談虎偶錄
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之常談也。
雙熱左足微有疾，同人戲呼之為吳跛。
曩年遊學蘇台時，與同學數人，相聚于茶寮，有名濯漢者，戲言曰：餘有一謎：“阖廬傷将指”射今人名一。
衆共視雙熱而大笑曰：“吳跛”。
雙熱若不注意者，徐言曰：餘亦有一謎：“楊妃洗兒”射今人名一。
衆方尋思，名“濯漢”者已面赤遁去。
己欲侮人而反為人侮，然雙熱亦可謂谑而虐矣。
八年前餘肄業某師範時，課暇戲将同學姓名，制為文虎，約得三十馀人，一時哄動全校，惜今已遺忘淨盡。
如“此吾家千裡駒也”射“宗之駿”、“秋月不圓”射“方鑒”（其人字月秋）、“舊臣”射“陳弼”、“凱旋”射“歸勝”、“雌伏不甘猶有待”射“時雄飛”、“道他是夢裡虺蛇卻變作衆中骐骥”射“姚人駿”、“對策”射“陳谟”、“子昂畫”時“馬圖”，此皆當時同學以為可誦者，故今猶能憶之耳。
去年餘遊蘇台，适某處出燈，某友嬲餘同往，至則觀者如堵。
餘信目一覽，類多易解，如“午後賞荷”射《詩經》一句“未見君子”、“鬼”射《詩經》一句“西方之人兮”、“淮陰祠”射《詩經》一句（卷簾兼解鈴）“王假有廟”、“旅館”射《詩經》一句“有客宿宿”、“廁所”射四書一句“人皆掩鼻而過之”、“于是閏三月”射六才一句“乃更殘春”、“狀元歸去馬如飛”射四書一句（卷簾、解鈴）“奔而殿”、“紙虎”射四書一句“射不主皮”、“白牡丹”射四書一句“素富貴”、“項羽”射古人名一（卷簾）“王霸”、“内助”射古人名一“息夫躬”、“我是俗人”射書名一《爾雅》、“吾欲辟土地朝秦楚莅中國而撫四夷也”（卷簾）《一統志》。
未及半小時，為餘等二人揭去者已過半數，餘友曰：君子不欲多上人，盍去休。
餘方欲行，忽見末有一條大書“民權民立中華”射《詩經》一句，贈品極重。
餘問主事者曰：“君殆隸共和黨籍乎？”其人傲然答曰：“是也。
”餘曰：“然則此謎餘猜得矣。
‘匪報也’一句是否？贈物請君自取。
君亦風雅士，而亦參以黨見，甯不令騷人齒冷耶？”其人大慚若無所容，餘亦一笑而别。
海虞市有一種小報，名《七日報》，每星期發行一次。
餘戲制一謎，面為“申包胥卒得秦師”下注射新流行物一，人都不解。
是日适值該報發行，賣報者高聲喚賣，往來座間，衆人摸耳撓腮，亦無聞而覺悟者。
餘不覺失笑，此謎若下注射報名一，則一搠即破矣。
近來士人，競言新學，幼時熟讀之四書五經，不知抛往何處。
猜謎時搜索枯腸，異常艱苦，竟有挾帶書本，随翻随射者，屢翻不得，則喃喃詈制謎者之狡惡，餘頗厭之，即出鉛筆戲書一條雲“翻書射謎仍弗中”射四書一句，粘于諸謎之後，懷書者踉跄遁。
餘謎之底，乃“習矣而不察焉”一句也。
吾鄉姚屺瞻先生，文章品望，名重一時，著述之暇，亦喜為文虎之戲，所制多戛戛獨造，不落恒蹊。
幼時聞老父傳述，惜餘貧于記憶，已盡模糊，隻記其一，面為“心星”二字，射《禮記》一句“旦牽牛中”，此為何等心思。
拆字格殆無有能出其右者。
先生又善滑稽，一日與昵友龐某，互相嘲戲。
龐曰：我願伐淇園之竹，以之編籃。
先生問何為，龐曰：搖子搖孫（姚搖同音）。
先生曰：我願得靈王之獒，使之守戶。
龐問何為，先生曰：防賊防強盜（龐防同音）。
談吐風生，針鋒相對，亦前輩之風流佳話也。
“和尚與生員口角”射一“賞”字，頗妙。
