文心雕龍輯注卷二

而黜六經談者以虛薄為辯而賤名檢當官者以望空為髙而笑勤恪】袁【晉書袁宏字彥伯有逸才鐘嵘曰彥伯詠史雖文體未遒而鮮明健去凡俗逺矣】孫【晉書孫統字承公弟綽字興公并任誕不覊而善屬文舊注引孫楚楚卒于惠帝初不得為江左也】景純【臧榮緒晉書郭璞字景純着逰仙詩十四篇】宋初【宋書仲文始革孫許之風叔源大變太元之氣爰逮宋氏顔謝騰聲靈運之興防标舉延年之體裁明宻并方軌前哲垂範後昆】山水【謂顔謝騰聲如選詩逰覽諸作也】茂先【晉書張華字茂先】景陽【詩品晉張協詩雄于潘嶽靡于太沖風流調達實曠代之髙手詞彩蔥蒨音韻铿锵使人味之亹亹不倦】子建仲宣【詩品王粲詩其源出于李陵發愀怆之詞文秀而質羸在曹劉間别構一體方陳思不足比魏文有餘】太沖公幹【詩品左思詩其源出于公幹文典以怨頗為精切得諷谕之緻雖野于陸機而深于潘嶽謝康樂常言左太沖詩潘安仁詩古今難比】三六雜言【文章縁起三言詩晉夏侯湛所作六言詩漢谷永作】出自篇什【摯虞文章流别詩之流也有三言四言五言六言七言九言古詩率以四言為體而時一句二句雜在四言之間後世演之遂以為篇三言者振振鹭鹭于飛之屬是也五言者誰謂雀無角之屬是也六言者我姑酌彼金罍之屬是也七言者交交黃鳥止于桑之屬是也九言者泂酌彼行潦挹彼注茲之屬是也】離合【文章縁起孔融作四言離合詩】圖防【孔子作孝經及春秋河洛成告備于天有赤虹下化為黃玉長三尺上刻文雲寳文出劉季握卯金刀在轸北字禾子天下服合卯金刀為劉禾子為季也】回文所興道原為始【道原未詳舊注引賀道慶然道慶四言回文之前巳有璇玑圖詩不可謂之始矣唐武後璇玑圖序前秦苻堅時扶風窦滔妻蘇氏名蕙字若蘭滔鎮襄陽絶蘇氏音問蘇氏因織錦為廻文五彩相宣縱廣八寸題詩二百餘首計八百餘言縱橫反覆皆為文章又雜體詩序晉傅鹹有回文反覆詩二首反覆其文以示憂心展轉也是又在窦妻前】聨句【見柏梁注】 樂府第七 樂府者聲依永律和聲也鈞天九奏既其上帝葛天八阕爰乃皇時自鹹英以降亦無得而論矣至于塗山歌于人始為南音有娀謡乎飛燕始為北聲夏甲歎于東陽東音以發殷整【元作牦】思于西河西音以興音聲推移亦不一槩矣匹【元作及許改】夫庶婦讴吟土風詩官采言樂盲【元作育許改】被律志感絲篁氣變金石是以師曠觇風于盛衰季劄鑒防于興廢精之至也夫樂本心術故響浃肌髓先王慎焉務塞淫濫敷訓胄子必歌九徳故能情感七始化動八風自雅聲浸防溺音騰沸秦燔樂經漢初紹複制氏紀其铿锵叔孫定其容與于是武徳興乎髙祖四時廣于孝文雖摹韶夏而頗襲秦舊中和之響阒其不還暨武帝崇禮始立樂府總趙代之音撮齊楚之氣延年以曼聲協律朱馬以騷體制歌桂華雜曲麗而不經赤鴈羣篇靡而非典河間薦雅而罕禦故汲黯緻譏于天馬也至宣帝雅頌詩效鹿鳴迩及元成稍廣淫樂正音乖俗其難也如此暨後郊廟惟雜雅章辭雖典文而律非防曠至于魏之三祖氣爽才麗宰割辭調音靡節平觀其北上衆引秋風列篇或述酣宴或傷覊戍志不出于淫蕩辭不離于哀思雖三調之正聲實韶夏之鄭曲也逮于晉世則傅?曉音創定雅歌以詠祖宗張華新篇亦充庭萬然杜防調律音奏舒雅荀勗改懸聲節哀急故阮鹹譏其離聲後人驗其銅尺和樂精妙固表裡而相資矣故知詩為樂心聲為樂體樂體在聲瞽師務調其器樂心在詩君子宜正其文好樂無荒晉風所以稱逺伊其相谑鄭國所以雲亡故知季劄觀辭不直聼聲而已若夫豔歌婉娈怨志詄絶淫辭在曲正響焉生然俗聼飛馳職競新異雅詠溫恭必欠伸魚睨竒辭切至則拊髀雀躍詩聲俱鄭自此階矣凡樂辭曰詩詩聲曰歌聲來被辭辭繁難節故陳思稱李延年閑于增損古辭多者則宜減之明貴約也觀髙祖之詠大風孝武之歎來遲歌童被聲莫敢不協子建士衡鹹有佳篇并無诏伶人故事謝絲管俗稱乖調葢未思也至于斬【俞羨長雲疑作軒】伎【疑作岐】鼔吹漢世铙挽雖戎防殊事而并總入樂府缪襲所緻亦有可算焉昔子政品文詩與歌别故畧具樂篇以标區界 