琴賦（并序）
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兮憩瀛洲，要列子兮為好仇。
餐沆瀣兮帶朝霞，眇翩翩兮薄天遊。
齊萬物兮超自得，委性命兮任去留。
激清響以赴會，何弦歌之綢缪！ 于是曲引向闌，衆音将歇，改韻易調，奇弄乃發。
揚和顔，攘皓腕，飛纖指以馳骛，紛囗（從彳從歰）譶以流漫。
或徘徊顧慕，擁郁抑按，盤桓毓養，從容秘玩。
闼而奮逸，風駭雲亂，牢落淩厲，布濩半散，豐融披離，斐韡奂爛，英聲發越，采采粲粲。
或間聲錯糅，狀若詭赴，雙美并進，骈馳翼驅。
初若将乖，後卒同趣。
或曲而不屈，直而不倨。
或相淩而不亂，或相隔而不殊。
時劫掎以慷慨，或怨囗（樝換木旁為女旁）而躊躇。
忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。
或參譚繁促，複疊攢仄，從橫駱驿，奔遁相逼，拊嗟累贊，間不容息，瑰豔奇偉，殚不可識。
若乃閑舒都雅，洪纖有宜，清和條昶，案衍陸隔，穆溫柔以怡怿，婉順叙而委蛇。
或乘險投會，邀隙趨危，譻若離鹍鳴清池，翼若浮鴻翔層崖，紛文斐尾，慊縿離纚，微風餘音，靡靡猗猗。
或摟囗（媲換女旁為扌旁）栎捋，缥缭囗（從氵從敞）冽，輕行浮彈，明婳睽慧，疾而不速，留而不滞，翩綿飄邈，微音迅逝。
遠而聽之，若鸾鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
既豐瞻以多姿，又善始而令終。
嗟姣妙以弘麗，何變态之無窮！ 若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以遨以嬉。
涉蘭圃，登重基，背長林，翳華芝，臨清流，賦新詩。
嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋，理重華之遺操，慨遠慕而常思。
若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴兼禦，旨酒清醇。
進南荊，發西秦，紹《陵陽》，度《巴人》。
變用雜而并起，竦衆聽而駭神，料殊功而比操，豈笙龠之能倫。
若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》，《飛龍》、《鹿鳴》，《鹍雞》、《遊弦》，更唱疊奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。
下逮謠俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，《千裡》《别鶴》，猶有一切，承間簉乏，亦有可觀者焉。
然非夫曠遠者不能與之嬉遊，非夫淵靜者不能與之閑止，非夫放達者不能與之無恡，非夫至精者不能與之析理也。
論其體勢，詳其風聲，器和故響逸，張急故聲清，間遼故音痹，弦張故徽鳴。
性潔靜以端理，含至德之和平，誠可以感蕩心志而發洩幽情矣！是故懷戚者聞之，則莫不憯懔慘凄、愀怆傷心，含哀懊咿，不能自禁；其康樂者聞之，則欨愉歡釋，拚舞踴溢，留連瀾漫，嗢噱終日；若和平者聽之，則怡養悅愉，淑穆玄真，恬虛樂古，棄事遺身。
是以們夷以之廉，顔回以之仁，比幹以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給，萬石以之讷慎。
其餘觸類而長，所緻非一，同歸殊途，或文或質，總中和以統物，鹹日用而不失，其感人動物，蓋亦弘矣！ 于時也，金石寝聲，匏竹屏氣，王豹辍讴，狄牙喪味，天吳踴躍于重淵，王喬披雲而下墜，舞鸑鷟于庭階，遊女飄焉而來萃。
感天地以緻和，況蚑行之衆類。
嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。
永服禦而不厭，信古今之所貴。
亂曰：愔愔琴德，不可測兮，體清心遠，邈難極兮。
