卷十一
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比升仙。
”語均貼切，而“北去”一聯，尤超妙不群。
縣有符實橋在七姑山下，予題聯雲：“未須更憂一水隔；可以橫絕七姑巅。
”又，題二都保安橋聯二首，一雲：“相保以險；厥安如山。
”一雲：“保此片片石；安渡沉沉淵。
”似尚不類佻笨。
“三才天地人；四詩風雅頌。
”“五行金木水火土；四位公侯伯子男。
”相傳以為絕對。
明陸粲說聽載一聯雲：“五事貌言視聽思；七音宮商角徵羽。
”亦謂不能有二。
按，琴七弦：一宮、二商、三角、四徵、五羽、六少宮、七少商，是為七音。
蕙風少日曾以“五子周程朱張”，對“四傑王楊盧駱”。
又以“四時春夏秋冬”對“五聲平上去入”，均若工渾。
右節《餐櫻庑随筆》。
清中葉汪容甫中以治經聞于世，其文采斒爛，照耀東南，而恃才傲物，多所狎侮。
畢沅為陝西巡撫，奇中才而未通往來。
一日，中忽投畢書曰：“天下有中，公無不知之理；天下有公，中無窮乏之理。
”落落數言而止，畢發誦大笑，立以五百金饋之。
寶應有漢石阙二，刻孔子見老子及力士庖廚等像，中以錢五萬使人盜其一，因為聯榜門雲：“好古探周孔；嗜奇竊漢碑。
”可雲曠蕩絕倫。
又，揚州梅蘊生植之能詩，善彈琴，彈琴喜獨坐。
一夕，方撥弦，見窗紙破，蓋竊聽者，俄而花香襲腦，一女郎盈盈入，乃言曰：“欲琴者，吾為爾彈，但不欲一見爾。
”急滅燈，為鼓一再行。
梅藏有唐碑一拓，特寶貴之。
吳讓翁贈以聯雲：“家有貞元石；人彈叔夜琴。
”蓋合紀二事也。
然聯要不腐。
凡文之工者，無他謬巧，曰肖題，作聯亦然。
杭州清泰門火車站旁有茶室兼澡堂。
劉葆良題聯雲：“正瓯越銷兵、滬杭同軌之時，借勝境滌塵嚣，在明聖湖六橋以外；問陸公茶竈、屈子蘭湯何處，有層樓矗雲表，距清泰門百武而遙。
”又，鎮江京江第一樓者，高臨大江，南來帆船，皆麟湊樓下，樓附設賣酒室兼茶座。
有聯雲：“酒後高歌，聽一曲鐵闆銅琶，唱大江東去；茶邊話舊，看幾番星轺露冕，從淮海南來。
”一沉着，一雄豪，兩皆切地，搬移不動，傑制也。
又，李梅庵題某餐館聯雲：“宰天下有如此肉；治大國若烹小鮮。
”特若渾成。
又，劉葆良題上海湖南人所營桃源隐菜館聯雲：“鄉味殊佳，莫戀江東飽莼菜；人間何世，偶從海上得桃源。
”均不溢題位，栩栩欲活。
各名埠濟良所之設，所以為妓女謀回頭處，仁政之大者也。
劉葆良題揚州濟良所聯雲：“是鳏寡孤獨外别一種無告窮民，我隻當兒女看來，欲借慈航渡孽海；于罟擭陷阱中開這條放生大路，誰能把繁華喚醒，不留地獄在人間。
”語語矜怛，婆心婦見。
劉又有題上海大新旅館聯雲：“大瀛海環神州赤縣之旁，鄒子雄談，地球九萬裡；新國民鹹結軌聯航而至，春申上客，珠履三千人。
”奇氣咄咄，昂頭天外，不徒以嵌字為工。
又，曾文正瓜州鹽棧聯雲：“兩點金焦，劫後山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。
”又，某氏安慶水龍局聯雲：“事有備以無患；門雖設而常關。
”又聯雲：“自有風雲回赤帝；俨同霖雨遍蒼生。
”皆直盬題腦，澈表澈裡。
又，某氏題竈聯雲：“水火既濟；黍稷惟馨。
”亦工。
臨桂倪雲癯《桐陰清話》：阮文達平蔡牽，得其兵器，更鑄秦桧夫婦像，跽嶽王祠外，好事者制一聯，作夫婦問答口吻，木書之，其一系桧頸雲：“咳！仆本喪心，有賢妻何至若是。
”又一系王氏頸雲：“啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。
”阮一日谒廟見之，為狂笑無已。
又，濟安之義川，有“跳過魚兒吃豆腐”及“豆腐搬成肉價錢”等諺，熊某因撰豆腐店聯雲：“請君跳過魚兒碗；看我搬成肉價錢。
”亦有風趣，足解人頤。
又，張季直謇題上海精益眼鏡公司聯雲：“使衆昭昭，若岩下電；與世珞珞，望眼中人。
”又聯雲：“如用之皆自明也；苟合矣不亦善乎。
”皆輕輕着筆，添毫欲活。
胡氏《聯選》雲：淮安在科舉時代應試者為最夥頤，督學部院門首有燈牌公所數十間，均系一般應試者候點名憩足之所，内有聯，風趣略與上錄同。
聯雲：“頃刻即天明，此處何須久坐；一聲從地起，諸君自有前程。
” 胡氏《聯選》雲：辛亥鼎革以來，遜國舊官僚，多避地居滬上。
某君就望平街頭設一酒肆，題曰“醉漚”，旁榜一聯雲：“人我皆醉；天地一漚。
”按，聯語有慨其言。
秀水王仲瞿昙，清舉人也。
龔定庵為銘墓，世稱奇人奇文。
