竹譜卷七

叢或生至十四五葉呉興周公謹知縣其别業在杭一叢數本沈竹真家亦有之 魚腸竹贊寜雲今詳魚腸為名必象實而作其竹細而屈筍亦可食梁簡文竹賦有魚腸雲母之名謂竹色如雲母者名雲母竹色如魚腸者曰魚腸竹昔歐冶子鑄劎其四曰魚腸蓋精鍊之鐵闇白而微青故以魚腸之色比之贊寜以象竹之細屈恐非立名本防也 雲母竹簜竹之巨者也濠梁圖經雲出鐘離南四十裡雲母山山有雲母石竹皮之色似之因以為名廣志雲大竹也生于交廣梁簡文竹賦有魚腸雲母之名浮筠竹王子年拾遺記曰生蓬萊山葉青莖紫風折之如鐘磬之音 欽定四庫全書 竹譜卷八元　李衎　撰 怪力亂神孔子所不語神道設教聖人亦不廢考之竹類葢有變幻非常竒竒怪怪不可以理喻者故作神異品 神異品 化龍竹後漢費長房随壺公入山以竹杖與騎至家長房以杖投葛陂中顧見化為龍 萊公竹宋冦萊公凖貶于雷州死诏還葬洛陽過公安縣民皆迎祭哭其喪斬竹挿地以挂紙錢焚之竹遂不根而生尋複成林邦人神之号曰相公竹因立其廟奉祀甚嚴劉貢父王樂道嘗為刻石以紀其事倦防録所載與此略同東軒筆録雲公赴雷州道出公安剪竹挿于神祠之前而祝之曰凖之心若有負朝廷此竹必不生若不負朝廷此枯竹當再生其竹果生予謂萊公宋賢相非罪而貶死百姓哀之喪還迎祭折竹懸紙忽爾生成人以為忠貞之感故異而祠之如筆録所載凡人之稍有知者亦必不為況萊公乎今不取李承之有詩雲已枯斷竹再成林【按三字原夲缺今從别夲補入】既殁賢公帝念深【按此句見别夲作天為忠賢眷獨深】仆木偃禾如不起至今誰識大忠心冬生竹宋朱道誠字信中防喪父事母俞氏至孝俞多病道誠截髪求醫俞卒葬于湘山景徳寺之左結庵守墳側忽冬生瑞竹以蓋其墳父老以狀聞于州州聞于朝景祐四年有防賜道誠絹十疋米一斛仍令夲州存恤 瑞竹生洛陽司馬溫公獨樂園中竹一本去地二尺分為二榦并生六節節間容線複合為一 無骨箬出餘杭洞霄宮漢武帝元封三年創宮壇于大滌洞前為投龍祈福之所唐髙宗時遷于前谷為天柱觀光化二年錢王更建大中祥符五年賜洞霄宮額峰之下多生绀箬昔許先生邁将上升語弟子曰吾有金丹藏無骨箬下他日有縁者遇耳樵人間有得箬者及尋采則不複見 掃階竹唐僧全真姓周氏郴縣人元和中居湘源之覆釜山修道山頂極高處寂後生掃階竹髙不過五七尺枝葉繁宻柔軟芬芳防山之人折去留數月葉不脫落特異于常竹 神翁竹神翁姓徐名守素宋宣和間在泰州萬夀觀備灑掃之役常持竹箒防市肆間言人吉兇頗驗死後墓園竹出每竿節間芃芃生細枝無數惟一根窠束之即成掃箒相傳為神翁之箒為種而生或言懸于室中能辟塵然常試之無驗今泰州城内外亦或産此土人以充方物饋送 墨竹傅給事崧卿題越州戒珠寺竹堂詩有雲色帶墨防迷舊沼響随鐘韻下層樓注雲山中有墨竹下有墨池父老相傳皆雲逸少遺迹今寺在蕺山即王右軍故宅雖有墨池而堂已廢墨竹亦未之見也 墨?竹生茅山墨池上葉生黑斑或一二?或三五?如灑墨之狀池石亦然 岐竹生慶元曾豐所居出土才一節别為霜暈連旋而上者四複為節者三圍為寸者九蓋一苞也忽岐為二長苞成竹曽自作銘 ?砂竹生大聖闗南山中竹細如匕筯髙不過五六尺葉大而踈上有朱砂細防如麻豆許彼人雲杜天師書符筆灑之遂有此種 星竹生太平當塗縣青山李太白塜上枝榦一如常竹但葉上有細黃白防狀如天星説者謂太白長庚之精故墓上之竹如此之狀與?砂竹無異但其?止黃白二色無朱紅色者 淚竹生全湘九疑山中博物志雲舜南廵狩不返葬于蒼梧之野堯二女娥皇女英追之不及至洞庭之山淚下染竹成斑妃死為湘水神述異記雲舜南廵葬于蒼梧堯二女娥皇女英淚下沾竹文悉為之斑亦名湘妃竹 奯【音豁】公竹生福州雪峰山中别山上人説雲五代岩頭禅師名奯一日來訪雪峰義存禅師憫其山中無菜而此竹散生多筍其味又美特為栽之迨今連延百十裡間皆此