法帖釋文考異卷十
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以未定，日冀以言首【一作“百”，非，一作“居”】，力還不複耳【施作“乙乙”，當作“具”字，伯思雲：“複面悲積”，宋齊人書】。
還此，今有書何以至，不知諸舍故多患，念勞，以今差也，得領軍書，故在風，丹陽書常疾動，耿耿，亦足【施作“雲”，一作“之”】得鄱陽近書為慰，丹陽疾者【施作“苦”，非】不果來，甚怅恨。
得西問，不寇【劉作“寝”，非】複雲何，令人邑邑，具示。
獻之言，月終，伏惟哀傷不可任，不審尊體諸患複何如，悚息，謹言疏，不備，獻之言【米雲：“已上三帖皆僞”】。
東家尚未欲下，李參軍無政日有此議，能自來此，方寸無使聞上，極不妙之事，獻之頓首。
八月十九日，具疏，操之、獻之再拜，昨日諸願悉達，奉奉告慰，馳心極冷【一作“洽”】，不審尊體複何如，操之創故不差，常惡亦【案“惡亦”字當是“念公”字】故爾，愦愦【陳作“快快”，潘本“愦愦”右有錠紋，有補痕，顧本有小裂，未下錠】，獻之昨來複下，如欲作痢，殊乏【案“乏”字疑作“口”】極，服石的【泉本“的”字“勹”中作一點，潘本、顧本“的”字“勹”中無點】丸【潘本“丸”右有錠紋，有補痕，右貫“痢”字，顧本有裂紋，未補，未錠】，冀得【案“得”字當作“之”字】力，謹謹【下“謹”當作“白”】，不具，操之等再拜。
獻之白，不審尊體複何如，昨夜眠多少，願盡寬喻理，憂馳可複言，若得消息者【一作“告”，一作“去”】，獻之【米雲：“羊欣書”】，諸等承更惡，不審頃痊複不，必須散時，終得力耶，此藥甚佳，想姊舉體不能行履，服遂差，安西且無恙，府君屬有和稀，久滞行路，同人絕得此心，故當攜其長幼，諸汝上下，知彼駱驿有書示，不足以慰吾意耶，冬【潘本“冬”間右有錠紋，有補痕，顧本未錠】間必欲至足下所居，承使君明練，不謂漸有勝也，君數【劉作“散”，非】集聚，然其大都可可，吾止于月半間耶【伯思雲：“諸等”帖亦王氏書，非大令】，鄱陽歸鄉，承修東轉有理，吾賢畢欲事，必俟勝歡慰于懷耶，吾終權宜至，承今年饑馑，仰惟年支都乏絕，不謂乖又至于此耶，吾腳尚未差，極憂也【米雲：“羊欣書”，案帖重五卷】。
獻之等再拜，不審海鹽【施作“監”】諸舍上下動靜，比複常憂之，姊告無他事，崇【閣本摹有誤，《大觀》改正】虛劉道士鵝群并複歸也，獻之等當【疑作“常”】須向彼謝之，獻之等再拜【宋雲：“僞帖”，伯思雲：“鵝群”帖，前輩謂此墨帖乃大令真筆，仆觀此書殊不惡，但怒張狂勁，無晉諸賢韻味，而前輩乃雲此帖筆勢險遠，如從空中數丈外擲下，恐是真筆，此非仆之所敢知也，又此帖詞雲“崇虛劉道士鵝群并複歸也，獻之等須向彼謝之”，亦非當時尺牍體，蓋以大令父逸少嘗書《道德經》換鵝，而山陰昙?村道士舉群贈之，故以此事傅會作是帖耳，案崇虛館乃宋明帝泰始四年建，子敬晉人，相去亡慮五十餘年，何得已稱之，其僞可無疑，又案魏收《釋老志》，太和十五年诏立道家寺宇于枽幹之陰，名崇虛寺，去晉愈遠矣，予前所校量諸書，讵敢自謂竟理，要非臆決目論，蓋書雖小道，亦六藝之一，能之既艱，知亦匪易，然天下理當為天下士言之，真賞難遇，豈獨論書哉】。
敬祖【王導子，武岡侯協也】日夕還山陰，與嚴使知【唐摹一本作“君”】聞，頗多歲月，今屬天寒，拟适遠，當奈何奈何，爾豈不令念姊，遠路不能追求耳【重五卷】。
