卷七
關燈
小
中
大
謂大裘非謂裘禮侈大義同於大射也以其祭天地之服故以大言之又謂四時祀天皆典之大者直言祀天祭地之禮與天同則崑侖神州用大裘可知予僭評之鄭玄謂上帝為北極耀魄寶冬至而祀則可服大裘春祀東方帝亦可裘夏祭神州地祗於北郊果可服大裘乎秋尚熱祭西方帝又可裘乎然上帝之外五帝六天之說亦可與通此祭服者諸侯在其國以祀先公用之入助天子祭天地宗廟用之卿大夫助諸侯之祭亦然故雜記曰大夫冕而祭於公冠而祭於己大夫家廟不可用冕也士弁而祭於公冠而祭於已士之家廟不可用弁也此等差也然天子諸侯之冕他亦有用祭義曰易抱龜南面天子卷冕北面重蔔筮也天子為籍千畝冕而朱紘諸侯百畝冕而青紘重農事也哀公問冕而親迎重繼世也樂記曰食三老五更冕而總幹重教化也又明堂位謂君衮冕立於阼夫人副褘立於東房冕而總幹率其羣臣以樂皇屍此宗廟之重祭也西漢羣臣大率蕭曹刀筆吏不能辨此賈董亦不言及東漢顯宗始服旒冕衣裳玄上纁下乘輿備日月星辰以下十二章三公諸侯山龍以下九章九卿以下華蟲七章以承大祭冕旒邃延五藻明帝永平二年初訪有司采周官禮記尚書臯陶篇乘輿服從歐陽氏說公侯以下從大小夏侯氏說而與古制不同未見古文尚書孔氏傳以白玉珠為天子十二旒前垂四寸後垂三寸三公諸侯七旒青玉卿大夫五旒黑玉有前無後郊天地祀明堂則用之魏明帝複損畧之宋齊後周隋唐之制各見史冊亦一時之權宜也予鹹淳己巳為學官季秋大飨明堂予為大廟配享功臣分獻官見度廟衮冕行事手執冕之前藉以行江丞相萬裡馬丞相逢鸾冕服二中貴人甲胄前導平章賈似道侍立不前導又寶佑丁巳從魏靜齊先生克愚為司農寺丞兼駕部郎官理廟自太廟乘玉辂還大内齊宿衮冕坐辂中執圭俨如也林存為執綏官今思往事如夢偶得中貴家冕服之圖及其度數書于下方 冕中貴人呼為平天冠俗語無義共用北珠一百四十五顆麻珠四千五百九十顆調珠八千六十四顆不用玉而用?殻之珠北珠南珠俗曰真珠非古也不見冕之所謂衡用玉者冕之版曰延亦作綖冕之覆在上者古用三十升之細布故曰麻冕禮也上玄為表下朱為裡今飾以深青之羅而四旁飾以金為表其裡飾以紅羅前圓後方各繪五采雲十有九而二鶴翔焉中繪一團圓之物似花非花非古也古紐以貫笄今有玉笄而冕之圈圍皆以青羅冕之口飾以大北珠三十顆非古也古冕與冠皆有武所以約冠謂之冠卷今無之古冕屈組為紘紘一條而屬其兩端於武今繪圖乃為大組一謂之天河帶自冕項兩垂左右若大青綠縧然有縧穗曰翠柳用北珠五十七顆翠柳調珠二百八十四顆非古也古冕二組屬於笄順頤而下謂之纓纓之垂者謂之緌今繪圖乃於冕口之左右為朱絲繩有穗頭以繋乎大組之青者於頤下名曰組帶翠柳用調珠二百四十顆恐亦非古也前後十有二旒用北珠二十四顆麻珠二千一百六十三顆既不用玉又不見缫玉五采之制非古也冕左右網子等如纓絡然用調珠七千四百四十顆非古也黈纩左右各用麻珠七十三顆懸一黃物而圓不明言用玉亦非古也頭圍一尺七寸重二斤十二兩上衮下裳之制用青羅紅羅上衣當以玄今青非古也衣之前左繪日右繪月胸前繪山二左右袖各繪山七山皆九峯上七峯又上五峯今升龍二左右袖偃龍二左右領左右裾華蟲共十六火共十二虎八雉八領袖皆紅羅衣之後近領繪一大星山十八龍如前華蟲二十四火二十四虎十二雉十二下裳除四緣其内十二幅每一幅繪藻二粉米二【粉米各一】斧二兩已相背曰黻二如此則連日月星為十二章而記者去日月星謂九章又曰虎曰雉合繪為宗彜之形有繪虎繪雉焉大槩以華麗為主皆非古也大圭鎮圭玉色不白古朱绂亦作芾今圖曰紅羅繡龍蔽膝繡二龍焉王革帶有玉七刳紅鞬有玉笏頭在尾有環與鈎在首非古也绶以五色若織成者穿二大玉環若古之璧青羅帶穿绯白羅大帶用北珠二十四顆麻珠一千八顆當左右各一也玉佩用玉七事而無玉環沖牙之左右無玉玦珩之次有二玉似玦形與古不同左佩用麻珠六百三十七顆右佩用六百三十六顆履用北珠十顆而履虛設不供其所繪之大裘又曰中單勒帛紅羅繡裾襪履皆不供而曰供紅羅靴猶可也十二章上衣下裳其曰紅羅繡裙者下裳四章而不供何也徒供紅羅繡龍股膝之芾可乎其上衣目曰衮龍服皆五色銷金前長四尺六寸五分後長四尺六寸總星一月一升龍四【今以蟲龍之向下者為改橫盤之龍非也】山三十八火五十六華蟲五十六不繪宗彜而虎雉各二十四下裳曰紅羅繡裙一十六行每行藻二粉一米一斧二黻二謂之虛設不供恐是誤書雲耳然則古之皮弁曰朝服飾以玉今曰通天冠飾以北珠與冕旒之制皆不合於古其來久矣
玉路周禮春官巾車掌王之五路一曰玉路錫樊纓十有再就建大常十有二斿以祀錫音陽樊讀為鞶步幹切斿音留往來不窮曰路玉路以玉飾諸末錫馬面當盧刻金為之所謂镂錫也樊今馬大帶也纓謂當胸今馬鞅玉路之樊及纓皆以五采罽飾之十二就就成也太常九旗之畫日月者正幅為斿則屬焉金路象路以金象飾也革路鞔以革而漆之木路不鞔以革但漆之所建所