卷第六
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聽山東之诏，固當俾助于中興。
”《謝衣帶鞍馬表》：“褐衣褐見，莫陳漢戍之便宜；馬去馬歸，敢計塞翁之倚伏。
除大觀文判潭州，以言者奪職罷鎮，後複職仍判潭州，到任，謝表雲：“謂昔之銷印，重違白筆之公言；故今者剖符，庸示清衷之本意。
踦類雁門之複，夢成鹿野之真。
”又《謝複職表》雲；“華陽黑水，裂地而封；舊物青氈，從天而下。
”人皆傳誦。
鄭元樞惠叔知建甯日，因前所薦舒光改秩，後光以賄敗，公坐降兩秩，謝表雲：“視所以，觀所由，不加詳審；聽其言，信其行，竟堕欺誣。
迨茲累年，果爾連坐；亦羿有罪，于予何誅。
”又雲：“敢不勵《缁衣》好賢之心，謹推毂下士之禮。
期不墜于家世，庶少酬于國恩。
”蓋用鄭家事，尤為親切。
呂洞賓先生多遊人間，丁晉公通判饒州日，洞賓往見之，語公曰：“君狀貌頗似李德裕，他日富貴皆如之。
”公鹹平初與楊文公言其事，今已執政。
張洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞賓名姓。
洎倒屣迎見之，洞賓自言呂渭之後，四子溫、恭、儉、讓，讓終海州刺史，洞賓系出海州房，所任官唐史不載。
索筆八分書七言四韻留與洎，頗言将佐鼎席之意。
末句雲：“成功當在破瓜年。
”俗以破“瓜”字為二八，洎年六十四卒，乃其讖也。
滕宗諒守巴陵，回道士上谒，滕口占曰：“華州回道士，來到嶽陽城。
别我留何處？秋空一劍橫。
”回大笑而去。
呂有詩在人何極多：“三人嶽陽人不識，郎吟飛過洞庭湖。
”又：“飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。
”又：“一粒粟中藏世界，二升鍋内煮山川。
”并見楊公《談苑》。
又：“賣墨年年到鼎州，無端知府問蹤由。
家居北鬥魁星下，劍挂南窗月角頭。
” 《東坡詩話》雲：“熙甯元年八月十九日，有道士過沈東老飲酒，用石榴皮寫絕句壁上，自稱回道人。
出門至石橋上，先度橋數十步，不知所在。
或曰此呂洞賓也。
詩雲：‘西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘。
白酒釀來緣好客，黃金散盡為收書。
”此東坡倅錢塘之日。
今在石村沈家畫壁猶存所畫之像，藤蔓交蔽其體，惟面貌獨出。
餘往來苕、霅，屢見之。
其他如磨鐵鏡，舞畫鶴，設僧供于長沙，隐姓名于谷客，其異迹固多有之。
惟渡江以來，近在辛卯歲，嘗遊毗陵。
系青結巾，黃道服，皂縧、草履，手持椶笠，自題曰“知命先生”，自呼于市。
荊門守胡公傳聞其聲頗異，延之問命，先生曰：“公有壽，且得見次，不在清明前五日，即在清明後七日。
”至期，忽得報雲：“第二政已改受他郡。
”七日後，又得報雲：“見政有召命。
”胡始知其為異人，乃悟“知命”字皆從“口”，必是呂洞賓無疑，深恨不款延之。
日夜追想其狀貌，欲使畫工圖之，不可得。
及至荊門半載，忽一日，公廳肅客，有急足聲諾雲：“某知州府有書信，今且往某州下書，回途卻請回書。
”客退開書，通寒暄外無他語，有一軸信，開視，乃是南京石本呂公畫像，與在毗陵日所見衣巾狀貌無少異，公益歎慕。
胡後守滁州，為刻石以志其事。
餘乙亥歲為滁教，距辛卯歲五十餘年矣，以此知先生未嘗不遊人間，但世人少有仙風道骨，遇之者鮮矣。
華山狂子張元，天聖間坐累終身。
嘗作《雪》詩雲：“七星仗劍攪天池，倒卷銀河落地機。
戰退玉龍三百萬，斷鱗殘甲滿天飛。
”又《鷹》詩雲：“有心待搦月中兔，更向白雲頭上飛。
”其詩怪谲多類此。
韓魏公在鄜延日，元以策幹公，不用，後流落竄西夏，教元昊為邊患。
及公撫陝右，書生姚嗣宗獻詩雲：“踏破賀蘭石，掃空西海塵。
布衣能辦此，可惜作窮鱗。
”公曰：“此人若不收拾，又一張元矣。