良質美手，遇今世兮；紛綸翕響，冠衆藝兮。
識青者希，孰能珍兮；能盡雅琴，惟至人兮。
餐沆瀣兮帶朝霞，眇翩翩兮薄天遊。
齊萬物兮超自得，委性命兮任去留。
激清響以赴會，何弦歌之綢缪！ 于是曲引向闌，衆音将歇，改韻易調，奇弄乃發。
揚和顔，攘皓腕，飛纖指以馳骛，紛囗（從彳從歰）譶以流漫。
或徘徊顧慕，擁郁抑按，盤桓毓養，從容秘玩。
闼而奮逸，風駭雲亂，牢落淩厲，布濩半散，豐融披離，斐韡奂爛，英聲發越，采采粲粲。
或間聲錯糅，狀若詭赴，雙美并進，骈馳翼驅。
初若将乖，後卒同趣。
或曲而不屈，直而不倨。
或相淩而不亂，或相隔而不殊。
時劫掎以慷慨，或怨囗（樝換木旁為女旁）而躊躇。
忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。
或參譚繁促，複疊攢仄，從橫駱驿，奔遁相逼，拊嗟累贊，間不容息，瑰豔奇偉，殚不可識。
若乃閑舒都雅，洪纖有宜，清和條昶，案衍陸隔，穆溫柔以怡怿，婉順叙而委蛇。
或乘險投會，邀隙趨危，譻若離鹍鳴清池，翼若浮鴻翔層崖，紛文斐尾，慊縿離纚，微風餘音，靡靡猗猗。
或摟囗（媲換女旁為扌旁）栎捋，缥缭囗（從氵從敞）冽，輕行浮彈，明婳睽慧，疾而不速，留而不滞，翩綿飄邈，微音迅逝。
遠而聽之，若鸾鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
既豐瞻以多姿，又善始而令終。
嗟姣妙以弘麗，何變态之無窮！ 若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以遨以嬉。
涉蘭圃，登重基，背長林，翳華芝，臨清流，賦新詩。
嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋，理重華之遺操，慨遠慕而常思。
若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴兼禦，旨酒清醇。
進南荊，發西秦，紹《陵陽》，度《巴人》。
變用雜而并起，竦衆聽而駭神，料殊功而比操，豈笙龠之能倫。
若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》，《飛龍》、《鹿鳴》，《鹍雞》、《遊弦》，更唱疊奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。
下逮謠俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，《千裡》《别鶴》，猶有一切，承間簉乏，亦有可觀者焉。
然非夫曠遠者不能與之嬉遊，非夫淵靜者不能與之閑止，非夫放達者不能與之無恡，非夫至精者不能與之析理也。
論其體勢，詳其風聲，器和故響逸，張急故聲清，間遼故音痹，弦張故徽鳴。
性潔靜以端理，含至德之和平，誠可以感蕩心志而發洩幽情矣！是故懷戚者聞之，則莫不憯懔慘凄、愀怆傷心，含哀懊咿，不能自禁；其康樂者聞之，則欨愉歡釋，拚舞踴溢，留連瀾漫，嗢噱終日；若和平者聽之，則怡養悅愉，淑穆玄真，恬虛樂古，棄事遺身。
是以們夷以之廉，顔回以之仁，比幹以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給，萬石以之讷慎。
其餘觸類而長，所緻非一，同歸殊途，或文或質，總中和以統物，鹹日用而不失，其感人動物，蓋亦弘矣！ 于時也，金石寝聲，匏竹屏氣，王豹辍讴，狄牙喪味，天吳踴躍于重淵，王喬披雲而下墜，舞鸑鷟于庭階，遊女飄焉而來萃。
感天地以緻和，況蚑行之衆類。
嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。
永服禦而不厭，信古今之所貴。
亂曰：愔愔琴德，不可測兮，體清心遠，邈難極兮。
良質美手，遇今世兮；紛綸翕響，冠衆藝兮。
識青者希，孰能珍兮；能盡雅琴，惟至人兮。