且此事确有故實，昔有一秀才讀書僧寺，問曰：秃驢的秃字如何寫法。
僧曰：秀才的秀字掉轉腳來便是。
聞者絕倒，此人為僧侮也。
清康熙時吳兆霖者，為名臣吳文襄之子，能詩喜書，知名于世。
偶遊金山寺，僧不為禮，後知為吳，仍出聯乞書，撰聯贈之曰：“鳳來禾下鳥飛去，馬到蘆邊草不生”，蓋隐“秃驢”二字也。
僧不知而為之裝潢，懸于禅室，見者罔不匿笑，此僧為人侮也。
即以謎論，鳳馬一聯，當為拆字格之佳制。
謎中用算術者，每多巧制。
如“十惡不赦”射“鞭七人貫三人耳”、“二九不是十八，三八不是二十四，四七不是二十八，五六不是三十”射“其實皆什一也”，巧思绮合，各擅勝場。
餘嘗仿後條制一謎為“二五不是十，三四不是十二”，射《詩經》一句“其實七兮”，用意相同，然文章貴能别開生面，印闆為之，其何能免于依樣畫葫蘆之诮哉。
友人為餘言，有一佳謎，為某名士近制。
面為“九頭鳥”射《詩經》二句“鸤鸠在桑，其子七兮”。
餘曰：此非近制也，王荊公《字說》新成，東坡嘲之曰：以竹鞭馬為笃，以竹鞭犬如何可笑。
又曰：鸠字從九從鳥，亦有證據，《詩》曰：“鸤\\\鸠在桑，其子七兮”，和爺和娘恰是九個。
此東坡戲言，而彼拾以為謎，實無足道也。
吳語擲骰得全色者，謂之渾成。
此偶然巧遇，非常可擲得者也。
有人以“紅渾成”（即四全色）射四書一句“赤之适齊也”，齊也二字，直為渾成二字下一鐵闆注腳。
餘謂此謎之巧，殆亦如全色之難遇也。
餘嘗以“一二三四六”射《千家詩》一句“才有梅花便不同”，用意亦佳，而謎面殊不成句法。
友人顧某，以“死戒家人勿哭”射四書一句“終不可諠兮”。
諠字誤作喧，同人贻為笑柄。
餘曰：餘就彼意再進一層，以“人死是哭不活的”射《千家詩》一句“一滴何曾到九泉”，渾寫大意，自然緊湊。
好句難雙，作詩且然，況謎乎。
然竟有之，如“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”射“吾斯之未能信子說”，天然扣合，得機得勢，真神乎其技矣。
餘以近人詩“旅囊如洗長途杳，心怯登臨不敢前”射四書二句“雖欲勿用，山川其舍諸”，人亦謂為二難，然餘終嫌其神氣未足。
前人有以千家詩全首制成一謎，雖有巧思，實無深意。
如“滴滴笃笃激激閣閣寂寂寞寞必必剝剝”射“黃梅時節家家雨”一首。
“一個一樣一個一樣”射“獨上江樓思悄然”一首。
一揭破真不值一笑，餘以“花國共和”射“願教青帝常為主”、“兩不相連又是兩相連”射“斷續聲随斷續風”，嘗鼎一脔，自有馀味。
彼以全首為底者，未免吞多嚼弗爛矣。
“挾矢則矯矯，騎馬則驕驕。
若非周郎妙計，險被嫁了曹操”，此紀韻卿與喬松圃相谑之言也。
若以為謎，較之以“一個跳，一個叫。
一個大，一個小。
一個吃人，一個吃草”射“騷”字者，雅俗之相去，為何如哉。
吾鄉蔣若峰先生，亦前輩中風流士也。
距今十馀年前，有無錫人某，來客于虞，時有茶肆名儀鳳園者，燈虎極盛，某亦書一條于後，面為“捉奸”二字，射《詩經》一句。
數日後諸謎皆已揭去，惟此條獨留。
某大笑，謂海虞為先賢故裡，胡無一讀書人也。
于是遞增其贈品，至數十金。
若峰先生聞之大怒，謂其子孟谷曰：是人狂妄已極，此謎餘早猜得為“不遂其媾”四字耳。
餘以語傷于雅，不欲輕出諸口，子往言之。
彼勿謂秦無人也。
孟谷欣然往，盡取其贈，其人懊喪而去。
