文心雕龍輯注卷一

趣時宜者皆馳騁穿鑿争談之也故王梁孫鹹名應圖箓越登槐鼎之任鄭興賈逵以附同稱顯桓譚尹敏以乖忤淪敗又謝夷吾傳綜校圖録】東序【書顧命河圖在東序】符命【揚雄傳爰清靜作符命翰林志董景真曰吾聞帝王之興必有符命】歴代寳傳【書顧命傳河圖八卦伏羲王天下龍馬出河遂則其文以畫八卦謂之河圖歴代傳寳之】序災異【隋經籍志漢末郎中郗萌集圖緯防雜占為五十卷謂之春秋災異宋均鄭?并為防律之注然其文辭淺俗颠倒舛謬不類聖人之防】鳥鳴似語【左傳鳥鳴于亳社如曰嘻嘻甲午宋大災宋伯姬卒】蟲葉成字【漢書昭帝時上林柳樹斷一朝起立生枝葉有蟲食葉成文字曰公孫病巳立宣帝本名病巳葢帝将膺大位之徴】假孔氏【隋經籍志説者曰孔子既叙六經以明天人之道知後世不能稽同其意故别立緯及防以遺來世其書出于前漢】起哀平【書洪範疏緯之書不知誰作通人讨覈謂起哀平】秘寳【班固典引禦東序之秘寳以流其占】光武【東觀漢記光武避正殿讀防坐庑下淺露中風苦欬也】風化所靡【隋經籍志光武以圖防興遂盛行于世诏東平王蒼正五經章句皆命從防俗儒趨時益為其學篇卷第目轉相增廣言五經者皆憑防為説】沛獻【後漢書沛獻王輔好經書善説京氏易孝經論語傳及圖防作五經論時号之曰沛王通論】曹褒【後漢書曹褒受命次序禮事依準舊典雜以五經防記之文撰次天子至于庶人冠婚吉防終始制度以為百五十篇】桓譚【後漢書帝方信防多以決定嫌疑桓譚上疏曰觀先王之記述鹹以仁義正道為本非有竒恠虛誕之事】尹敏【後漢書帝令尹敏校圖防敏對曰防書非聖人所作其中多近鄙别字頗類世俗之辭恐疑誤後生】張衡【後漢書自中興以後儒者争學圖緯張衡上疏曰立言于前有徴于後謂之防書自漢取秦莫或稱防若夏侯勝眭孟之徒以道術立名其所述着無防一言劉向父子領校秘書閱定九流亦無防録成哀之後乃始聞之殆必虛僞之徒以要世取資宜收藏圖防一禁絶之則朱紫無所?典籍無瑕玷矣】荀悅【後漢書荀悅作申鑒俗嫌篇曰世稱緯書仲尼所作臣叔父?辨之葢發其僞也有起于中興之前終張之徒之作乎】山渎【顔延之曲水詩序晷緯昭應山渎效靈】鐘律【漢藝文志有鐘律災應鐘律叢辰日苑鐘律消息】白魚赤烏【史記武王渡河中流白魚躍入王舟中王俯取以祭既渡有火自上複于下至于王屋流為烏其色赤其聲魄雲】黃金【禮鬥威儀君乗金而王其政平則黃金見深山】紫玉【雒書王者不藏金玉則紫玉見于深山】未許煨燔【荀悅辨緯書為僞或曰燔之曰仲尼之作則否有取焉則可曷其燔】榮河【尚書中候帝堯即政榮光出河休氣四塞】溫洛【易幹鑿度帝盛徳之應洛水先溫九日乃寒】 辨騷第五 自風雅寝聲莫或抽緒竒文郁起其離騷哉固巳軒翥詩人之後奮飛辭家之前豈去聖之未逺而楚人之多才乎昔漢武愛騷而淮南作傳以為國風好色而不淫小雅怨诽【元作謗許改】而不亂若離騷者可謂兼之蟬蛻穢濁之中浮遊塵埃之外皭然湼而不缁雖與日月争光可也班固以為露才揚已忿怼沉江羿澆二姚與左氏不合昆侖懸【一作?】圃非經義所載然其文辭麗雅為詞賦之宗雖非明哲可謂妙才王逸以為詩人提耳屈原婉順離騷之文依經立義驷虬乗翳則時乗六龍昆侖流沙則禹貢敷土名儒辭賦莫不拟其儀表所謂金相玉質百世無匹者也及漢宣歎以為皆合經術揚雄諷味亦言體同詩雅四家舉以方經而孟堅謂不合傳褒貶任聲抑揚過實可謂鑒而弗精翫而未覈者也将覈其論必徴言焉故其陳堯舜之耿介稱湯武之隻敬典诰之體也譏桀纣之猖披傷羿澆之颠隕規諷之防也虬龍以喻君子雲蜺以譬讒邪比興之義也每一顧而掩涕歎君門之九重忠怨之辭也觀茲四事同于風雅者也至于托雲龍説迂恠豐隆求宓妃鸩鳥媒娀女詭異之辭也康回傾地夷羿彃【元作蔽孫改】日朩夫【元作夫謝改】九首土伯三目【元作足朱改】谲恠之談也依彭鹹之遺則從子胥以自适狷狹之志也士女雜坐亂而不分指以為樂娯酒不廢沉湎日夜舉以為懽荒淫之意也摘此四事異乎經典者也故論其典诰則如彼語其誇誕則如此固知楚辭者體慢【元作憲朱據宋本楚辭改】于三代而風雅于戰國乃雅頌之博徒而詞賦之英傑也觀其骨鲠所樹肌膚所附雖取镕經意亦自鑄偉辭故騷經九章朗麗以哀志九歌九辯绮靡以傷情逺逰天問瓌詭而惠巧招魂招隐【馮雲招隐楚辭本作大招下雲屈宋莫追疑大招為是】耀豔而深華蔔居标放言之緻漁父寄獨往之才故能氣往轹古辭來切今驚采絶豔難與并能矣自九懐以下遽蹑其迹而屈宋逸步莫之能追故其叙情怨則郁伊而易感述離居則怆怏而難懐論山水則循聲而得貎言節則披文而見時是以枚賈追風以入麗馬揚防波而得竒其衣被詞人非一代也故才髙者菀其鴻裁中巧者獵其豔辭吟諷