世遯迹闾岩一時與遊董常數子而外亡論房李魏王若風馬牛絶不相及即薛收杜淹識者疑焉而隋史成于武徳貞觀之間計中說當時潤飾于王氏諸子者尚未行世未必知隋有若人史置弗録胡怪也餘讀仲淹書獨慨夫士之生于三代之下者一壞于管商載靡于厘翟三汩于申韓四湛于黃老五氵?于莊列六殉于昙摩下逮六朝南北即瑰偉絶特蓋世之英亦将望是數者趨焉息焉其于周公仲尼之道蓋邈不知其何物矣仲淹勃興衰運直欲懸揭而日月之今繹其遺言源流洞如規模廓如詞義秩如溫如豁如即性命天人之極彼或未窺是非大謬聖人者固已鮮矣藉令面命杏壇讵出端木颛孫之下若之何後世之知之者弗勝夫罪之者之衆也至刻畫顔曽步趨鄒魯福郊福畤之為固無事辯特其肩任太弘論建太廣志意太驟稍似有以啟其端者紫陽所為三歎而緻惜欤 莊氏稱寓言十九重言十七文中子與莊絶不仝然其中所列諸弟子及老儒宿将問答之言要皆當以莊之重言觀之取其議論而弗計其人有亡可也 晁公武讀書志考諸人與河汾絶不相值甚詳苐亦無庸事此讀中說即了然李密李靖皆英雄氣吞一代劉炫生徒遍四方薛道衡李徳林之才名楊處道賀若弼之幹畧當時聲譽烜焃俱遠出河汾上矧詩書禮樂槩非六朝所急一處士談周公仲尼諸人日仆仆候其門乎仲尼大聖微生畝直斥其名葉公太宰之問率孫詞以對以炫之矜弼之愎素之巨奸道衡之輕薄彼其于文中奚有甚矣阮逸輩之過勞其心也 房杜王魏尤無謂河汾諸子以乃公明王道述禮樂卒不一試歴舉顯者文之故論文中者此類皆當置一邊其中傅會可笑如董常比顔子竟死文中子前王魏房杜人固多悉其妄餘恐董常之死亦是後人橫加陳仝甫氏槩以阮龔増益然劉蕡在唐已峻斥拟經之罪則知出福郊二子為多 崔銑子锺嘗考定中說分内外雜篇序之曰内篇九篇義美文馴外篇九篇文若誇張義亦錯雜其餘放言不倫疑出後人所附潤為雜篇然内篇所采楊素李密劉炫諸人問答文既爽實義亦非精凡此類仍當删入雜篇可也 文中子不特房杜諸人可疑仲淹子福畤福畤六子勃勔勮勸劼助皆盛有文名而勮勔位皆公輔乃迄無能為厥祖闡揚潛懿者殊自難曉又按勃傳稱祖通隋末大儒後世謂史全不載亦非 元子十卷唐元結次山撰高似孫極稱其文英崛過栁栁州唐文惟二公似不省昌黎何代者大槩六代以還文尚俳偶至唐李華蕭颕士及次山輩始解散為古文蕭李文尚平典元獨矯峻艱澀近于怪且迂矣一變而樊宗師諸人皆結之倡也元自号琦玕子以山名琦玕中興頌世推大體然安史叛臣臨文所當切齒而頌曰邊将騁兵殊失輕重至非老于文學其誰宜為不惟矜誇靡當豈穆如清風之緻哉因論元子漫及若其人則卓卓矣 玄真子唐張志和撰志和吾婺人行誼甚高卓自号煙波釣徒所著有太易等書及西塞山詩詞一二尚見雜說中蓋高才遠識而皭然塵壒之表者即此書雖不越莊列餘言而恢谲跌宕想見其人非元次山皮襲美下也說者以唐一代無史才以餘較觀三百年子書亦寥寥焉昌黎原道諸作名理偉然出秦漢諸儒上至堯以是傳之舜數十言直接之孟轲氏然子書體一變矣自餘浮猥瑣尾亡論西京求潛夫中論比不易得子有别才非耶 唐又有劉崇遠著書号金華子猥淺不足言然非婺人也吾郡宋元二季詞章學術冠天下獨子書蔑聞國朝郁離外有蘇伯衡之瞽說焉凝道外有宋景濓之燕書焉瞽說幾亞郁離燕書大過凝道皆婺中子書有秦漢風者足為明興正始而世罕稱述因附識雲蘇亦号空同子在獻吉前