法帖釋文考異卷五
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”《大觀》标目作“晉衛夫人書”】 衛稽首和南，近奉敕寫《急就章》，遂不得與師書耳，但衛随世所學，規摹鐘繇，遂曆多載，年廿，着詩論草隸，通解不敢上呈，衛有一弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人，筆勢洞精，字體遒媚，師可詣晉尚書館書耳，仰憑至鑒，大不可言，弟子李氏衛和南 古法帖 知賢弟至舍，晚寒，想顧之傷歎，遂爾永惟痛，壽春、富陽範道長體氣似【施作“似”】小勝，前日得此，暑大都尋常，新婦書寄物，示諸人，散騎二君何時還，兄【一作“允”，非】子皆佳能數為也 隋朝法帖【伯思雲：“隋朝書中‘敬’字阙其波，蓋淳化中摹此書時，特省去避諱耳，或指此目為僞帖，非也。
”《大觀》标目内無“朝”字】 皇帝敬問婺州雙林寺慧則法師，朕尊崇聖教，重興三寶，欲使一切生靈鹹蒙福力，法師舍離塵俗，投志法門，專心講誦，宣揚妙典，精誠如此，深副朕懷，既利益群生，當不辭勞也，猶寒，道體如宜，今遣使人指宣往意。
随僧智果書【伯思雲：“梁武帝書評乃命袁昂作者，其答啟雲‘奉敕遣臣評古今書，臣愚短，豈敢辄量江海，但天眷委臣斟酌是非，謹品字法如前’，此雲‘梁武帝評書’，誤矣，袁昂不以書名，而評裁諸家，曲盡筆勢，然論者以其評張芝書雲‘如漢武愛道，憑虛欲仙，則欲仙而已’，至況薄紹之書乃雲‘如仙人嘯樹’，則真仙也，為比拟失倫，此亦一病也，寫此者字法局束，天然大少，疑非智果書，果号得右軍骨，借譽浮其實，亦不至爾”】 梁武帝【當是袁昂評，今作“武帝”者，豈下脫“敕袁昂”三字耶】評書，從漢末至梁有卅四人，王僧虔書猶如揚州王謝家子弟，縱複不端正，奕奕皆有一種風氣。
王子敬【《大觀》少一波】書如河朔少年，皆充悅，舉體拖沓而不可耐，羊欣書似婢作夫人，不堪位置，而舉止羞澀，終不似真，阮研書如貴胄失品次，不複排突英賢，王儀同書如晉安帝，非不處【潘本右有補痕，有錠紋，顧本有補痕未下錠】尊位，而都無神明，殷【《大觀》少一波】均書如高麗人，抗浪乃不有意氣，而姿顔自足精味，徐淮南書如南崗士大夫，徒尚風軌，然不寒乞，陶隐居書如吳興小兒，形狀未成長，而體骨甚峭快，吳拖書如新停伧【音當，吳人罵楚人曰伧】父，一往似揚州人共語，語便态出，柳産書如深山道人，見人便欲退縮，曹喜書如經綸道士，言不可絕。
王右軍書字勢雄強，如龍跳天門，虎卧鳳阙，故曆代寶之，永以為訓。
蔡邕書骨氣洞達，爽爽如有神力，程曠平書如鴻鹄弄翅，颉颃布置，初雲之見白日，蕭思話書如舞女低鬟，仙人嘯樹，李鎮東書如芙蓉之出水，文采如镂金，桓桓玄書如快馬入陣，随人屈曲，豈須文譜，範懷約【一作“均”，非】真書有分，草書無功，故知簡牍非易，皇象書如韻音繞梁，孤飛獨舞，孔琳之書如散花空中，流徽自得，李岩之書如镂金素月，屈玉自照，薄紹之書如龍躍在霄，缱绻可愛，秦獄吏程邈善大篆，得罪始皇，雲陽獄增減篆體，著【《大觀》作“志”】其名，名曰隸書也。
扶風曹喜，後漢人，不知其官，善篆及隸，篆等少異李斯，見重一時耶，鐘司徒書字有十二種，意外巧妙絕倫，多奇，崔子玉書如危峰阻日，孤松單枝，邯鄲淳書應規入矩，方圓乃成，師宜官書如鵬翔未息，翩翩而自逝，梁鹄書如龍威虎震，劍拔怒張，張伯英書如武帝愛道，憑虛欲仙，衛恒書如插花舞女，援鏡【《淳化》少末筆一鈎，《大觀》全】笑春，索【泉本此下阙半卷】靖【當作“靖”或古人通用】書如飄風忽舉，鸷鳥乍飛，鐘繇書如雲鶴遊天，群鴻戲海，行間【一作“間”，古“間”字同用】茂密，實亦難過耶【孫本此帖以下俱阙】 何氏書【伯思雲：“何氏書若雲何人耳，或以為何姓，非也，米以二帖為歐陽率更書，良是”】 投老殘年，西崦已逼，恒【《大觀》少末一筆】慮倏忽，歸骸玄【《大觀》少末一點】壤，溘爾冥滅，竟【《大觀》少一鈎】不一言，以【“以”字閣本阙下筆一點】此在懷，預為其備，于茲路唯有憑心，他餘不能有益，年将八十，可以意求，欲望長存，何可得【潘本“何可得”右有“第五卷”三字】也【潘本“也”字右有“十四二”字】，道【潘本“道”右有