”遂表薦官之。
又嘗題詩于關中驿舍雲：“欲挂衣冠神武門，先尋水竹渭南村。
卻将
”《謝衣帶鞍馬表》：“褐衣褐見，莫陳漢戍之便宜；馬去馬歸，敢計塞翁之倚伏。
除大觀文判潭州，以言者奪職罷鎮，後複職仍判潭州，到任，謝表雲：“謂昔之銷印，重違白筆之公言；故今者剖符，庸示清衷之本意。
踦類雁門之複，夢成鹿野之真。
”又《謝複職表》雲；“華陽黑水，裂地而封；舊物青氈，從天而下。
”人皆傳誦。
鄭元樞惠叔知建甯日，因前所薦舒光改秩，後光以賄敗，公坐降兩秩，謝表雲：“視所以，觀所由，不加詳審；聽其言，信其行，竟堕欺誣。
迨茲累年，果爾連坐；亦羿有罪，于予何誅。
”又雲：“敢不勵《缁衣》好賢之心，謹推毂下士之禮。
期不墜于家世，庶少酬于國恩。
”蓋用鄭家事，尤為親切。
呂洞賓先生多遊人間，丁晉公通判饒州日，洞賓往見之，語公曰：“君狀貌頗似李德裕，他日富貴皆如之。
”公鹹平初與楊文公言其事，今已執政。
張洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞賓名姓。
洎倒屣迎見之，洞賓自言呂渭之後，四子溫、恭、儉、讓，讓終海州刺史，洞賓系出海州房，所任官唐史不載。
索筆八分書七言四韻留與洎，頗言将佐鼎席之意。
末句雲：“成功當在破瓜年。
”俗以破“瓜”字為二八，洎年六十四卒，乃其讖也。
滕宗諒守巴陵，回道士上谒，滕口占曰：“華州回道士，來到嶽陽城。
别我留何處？秋空一劍橫。
”回大笑而去。
呂有詩在人何極多：“三人嶽陽人不識，郎吟飛過洞庭湖。
”又：“飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。
”又：“一粒粟中藏世界，二升鍋内煮山川。
”并見楊公《談苑》。
又：“賣墨年年到鼎州，無端知府問蹤由。
家居北鬥魁星下，劍挂南窗月角頭。
” 《東坡詩話》雲：“熙甯元年八月十九日，有道士過沈東老飲酒，用石榴皮寫絕句壁上，自稱回道人。
出門至石橋上，先度橋數十步，不知所在。
或曰此呂洞賓也。
詩雲：‘西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘。
白酒釀來緣好客，黃金散盡為收書。
”此東坡倅錢塘之日。
今在石村沈家畫壁猶存所畫之像，藤蔓交蔽其體，惟面貌獨出。
餘往來苕、霅，屢見之。
其他如磨鐵鏡，舞畫鶴，設僧供于長沙，隐姓名于谷客，其異迹固多有之。
惟渡江以來，近在辛卯歲，嘗遊毗陵。
系青結巾，黃道服，皂縧、草履，手持椶笠，自題曰“知命先生”，自呼于市。
荊門守胡公傳聞其聲頗異，延之問命，先生曰：“公有壽，且得見次，不在清明前五日，即在清明後七日。
”至期，忽得報雲：“第二政已改受他郡。
”七日後，又得報雲：“見政有召命。
”胡始知其為異人，乃悟“知命”字皆從“口”，必是呂洞賓無疑，深恨不款延之。
日夜追想其狀貌，欲使畫工圖之，不可得。
及至荊門半載，忽一日，公廳肅客，有急足聲諾雲：“某知州府有書信，今且往某州下書，回途卻請回書。
”客退開書，通寒暄外無他語，有一軸信，開視，乃是南京石本呂公畫像，與在毗陵日所見衣巾狀貌無少異，公益歎慕。
胡後守滁州，為刻石以志其事。
餘乙亥歲為滁教，距辛卯歲五十餘年矣，以此知先生未嘗不遊人間，但世人少有仙風道骨，遇之者鮮矣。
華山狂子張元，天聖間坐累終身。
嘗作《雪》詩雲：“七星仗劍攪天池，倒卷銀河落地機。
戰退玉龍三百萬，斷鱗殘甲滿天飛。
”又《鷹》詩雲：“有心待搦月中兔，更向白雲頭上飛。
”其詩怪谲多類此。
韓魏公在鄜延日，元以策幹公，不用，後流落竄西夏，教元昊為邊患。
及公撫陝右，書生姚嗣宗獻詩雲：“踏破賀蘭石，掃空西海塵。
布衣能辦此，可惜作窮鱗。
”公曰：“此人若不收拾，又一張元矣。
”遂表薦官之。
又嘗題詩于關中驿舍雲：“欲挂衣冠神武門，先尋水竹渭南村。
卻将