卷二十四

欽定四庫全書 古今考卷二十四 元　方囘　續 功臣剖符 皇帝玺符節前已考矣功臣剖符猶未為詳漢高未定天下先封王韓王信英布等書曰剖符天下既定又封列侯剖符故書始曰剖符師古曰剖破也與其合符而分授之也自先王以來有五瑞五玉所謂桓圭信圭躬圭谷璧蒲璧以合瑞五等諸侯來朝則執之去則還之周禮天子執冒圭四寸以朝諸侯冒之雲者契勘圭璧無作僞者也禹會塗山執玉帛者萬國玉五玉也此制既廢而秦有皇帝之符則郡守所剖而人主藏其半者乎漢因之 附周禮八節 周禮掌節掌八節陳祥道雲玉節以玉為之以命數為大小守邦國者用玉節諸侯守其國者即與此節也又在五玉之外角節用犀角守都鄙者用角節?節其制未聞虎節人節龍節皆以金為之而象其形使山國土國澤國者異其用持之為信門關用符節半竹為之都鄙用管節全竹為之道路用旌節其制修於符節管節飾以毛蘇武節旄盡落唐節度使建旌節又特侈大皆奉使所擁之物也又有貨賄用玺節即今之印章也 漢銅虎符竹使符 史記孝文本紀二年九月初與郡國守相為銅虎符竹使符漢書文帝紀二年九月初與郡守為銅虎符竹使符比史記去國相二字紫陽方氏曰讀史漢文章班劣於馬讀注腳則漢書顔師古其尤也所以東萊大事記本文多取史記注腳多引師古而不取索隐此注應劭曰銅虎符第一至第五國家治兵遣使者至郡合符符合乃聽受之竹使符皆以竹箭五枚長五寸刻篆書第一至第五張晏曰符以代古之珪璋從簡易也師古曰與郡守為符者謂各分其半右留京師左以與之以上漢書注史記同而添索隐曰漢舊儀銅虎符發兵長六寸竹使符出入徵發說文雲分符而合之小顔雲右留京師左與之古今注雲銅虎符銀錯書之張晏雲銅取其同心也囘謂張晏代古珪璋之言是也高祖封功臣王侯所剖之符有雲丹書鐵契别已考 東萊論銅虎符 呂後之崩年齊王中尉绐齊相召平曰王欲發兵非有漢虎符驗也東萊曰文帝以前蓋有虎符矣此謂初作者豈非用銅於此始乎　東萊又曰漢諸侯王兵權在相王不得自調發蓋相漢所置也若京師不下虎符則相亦不得自調發東萊又曰漢書止書郡守為銅虎符竹使符削國相二字紫陽方氏曰漢以符及節為信朱虛侯章附持節者車以入北軍則信之中有詐焉此齊王發兵不待虎符且并誘奪琅琊王兵則亦難測也景帝七國反其發自以虎符為信大信結人心小信仗符節 孟子若合符節 孟子曰舜生於諸馮【雲　雲】得志行乎中國若合符節趙岐注節玉節也周禮有八節 孫奭正義曰按周禮守邦國者用玉節守都鄙者用角節凡邦國之使節山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆金也以英簜輔之鄭注雲以金為節鑄象焉必自以其國所多者所以相别為信明也今漢有銅虎符杜子春雲簜當為帑謂以函器盛此節或曰英簜畫函門關用符節貨賄用玺節道路用旌節注雲符節如今宮中諸官诏符玺節者今之印章也旌節今使者所擁節是也将送者執此以送行者也 孟子朱文公集注符節以玉為之篆刻文字而中分之彼此各藏其半有故則左右相合以為信也紫陽方氏曰孟子所謂符節周禮八節中有之所謂半竹為之者其是乎周禮雖劉歆為之所本遠矣故孟子有此符節之言後世一切廢之當考自何時始自有紙之後方闆竹策帛書曰符曰節曰傳一切皆廢部符下所屬紙也自一命以上至極品有官诰曰绶紙也省劄紙也人臣表章牋奏凡下達于上紙也人主制诏勅黃批答凡上行於下紙也州縣百司行移紙也惟有印之一物匣之袱之而不佩無所謂古之組绶矣唐有鐵劵以賜功臣有此碑本 英簜 虎節人節龍節以英簜輔之杜子春謂英簜當作帑謂以函器盛此節陳祥道謂禹貢揚州貢筱簜大射禮在建鼔之間則簜竹也詩曰二矛重英朱英緑縢英飾也節之函以竹為之而有飾焉先儒以為畫函是也紫陽方氏曰以器盛物謂之函今世有之英簜之制廢矣 傳 周禮司關凡所達貨賄者則以節傳出之鄭氏曰商或取貨於民間無玺節者至關為之玺節及傳出之其有玺節亦為之傳傳如今移所過文書漢制門關用傳兩行書缯帛分持其一文帝十二年除之景帝四年又複之 繻 終軍入關關吏予軍繻張晏曰繻音須書帛裂而分之若劵契蘇林曰繻帛邊也舊關出入皆以傳傳煩因裂帛頭合以為符信也師古曰蘇說是也軍問以此何為吏曰為複傳還當以合符軍曰大丈夫西遊終不複傳還棄繻而去軍為谒者使行郡國建節東出關吏曰此前棄繻生也 申以丹書之信 功臣表曰申以丹書之信漢紀末曰與功臣剖符作誓丹書鉄契金匮石室藏之宗廟如淳曰謂