”《大觀》标目作“晉衛夫人書”】 衛稽首和南，近奉敕寫《急就章》，遂不得與師書耳，但衛随世所學，規摹鐘繇，遂曆多載，年廿，着詩論草隸，通解不敢上呈，衛有一弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人，筆勢洞精，字體遒媚，師可詣晉尚書館書耳，仰憑至鑒，大不可言，弟子李氏衛和南 古法帖 知賢弟至舍，晚寒，想顧之傷歎，遂爾永惟痛，壽春、富陽範道長體氣似【施作“似”】小勝，前日得此，暑大都尋常，新婦書寄物，示諸人，散騎二君何時還，兄【一作“允”，非】子皆佳能數為也 隋朝法帖【伯思雲：“隋朝書中‘敬’字阙其波，蓋淳化中摹此書時，特省去避諱耳，或指此目為僞帖，非也。
”《大觀》标目内無“朝”字】 皇帝敬問婺州雙林寺慧則法師，朕尊崇聖教，重興三寶，欲使一切生靈鹹蒙福力，法師舍離塵俗，投志法門，專心講誦，宣揚妙典，精誠如此，深副朕懷，既利益群生，當不辭勞也，猶寒，道體如宜，今遣使人指宣往意。
随僧智果書【伯思雲：“梁武帝書評乃命袁昂作者，其答啟雲‘奉敕遣臣評古今書，臣愚短，豈敢辄量江海，但天眷委臣斟酌是非，謹品字法如前’，此雲‘梁武帝評書’，誤矣，袁昂不以書名，而評裁諸家，曲盡筆勢，然論者以其評張芝書雲‘如漢武愛道，憑虛欲仙，則欲仙而已’，至況薄紹之書乃雲‘如仙人嘯樹’，則真仙也，為比拟失倫，此亦一病也，寫此者字法局束，天然大少，疑非智果書，果号得右軍骨，借譽浮其實，亦不至爾”】 梁武帝【當是袁昂評，今作“武帝”者，豈下脫“敕袁昂”三字耶】評書，從漢末至梁有卅四人，王僧虔書猶如揚州王謝家子弟，縱複不端正，奕奕皆有一種風氣。
王子敬【《大觀》少一波】書如河朔少年，皆充悅，舉體拖沓而不可耐，羊欣書似婢作夫人，不堪位置，而舉止羞澀，終不似真，阮研書如貴胄失品次，不複排突英賢，王儀同書如晉安帝，非不處【潘本右有補痕，有錠紋，顧本有補痕未下錠】尊位，而都無神明，殷【《大觀》少一波】均書如高麗人，抗浪乃不有意氣，而姿顔自足精味，徐淮南書如南崗士大夫，徒尚風軌，然不寒乞，陶隐居書如吳興小兒，形狀未成長，而體骨甚峭快，吳拖書如新停伧【音當，吳人罵楚人曰伧】父，一往似揚州人共語，語便态出，柳産書如深山道人，見人便欲退縮，曹喜書如經綸道士，言不可絕。
王右軍書字勢雄強，如龍跳天門，虎卧鳳阙，故曆代寶之，永以為訓。
蔡邕書骨氣洞達，爽爽如有神力，程曠平書如鴻鹄弄翅，颉颃布置，初雲之見白日，蕭思話書如舞女低鬟，仙人嘯樹，李鎮東書如芙蓉之出水，文采如镂金，桓桓玄書如快馬入陣，随人屈曲，豈須文譜，範懷約【一作“均”，非】真書有分，草書無功，故知簡牍非易，皇象書如韻音繞梁，孤飛獨舞，孔琳之書如散花空中，流徽自得，李岩之書如镂金素月，屈玉自照，薄紹之書如龍躍在霄，缱绻可愛，秦獄吏程邈善大篆，得罪始皇，雲陽獄增減篆體，著【《大觀》作“志”】其名，名曰隸書也。
扶風曹喜，後漢人，不知其官，善篆及隸，篆等少異李斯，見重一時耶，鐘司徒書字有十二種，意外巧妙絕倫，多奇，崔子玉書如危峰阻日，孤松單枝，邯鄲淳書應規入矩，方圓乃成，師宜官書如鵬翔未息，翩翩而自逝，梁鹄書如龍威虎震，劍拔怒張，張伯英書如武帝愛道，憑虛欲仙，衛恒書如插花舞女，援鏡【《淳化》少末筆一鈎，《大觀》全】笑春，索【泉本此下阙半卷】靖【當作“靖”或古人通用】書如飄風忽舉，鸷鳥乍飛，鐘繇書如雲鶴遊天，群鴻戲海，行間【一作“間”，古“間”字同用】茂密，實亦難過耶【孫本此帖以下俱阙】 何氏書【伯思雲：“何氏書若雲何人耳，或以為何姓，非也，米以二帖為歐陽率更書，良是”】 投老殘年，西崦已逼，恒【《大觀》少末一筆】慮倏忽，歸骸玄【《大觀》少末一點】壤，溘爾冥滅，竟【《大觀》少一鈎】不一言，以【“以”字閣本阙下筆一點】此在懷，預為其備，于茲路唯有憑心，他餘不能有益，年将八十，可以意求，欲望長存，何可得【潘本“何可得”右有“第五卷”三字】也【潘本“也”字右有“十四二”字】，道【潘本“道”右有