卷三十七

終以具律具其加減凡六篇商君受之以相秦具律今之名例律也紫陽方氏曰論李悝平籴法每畮歲收一石五鬥百畮歲收百五十石上熟收六百石畮收六石恐無此理六百石而官籴三百石恐無此例今平江府曰收百合鬥或加一加二加三如加三收兩石極矣即合百鬥兩石六也每畮大熟收二石宋軍糧鬥百合七升七合耳每歲和籴動一二百萬石民以為苦然亦得楮為用賈似道買公田免和籴公田尤為民苦不如和籴今國亡矣不必論三代之法至於周穆王五刑之屬三千而孝經亦曰五刑之屬三千莫大於不孝春秋末孔子之時猶用周之刑法春秋末去通監七十八年李悝變法去孔子卒壬戌七十三年而周三千之刑盡廢一傳而為商君相秦之法雖更漢高文惠而秦法卒用至於五代宋誠可浩歎也哉 尚書典谟之律詩律之律 紫陽方氏曰書舜典同律度量衡孔傳雲律法制及尺丈斛鬥斤兩皆均同注律字不分曉疏亦不言律為何物舜命夔典樂詩言志歌永言聲依永律和聲謂五聲宮商角徵羽律謂六律六呂十二月之音氣言當依聲律以和樂囘謂孔此注始明白但音用史記律音而不指黃锺大呂等名舜所謂律之和聲者下文八音克諧是也樂之聲也然舜之所謂樂所謂聲乃從詩起其意若曰夔汝教胄子正直而溫和寛和而莊栗剛毅而不苛虐簡易而不傲慢教之詩樂所以然者詩言人之志意歌詠其義以長其言樂聲依此長歌為節律呂和此長歌為聲八音皆能和諧無能相奪此疏全語鶴山先生要義取之囘亦取之書此益稷於禹四欲四汝最後予欲聞六律五聲八音在治忽以出納五言汝聽注疏并不言六律六呂名數今囘取馬遷律書記在後 兵刑自伏羲黃帝以來 紫陽方氏曰黃帝有涿鹿之戰蚩尤為黃帝所滅此大刑用甲兵之始也伏羲畫卦又重卦制器十三卦首曰網罟佃漁取諸離而弦木為弧剡木為矢弧矢之利以威天下取諸暌此弓矢之始也自伏羲重卦即有之矣杜佑通典謂陶唐以前未聞其事但自舜始為唐堯兵刑事見呂刑 堯誅三苗五虐伯夷刑臯陶士 紫陽方氏曰呂刑穆王所稱皇帝孔傳帝堯也當時三苗氏作五虐之刑而中國之五刑未見焉三苗之五刑曰殺戮無辜死刑也曰劓刖截人耳鼻曰?黥?隂黥面又四者總為五虐堯是時未有舜也乃命三後伯益降典折民惟刑而禹平水土稷降播種時則伯益主刑為士制百姓於刑之中傳以士為臯陶則堯時臯陶亦已作士主刑典獄非訖於威惟訖於富傳以訖為絶囘謂此意當是指典獄之官不患乎挾威勢以來脇惟患挾貨賄以來賂也訖者今世曰休之義也 五刑四罪自舜典始臯陶作士大舜同 紫陽方氏曰舜典曰象以典刑流宥五刑鞭作官刑撲作教刑金作贖刑眚災肆赦怙終賊刑欽哉欽哉惟刑之恤哉囘按尚書有史官書帝王之言堯典多有帝曰字舜典有帝曰格汝舜亦堯曰也後舜格于文祖繼以咨十有二牧單書曰字乃舜曰也蠻夷率服之下始書舜曰字而後皆書帝曰皆舜也書曰者皆堯舜所言也餘皆史官之所書如象以典刑至怙終賊刑七句下忽有欽哉欽哉惟刑之恤哉九字孔傳雲舜陳典刑之義勅天下使敬之憂欲得中如此則象以典刑以下七句非史官所書乃舜之所言乎欽哉欽哉惟刑之恤哉此必舜所自言卻又無舜曰字下文流共工于幽州放驩兜于崇山竄三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下鹹服囘謂此史官所書而流放竄殛四罪之始也象以典刑一句孔傳謂法用常刑以象為法以典為常無後世赭衣之說流宥五刑謂以流放之法寛五刑似謂舜于墨劓剕宮大辟之刑以流放寛之減等之甚者也下五句傳皆是舜首咨禹次咨棄契第四咨臯陶曰蠻夷猾夏寇賊奸宄汝作士申堯時之命也五刑有服傳五刑墨劓剕宮大辟服從也言得輕重之中正此一句不分曉五就三服傳謂服罪也行刑當就三處大罪于原野大夫於朝士於市五流有宅五宅三居傳謂不忍加五刑則流放之若四兇者五刑之流各有所居五居之差有三等之居三等大罪四裔次九州之外次千裡之外惟明克允傳文尤不分曉此八句舜口所雲也囘所以書此堯以前不可考姑自舜始 舜臯陶論刑 禹谟舜帝曰臯陶惟茲臣庶罔或幹予正汝作士明于五刑以弼五教期于予治時乃功懋哉臯陶曰帝德罔愆臨下以簡禦衆以寛罰弗及嗣賞延于世宥過無大刑故無小罪疑惟輕功疑惟重與其殺不辜甯失不經好生之德洽于民心茲用不犯于有司　紫陽方氏曰罪疑惟輕功疑惟重孔傳刑疑附輕賞疑從重忠厚之至東坡應制科秘合六論刑賞忠厚之至此一題也囘味此一章何其忠厚之至耶孔傳刑期于無此一句解非是孔謂雖或行刑殺以刑止殺終無死者舜上文謂惟茲臣庶罔或幹予正未見得是殺以止殺舜意欲刑之為刑設而不作耳 胤征政典之刑 紫陽方氏曰夏仲