法帖釋文考異卷六
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其心【二“政”字當作“正”，蓋逸少祖名“正”，故王氏作書，“正月”或作“初月”“一月”及他“正”字，皆以“政”代之也】。
疾不退，潛損亦當日深，豈可以常理待之，此豈常【此“豈常”下各有一點】憂，不審食複何如，雲饑色可可，所堪轉勝，複以此慰馳竦【劉作“疏”，施、陳作“竦”】耳【米雲：“已上二帖僞，按後一帖語重十卷，但‘損亦’二字合作‘處’字，又少一‘雲’字，張芸叟帖内字下各有一點，當是重此一句”】。
吾有七兒一女，皆同生，婚娶以【陳雲逸少父子通用“以”為“已”字，詳此後一段“心以馳于彼矣”可見】畢，唯一小者尚未婚耳，過此一限，便得至彼，今内外孫有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示省，足下别疏具彼土山川諸奇，楊雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備悉，彼故為多奇，益令其遊目意足【阙】。
告卿求進【施作“迎”，張作“近”】少人足耳，至時示意【阙】，以日為歲，想足下鎮彼土，未有動理耳【阙】，在彼登汶領，峨嵋而旋，實不朽之盛【阙】，以馳于彼矣，雲谯周有孫，高尚不出，今【《大觀》并十七帖此下有“為所在其人有以副此志”十字，凡淳化本俱阙此行】不令人依依，足下具示嚴君平、司馬相如、楊子雲皆有後不【米雲：“已上三帖真，按《大觀》‘嚴君平’另作一帖，修内司十七帖亦然”】，夫人遂善平康也，足下各可不，冀行複面，王羲之頓首【伯思雲：“‘夫人’及‘蔡家’二帖亦後人依仿”】。
想小大悉佳，蔡家賓至，君情感益深，唯當撥遣之耳【米雲：“已上二帖僞”】。
知足下散勢小差，此慰無以為喻，雲氣力故爾，複以悒【當作“悒”】怛，想散患得差，餘當以漸消息耳。
吾頃無一日佳，衰老之弊日至，夏不得有所啖，而猶有勞務，甚劣劣。
昨得熙二十六日書，雲患氣，懸情【米雲：“已上三帖真”】。
知足下連不快，何爾耿耿，善将适，吾積羸困，而下【阙】斷情慮，尚深，殊乏自力，不能悉【米雲：“此帖僞，智永書”】，更緻問，一一适修載書平安【米雲：“此帖僞”】。
羲之白，奉告慰，反側遙想，比安和，伯熊過見之，悲【阙，猶雲大凡也，高适詩“大都秋雁少”即此意】可耳，惟垂心，羲之平平【音便，王道平、平均也】一日白，比【施作“以”】具。
羲之白【《大觀》已上三字連上帖，已下另作一帖】，送此鯉魚，征與敬【淳化阙波，二王帖波全】耶，不在不，乃邑邑不【伯思雲：“鯉魚帖‘敬’字，後‘行成’帖‘殷’字，皆阙波，語在第五卷，施雲：褚河南《禁中西堂書目》載此，自系一帖，南唐刻石本坐‘行成’前帖之後，淳化、大觀本另作一帖”】，月半，哀悼【一作“忤”】兼至，奈何奈何，得告，承複下懸耿【劉作“能”，非，王導帖中“耿”字亦如此法】至，匆匆【施、陳同，劉合“作具”】，願【一作“凡”】不具，王羲之再拜【米雲：“已上二帖真”】。
今遣鄉裡人往，具言【當作“具”】也【《大觀》此行另作一帖，淳化連下行成帖】，行成旅以【伯思作“比”】從，是月也，景風司至，星火殷【施、陳作“列”，庭堅亦誤作“列”者，以慶曆帖阙波故也】宵，伯趙【鵙也，伯勞也】鳴而載【《唐文粹》作“戒”】陰，爽鸠【鷹也】習【庭堅作“集”】而揚武，時【《文粹》作“賦”字】可以升高望遠，禮可以出宿餞行，有诏具寮，爰開祖【米雲：“僞帖，伯思雲賈曾《送張說赴朔方序》中雲‘備官而行成旅，比從是’雲雲，‘有诏具僚，爰開祖宴，且申後命，寵以蕃錫’，此本有此文，自‘行’字上，‘祖’字下皆亡之，而作草法，當是集逸少書寫此語耳，先輩以為張說文，非也，米亦以‘自是月’下為僞，殊不知自‘行成’下已僞，蓋此帖失其首尾，而米未嘗考賈曾文”】。
【阙】報，近得書，即日又得永興【蕭山縣舊名，諸本“興”字模糊】書，甚慰，想在道可耳，吾疾故爾沉滞，憂悴，解日面近，不具【施作“乙乙”】，羲之報。
四月二十三日，羲之頓首，昨書不悉，君可不，腫劇，憂之，力遣，不具【施作“乙乙”】。
羲之頓首，闊别稍久，眷與時長，寒嚴，足下何如，想清豫耳，披懷之暇，複何緻樂，諸【劉作“往”，陳、施作“諸”，又雲鈎勒時筆法有誤處，故後人疑為“往”字，如此下“諸無意”作“諸”字，曉然矣】賢從就理，當不疏，吾之朽疾日就羸頓，加複風勞，諸無意賴，促膝未近，東望慨然，所冀日月易得，還期非遠耳，深敬宜音問在數，遇信匆遽，萬不一陳【伯思雲：“闊别稍久，眷與時長”帖，末雲“遇信匆遽，萬不一陳”，字既甚惡，而筆語乃爾，非逸少書無疑，吾昨得“一日一起”帖，米以為張長史書，有之，但米論多以草字差大者為非二王書