贊曰 八音摛文樹辭為體讴吟坰野金石雲陛韶響難追鄭聲易啓豈惟觀樂于焉識禮 鈞天九奏【史記趙簡子疾寤語大夫曰我之帝所甚樂與百神逰于鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂其聲動人心】葛天八阕【見明詩篇】鹹英【樂緯黃帝樂曰鹹池帝喾樂曰六英】塗山【呂氏春秋禹行功見塗山之女禹未之遇而巡省南土女令妾待禹于塗山之陽作歌曰人兮猗實始作為南音】有娀【呂氏春秋有娀氏有二佚女為之九成之台飲食必以鼓帝令燕往視之嗚若谥隘二女愛而争搏之覆以玉筐少選發而視之燕遺二卵北飛遂不返二女作歌一終曰燕燕往飛實始作為北音】夏甲【呂氏春秋夏後氏孔甲田于東陽萯山天大風晦盲孔甲迷惑入于民室主人方乳或曰之子是必有殃後曰以為餘子孰敢殃之子長成人幕動拆橑斧斫斬其足孔甲曰嗚呼有疾命矣夫乃作破斧之歌實始為東音】殷整【呂氏春秋周昭王親将征荊辛餘靡為王右王逰于漢中辛餘靡振王北濟周公乃侯之于西翟殷整甲徙宅西河猶思故處實始作為西音】師曠【左傳晉人聞有楚師師曠曰不害吾驟歌北風又歌南風南風不競多死聲楚必無功】季劄【左傳呉公子劄來聘請觀周樂為之歌鄭曰美哉其細已甚民弗堪也是其先亡乎為之歌齊曰美哉泱泱乎大風也哉表東海者其太公乎國未可量也】淫濫【樂記流辟邪散狄成滌濫之音作而民淫亂】九徳【漢禮樂志周詩既備而其器用張陳周官具焉朝夕習業以教國子皆學歌九徳誦六詩習六舞五聲八音之和故帝舜命防曰女典樂教胄子】七始【禮樂志七始華始肅倡和聲注七始天地四時人之始華始萬物英華之始也以為樂名如六英也王應麟玉海黃鐘林鐘太簇為天地人之始姑洗蕤賓南呂應鐘為四時之始】八風【易緯八節之風謂之八風左傳夫舞所以節八音而行八風杜注八風八方之風也以八音之器播八方之風手之舞之足之蹈之節其制而叙其情】溺音【樂記子夏曰今君之所好者其溺音乎文侯曰敢問溺音何從出也子夏曰鄭音好濫淫志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音敖辟喬志此四者皆淫于色而害于徳是以祭祀弗用也】制氏【禮樂志漢興樂家有制氏以雅樂聲律世世在太樂官但能紀其铿锵鼔舞而不能言其義】叔孫【禮樂志叔孫通因秦樂人制宗廟樂】武徳【禮樂志武徳舞髙祖四年作以象天下樂巳行武以除亂也】四時【禮樂志四時舞者孝文所作以明示天下之安和也】始立樂府【禮樂志武帝定郊祀之禮乃立樂府采詩夜誦有趙代秦楚之讴按孝惠二年夏侯寛已為樂府令則樂府之立未必始于武帝也】延年【漢書佞幸傳李延年善歌為新變聲上欲造樂令司馬相如等作詩頌延年輙承意?歌所造詩為之新聲曲女弟李夫人産昌邑王繇是貴為協律都尉】桂華【禮樂志安世樂房中歌十七章其七日桂華】赤鴈【禮樂志郊祀歌象載瑜十八太始三年行幸東海獲赤鴈作】河間薦雅【禮樂志河間獻王有雅材以為治道非禮樂不成因獻所集雅樂天子下太樂官常存肄之嵗時以備數然不常禦常禦及郊廟皆非雅聲】汲黯【史記樂書武帝得神馬渥窪水中歌曲曰太一貢兮天馬下後伐大宛得千裡馬歌詩曰天馬來兮從西極汲黯進曰凡王者作樂上以承祖宗下以化兆民今陛下得馬詩以為歌協于宗廟先帝百姓豈能知其音耶】詩效鹿鳴【王褒傳宣帝時天下殷富數有嘉應上頗