此事孟谷為餘兄嘯亞言。
（《談虎偶錄》全文畢）
雙熱左足微有疾，同人戲呼之為吳跛。
曩年遊學蘇台時，與同學數人，相聚于茶寮，有名濯漢者，戲言曰：餘有一謎：“阖廬傷将指”射今人名一。
衆共視雙熱而大笑曰：“吳跛”。
雙熱若不注意者，徐言曰：餘亦有一謎：“楊妃洗兒”射今人名一。
衆方尋思，名“濯漢”者已面赤遁去。
己欲侮人而反為人侮，然雙熱亦可謂谑而虐矣。
八年前餘肄業某師範時，課暇戲将同學姓名，制為文虎，約得三十馀人，一時哄動全校，惜今已遺忘淨盡。
如“此吾家千裡駒也”射“宗之駿”、“秋月不圓”射“方鑒”（其人字月秋）、“舊臣”射“陳弼”、“凱旋”射“歸勝”、“雌伏不甘猶有待”射“時雄飛”、“道他是夢裡虺蛇卻變作衆中骐骥”射“姚人駿”、“對策”射“陳谟”、“子昂畫”時“馬圖”，此皆當時同學以為可誦者，故今猶能憶之耳。
去年餘遊蘇台，适某處出燈，某友嬲餘同往，至則觀者如堵。
餘信目一覽，類多易解，如“午後賞荷”射《詩經》一句“未見君子”、“鬼”射《詩經》一句“西方之人兮”、“淮陰祠”射《詩經》一句（卷簾兼解鈴）“王假有廟”、“旅館”射《詩經》一句“有客宿宿”、“廁所”射四書一句“人皆掩鼻而過之”、“于是閏三月”射六才一句“乃更殘春”、“狀元歸去馬如飛”射四書一句（卷簾、解鈴）“奔而殿”、“紙虎”射四書一句“射不主皮”、“白牡丹”射四書一句“素富貴”、“項羽”射古人名一（卷簾）“王霸”、“内助”射古人名一“息夫躬”、“我是俗人”射書名一《爾雅》、“吾欲辟土地朝秦楚莅中國而撫四夷也”（卷簾）《一統志》。
未及半小時，為餘等二人揭去者已過半數，餘友曰：君子不欲多上人，盍去休。
餘方欲行，忽見末有一條大書“民權民立中華”射《詩經》一句，贈品極重。
餘問主事者曰：“君殆隸共和黨籍乎？”其人傲然答曰：“是也。
”餘曰：“然則此謎餘猜得矣。
‘匪報也’一句是否？贈物請君自取。
君亦風雅士，而亦參以黨見，甯不令騷人齒冷耶？”其人大慚若無所容，餘亦一笑而别。
海虞市有一種小報，名《七日報》，每星期發行一次。
餘戲制一謎，面為“申包胥卒得秦師”下注射新流行物一，人都不解。
是日适值該報發行，賣報者高聲喚賣，往來座間，衆人摸耳撓腮，亦無聞而覺悟者。
餘不覺失笑，此謎若下注射報名一，則一搠即破矣。
近來士人，競言新學，幼時熟讀之四書五經，不知抛往何處。
猜謎時搜索枯腸，異常艱苦，竟有挾帶書本，随翻随射者，屢翻不得，則喃喃詈制謎者之狡惡，餘頗厭之，即出鉛筆戲書一條雲“翻書射謎仍弗中”射四書一句，粘于諸謎之後，懷書者踉跄遁。
餘謎之底，乃“習矣而不察焉”一句也。
吾鄉姚屺瞻先生，文章品望，名重一時，著述之暇，亦喜為文虎之戲，所制多戛戛獨造，不落恒蹊。
幼時聞老父傳述，惜餘貧于記憶，已盡模糊，隻記其一，面為“心星”二字，射《禮記》一句“旦牽牛中”，此為何等心思。
拆字格殆無有能出其右者。
先生又善滑稽，一日與昵友龐某，互相嘲戲。
龐曰：我願伐淇園之竹，以之編籃。
先生問何為，龐曰：搖子搖孫（姚搖同音）。
先生曰：我願得靈王之獒，使之守戶。
龐問何為，先生曰：防賊防強盜（龐防同音）。
談吐風生，針鋒相對，亦前輩之風流佳話也。
“和尚與生員口角”射一“賞”字，頗妙。
且此事确有故實，昔有一秀才讀書僧寺，問曰：秃驢的秃字如何寫法。