疾不退，潛損亦當日深，豈可以常理待之，此豈常【此“豈常”下各有一點】憂，不審食複何如，雲饑色可可，所堪轉勝，複以此慰馳竦【劉作“疏”，施、陳作“竦”】耳【米雲：“已上二帖僞，按後一帖語重十卷，但‘損亦’二字合作‘處’字，又少一‘雲’字，張芸叟帖内字下各有一點，當是重此一句”】。
吾有七兒一女，皆同生，婚娶以【陳雲逸少父子通用“以”為“已”字，詳此後一段“心以馳于彼矣”可見】畢，唯一小者尚未婚耳，過此一限，便得至彼，今内外孫有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示省，足下别疏具彼土山川諸奇，楊雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備悉，彼故為多奇，益令其遊目意足【阙】。
告卿求進【施作“迎”，張作“近”】少人足耳，至時示意【阙】，以日為歲，想足下鎮彼土，未有動理耳【阙】，在彼登汶領，峨嵋而旋，實不朽之盛【阙】，以馳于彼矣，雲谯周有孫，高尚不出，今【《大觀》并十七帖此下有“為所在其人有以副此志”十字，凡淳化本俱阙此行】不令人依依，足下具示嚴君平、司馬相如、楊子雲皆有後不【米雲：“已上三帖真，按《大觀》‘嚴君平’另作一帖，修内司十七帖亦然”】，夫人遂善平康也，足下各可不，冀行複面，王羲之頓首【伯思雲：“‘夫人’及‘蔡家’二帖亦後人依仿”】。
想小大悉佳，蔡家賓至，君情感益深，唯當撥遣之耳【米雲：“已上二帖僞”】。
知足下散勢小差，此慰無以為喻，雲氣力故爾，複以悒【當作“悒”】怛，想散患得差，餘當以漸消息耳。
吾頃無一日佳，衰老之弊日至，夏不得有所啖，而猶有勞務，甚劣劣。
昨得熙二十六日書，雲患氣，懸情【米雲：“已上三帖真”】。
知足下連不快，何爾耿耿，善将适，吾積羸困，而下【阙】斷情慮，尚深，殊乏自力，不能悉【米雲：“此帖僞，智永書”】，更緻問，一一适修載書平安【米雲：“此帖僞”】。
羲之白，奉告慰，反側遙想，比安和，伯熊過見之，悲【阙，猶雲大凡也，高适詩“大都秋雁少”即此意】可耳，惟垂心，羲之平平【音便，王道平、平均也】一日白，比【施作“以”】具。
羲之白【《大觀》已上三字連上帖，已下另作一帖】，送此鯉魚，征與敬【淳化阙波，二王帖波全】耶，不在不，乃邑邑不【伯思雲：“鯉魚帖‘敬’字，後‘行成’帖‘殷’字，皆阙波，語在第五卷，施雲：褚河南《禁中西堂書目》載此，自系一帖，南唐刻石本坐‘行成’前帖之後，淳化、大觀本另作一帖”】，月半，哀悼【一作“忤”】兼至，奈何奈何，得告，承複下懸耿【劉作“能”，非，王導帖中“耿”字亦如此法】至，匆匆【施、陳同，劉合“作具”】，願【一作“凡”】不具，王羲之再拜【米雲：“已上二帖真”】。
今遣鄉裡人往，具言【當作“具”】也【《大觀》此行另作一帖，淳化連下行成帖】，行成旅以【伯思作“比”】從，是月也，景風司至，星火殷【施、陳作“列”，庭堅亦誤作“列”者，以慶曆帖阙波故也】宵，伯趙【鵙也，伯勞也】鳴而載【《唐文粹》作“戒”】陰，爽鸠【鷹也】習【庭堅作“集”】而揚武，時【《文粹》作“賦”字】可以升高望遠，禮可以出宿餞行，有诏具寮，爰開祖【米雲：“僞帖，伯思雲賈曾《送張說赴朔方序》中雲‘備官而行成旅，比從是’雲雲，‘有诏具僚，爰開祖宴，且申後命，寵以蕃錫’，此本有此文，自‘行’字上，‘祖’字下皆亡之，而作草法，當是集逸少書寫此語耳，先輩以為張說文，非也，米亦以‘自是月’下為僞，殊不知自‘行成’下已僞，蓋此帖失其首尾，而米未嘗考賈曾文”】。
【阙】報，近得書，即日又得永興【蕭山縣舊名，諸本“興”字模糊】書，甚慰，想在道可耳，吾疾故爾沉滞，憂悴，解日面近，不具【施作“乙乙”】，羲之報。
四月二十三日，羲之頓首，昨書不悉，君可不，腫劇，憂之，力遣，不具【施作“乙乙”】。
羲之頓首，闊别稍久，眷與時長，寒嚴，足下何如，想清豫耳，披懷之暇，複何緻樂，諸【劉作“往”，陳、施作“諸”，又雲鈎勒時筆法有誤處，故後人疑為“往”字，如此下“諸無意”作“諸”字，曉然矣】賢從就理，當不疏，吾之朽疾日就羸頓，加複風勞，諸無意賴，促膝未近，東望慨然，所冀日月易得，還期非遠耳，深敬宜音問在數，遇信匆遽，萬不一陳【伯思雲：“闊别稍久，眷與時長”帖，末雲“遇信匆遽，萬不一陳”，字既甚惡，而筆語乃爾，非逸少書無疑，吾昨得“一日一起”帖，米以為張長史書，有之，但米論多以草字差大者為非二王書