淳化三年壬辰歲十 一月四日奉 聖谕模勒上石【每卷後有此篆字三行】
還此，今有書何以至，不知諸舍故多患，念勞，以今差也，得領軍書，故在風，丹陽書常疾動，耿耿，亦足【施作“雲”，一作“之”】得鄱陽近書為慰，丹陽疾者【施作“苦”，非】不果來，甚怅恨。
得西問，不寇【劉作“寝”，非】複雲何，令人邑邑，具示。
獻之言，月終，伏惟哀傷不可任，不審尊體諸患複何如，悚息，謹言疏，不備，獻之言【米雲：“已上三帖皆僞”】。
東家尚未欲下，李參軍無政日有此議，能自來此，方寸無使聞上，極不妙之事，獻之頓首。
八月十九日，具疏，操之、獻之再拜，昨日諸願悉達，奉奉告慰，馳心極冷【一作“洽”】，不審尊體複何如，操之創故不差，常惡亦【案“惡亦”字當是“念公”字】故爾，愦愦【陳作“快快”，潘本“愦愦”右有錠紋，有補痕，顧本有小裂，未下錠】，獻之昨來複下，如欲作痢，殊乏【案“乏”字疑作“口”】極，服石的【泉本“的”字“勹”中作一點，潘本、顧本“的”字“勹”中無點】丸【潘本“丸”右有錠紋，有補痕，右貫“痢”字，顧本有裂紋，未補，未錠】，冀得【案“得”字當作“之”字】力，謹謹【下“謹”當作“白”】，不具，操之等再拜。
獻之白，不審尊體複何如，昨夜眠多少，願盡寬喻理，憂馳可複言，若得消息者【一作“告”，一作“去”】，獻之【米雲：“羊欣書”】，諸等承更惡，不審頃痊複不，必須散時，終得力耶，此藥甚佳，想姊舉體不能行履，服遂差，安西且無恙，府君屬有和稀，久滞行路，同人絕得此心，故當攜其長幼，諸汝上下，知彼駱驿有書示，不足以慰吾意耶，冬【潘本“冬”間右有錠紋，有補痕，顧本未錠】間必欲至足下所居，承使君明練，不謂漸有勝也，君數【劉作“散”，非】集聚，然其大都可可，吾止于月半間耶【伯思雲：“諸等”帖亦王氏書，非大令】，鄱陽歸鄉，承修東轉有理，吾賢畢欲事，必俟勝歡慰于懷耶，吾終權宜至，承今年饑馑，仰惟年支都乏絕，不謂乖又至于此耶，吾腳尚未差，極憂也【米雲：“羊欣書”，案帖重五卷】。
獻之等再拜，不審海鹽【施作“監”】諸舍上下動靜，比複常憂之，姊告無他事，崇【閣本摹有誤，《大觀》改正】虛劉道士鵝群并複歸也，獻之等當【疑作“常”】須向彼謝之，獻之等再拜【宋雲：“僞帖”，伯思雲：“鵝群”帖，前輩謂此墨帖乃大令真筆，仆觀此書殊不惡，但怒張狂勁，無晉諸賢韻味，而前輩乃雲此帖筆勢險遠，如從空中數丈外擲下，恐是真筆，此非仆之所敢知也，又此帖詞雲“崇虛劉道士鵝群并複歸也，獻之等須向彼謝之”，亦非當時尺牍體，蓋以大令父逸少嘗書《道德經》換鵝，而山陰昙?村道士舉群贈之，故以此事傅會作是帖耳，案崇虛館乃宋明帝泰始四年建，子敬晉人，相去亡慮五十餘年，何得已稱之，其僞可無疑，又案魏收《釋老志》，太和十五年诏立道家寺宇于枽幹之陰，名崇虛寺，去晉愈遠矣，予前所校量諸書，讵敢自謂竟理，要非臆決目論，蓋書雖小道，亦六藝之一，能之既艱，知亦匪易，然天下理當為天下士言之，真賞難遇，豈獨論書哉】。
敬祖【王導子，武岡侯協也】日夕還山陰，與嚴使知【唐摹一本作“君”】聞，頗多歲月，今屬天寒，拟适遠，當奈何奈何，爾豈不令念姊，遠路不能追求耳【重五卷】。
淳化三年壬辰歲十 一月四日奉 聖谕模勒上石【每卷後有此篆字三行】