僧曰：秀才的秀字掉轉腳來便是。
聞者絕倒，此人為僧侮也。
清康熙時吳兆霖者，為名臣吳文襄之子，能詩喜書，知名于世。
偶遊金山寺，僧不為禮，後知為吳，仍出聯乞書，撰聯贈之曰：“鳳來禾下鳥飛去，馬到蘆邊草不生”，蓋隐“秃驢”二字也。
僧不知而為之裝潢，懸于禅室，見者罔不匿笑，此僧為人侮也。
即以謎論，鳳馬一聯，當為拆字格之佳制。
謎中用算術者，每多巧制。
如“十惡不赦”射“鞭七人貫三人耳”、“二九不是十八，三八不是二十四，四七不是二十八，五六不是三十”射“其實皆什一也”，巧思绮合，各擅勝場。
餘嘗仿後條制一謎為“二五不是十，三四不是十二”，射《詩經》一句“其實七兮”，用意相同，然文章貴能别開生面，印闆為之，其何能免于依樣畫葫蘆之诮哉。
友人為餘言，有一佳謎，為某名士近制。
面為“九頭鳥”射《詩經》二句“鸤鸠在桑，其子七兮”。
餘曰：此非近制也，王荊公《字說》新成，東坡嘲之曰：以竹鞭馬為笃，以竹鞭犬如何可笑。
又曰：鸠字從九從鳥，亦有證據，《詩》曰：“鸤\\\鸠在桑，其子七兮”，和爺和娘恰是九個。
此東坡戲言，而彼拾以為謎，實無足道也。
吳語擲骰得全色者，謂之渾成。
此偶然巧遇，非常可擲得者也。
有人以“紅渾成”（即四全色）射四書一句“赤之适齊也”，齊也二字，直為渾成二字下一鐵闆注腳。
餘謂此謎之巧，殆亦如全色之難遇也。
餘嘗以“一二三四六”射《千家詩》一句“才有梅花便不同”，用意亦佳，而謎面殊不成句法。
友人顧某，以“死戒家人勿哭”射四書一句“終不可諠兮”。
諠字誤作喧，同人贻為笑柄。
餘曰：餘就彼意再進一層，以“人死是哭不活的”射《千家詩》一句“一滴何曾到九泉”，渾寫大意，自然緊湊。
好句難雙，作詩且然，況謎乎。
然竟有之，如“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”射“吾斯之未能信子說”，天然扣合，得機得勢，真神乎其技矣。
餘以近人詩“旅囊如洗長途杳，心怯登臨不敢前”射四書二句“雖欲勿用，山川其舍諸”，人亦謂為二難，然餘終嫌其神氣未足。
前人有以千家詩全首制成一謎，雖有巧思，實無深意。
如“滴滴笃笃激激閣閣寂寂寞寞必必剝剝”射“黃梅時節家家雨”一首。
“一個一樣一個一樣”射“獨上江樓思悄然”一首。
一揭破真不值一笑，餘以“花國共和”射“願教青帝常為主”、“兩不相連又是兩相連”射“斷續聲随斷續風”，嘗鼎一脔，自有馀味。
彼以全首為底者，未免吞多嚼弗爛矣。
“挾矢則矯矯，騎馬則驕驕。
若非周郎妙計，險被嫁了曹操”，此紀韻卿與喬松圃相谑之言也。
若以為謎，較之以“一個跳，一個叫。
一個大，一個小。
一個吃人，一個吃草”射“騷”字者，雅俗之相去，為何如哉。
吾鄉蔣若峰先生，亦前輩中風流士也。
距今十馀年前，有無錫人某，來客于虞，時有茶肆名儀鳳園者，燈虎極盛，某亦書一條于後，面為“捉奸”二字，射《詩經》一句。
數日後諸謎皆已揭去，惟此條獨留。
某大笑，謂海虞為先賢故裡，胡無一讀書人也。
于是遞增其贈品，至數十金。
若峰先生聞之大怒，謂其子孟谷曰：是人狂妄已極，此謎餘早猜得為“不遂其媾”四字耳。
餘以語傷于雅，不欲輕出諸口，子往言之。
彼勿謂秦無人也。
孟谷欣然往，盡取其贈，其人懊喪而去。
此事孟谷為餘兄嘯亞言。
（《談虎偶錄》全文畢）