王贅于金氏，夫人名禮嬴，工詩畫，晚年築室湖居，與共唱和，署門聯雲：“兩口居綠水丹山，妻太聰明夫太怪；四圍皆青燐碧血，人何寥落鬼何多。
”思想奇竦，與作者相稱矣。
易實甫順鼎題琴志樓聯雲：“三闾大夫胡為至于此；五柳先生不知何許人。
”上下幅皆作一句讀，故佳。
按，樓在九江廬山，其尊人笏山先生築以作别墅者也。
又，婺源江湘岚峰青曾為司法廳長，解組後，自題息廬聯雲：“田園将蕪胡不歸，計惟随五柳先生遊耳；國家興亡與有責，今安得一時人傑從之。
”語特沉着有抱負。
予亦有靜妙軒嵌字聯雲：“靜坐規四海；妙用存一心。
”又，代悟園署山居聯，一雲：“移山辟前路；種木蔭高枝。
”一雲：“不受物汶汶；仰視天蒼蒼。
”亦若擺落悠悠。
胡君複雲：所親某饒農田，兼設染肆，有二子延師課讀甚勤，嘗語予曰：“讀書所以明理，異時但望兒曹能嗣吾業，即不爾，有薄田，為安分良民足矣。
”予為題楹聯雲：“種瓜得瓜，種豆得豆；染蒼而蒼，染黃而黃。
”按，分渲農、染二執業，亦自典雅。
又，劉文正予告歸田，其子石庵入相，題所居室聯雲：“粗茶淡飯布衣裳，這點福讓老夫消受；齊家治國平天下，那些事有兒輩擔當。
”質而不俚，與王海日同一口氣。
又，曾文正之父有自制聯懸廳事雲：“有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，隻将艱巨付兒曹。
”口吻又與劉同。
又，汪退谷自題書室聯雲：“汲水澆花，亦思于物有濟；掃窗設幾，要在予心以安。
”字句恬适，悟道有得之作也。
林文忠在河工時，自題所居室聯雲：“春從天上至；水由地中行。
”語絕闊大。
又，題客座聯雲：“蘆中人出；河上公來。
”亦極堂皇名貴。
又，許文恪庚身自撰書室聯雲：“但有餘閑惟學帖；即逢佳客莫談天。
”又，西湖詩僧小颠自題居室聯雲：“老屋将傾，隻管淹留何日去；新居未蔔，不妨小住此為佳。
”予亦有數聯。
一題金小竹犧園聯雲：“嘗膽枕戈，亟欲湔吾國之恥；藝麻種果，不妨為農家者流。
”又，自題月岩客座聯雲：“倚天石壁不飛去；啄木山禽時下來。
”又聯雲：“談天八星覺身小；拓地五洲猶心雄。
”又聯雲：“學途敻于西北利築路；文境辟似蘇彜士鑿河。
”亦似不拾人牙慧。
又，回瀾閣主自署廳事聯雲：“度量不敢窺涯涘；富貴于我如浮雲。
”下語卓絕如鑄。
有以義園求劉金門撰聯者，劉書四子書二句應之雲：“逝者如斯夫；掩之誠是也。
”良為中邊皆澈。
又，某氏聯雲：“長夜漫漫燈日旦；春愁黯黯不成眠。
”亦酷肖。
又，朱竹垞題施粥廠聯雲：“同是吐皮，飽者不知饑者苦；一般面目，得時休笑失時人。
”又，陶文毅澍題育嬰堂聯，粱氏《楹聯叢話》揭之，已熟在人口，茲複錄之：“父兮生，母兮鞠，俾無父母有父母，此謂民父母；子言似，孫言續，視猶子孫即子孫，以保我子孫。
”又，周彥升題東白縣育嬰堂聯雲：“天地大德曰生，勾使出，萌使達，卵麛使蕃孽，安得廣廈盡庇諸嬰，締造經營資衆力；父母斯民之責，寒與衣，饑與食，疾痛與醫藥，毋滋他族逼處茲土，維持調護賴諸賢。
”《聯選》注雲：“時西人教堂方以育嬰肇釁，故有對語。
”又，黃歧農題育嬰堂聯雲：“眼前看他人子女；背後想自己兒孫。
”輕輕作指點而特饒誠摯，此為大家本領。
以聯語談理作一般之鼓吹針砭，其益人較登台演講感化尤速尤切。
茲又錄數作，一、包慎伯世臣自題居室聯雲：“幸有兩眼明，多交益友；苦無十年暇，熟讀奇書。
”二、曾文正格言聯雲：“不怒不尤，但反身争個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
”又聯雲：“丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
”三、滿洲烏爾衮布葺小園于宣南，自題聯雲：“半日讀書，半日靜坐；一畝種菜，一畝栽花。
”四、萬廉山格言聯雲：“仁仁義宜，以制其行；經經緯史，乃成斯文。
”按，胡君複氏系尾雲：江陰金一士嘗以“經經緯史乃成文”屬對，田小歧對以“親親仁民而愛物”之出聯，一時歎為兩絕。
五、某氏格言聯雲：“無不可過去的事；
”語均貼切，而“北去”一聯，尤超妙不群。
縣有符實橋在七姑山下，予題聯雲：“未須更憂一水隔；可以橫絕七姑巅。
”又，題二都保安橋聯二首，一雲：“相保以險；厥安如山。
”一雲：“保此片片石；安渡沉沉淵。
”似尚不類佻笨。
“三才天地人；四詩風雅頌。
”“五行金木水火土；四位公侯伯子男。
”相傳以為絕對。
明陸粲說聽載一聯雲：“五事貌言視聽思；七音宮商角徵羽。
”亦謂不能有二。
按，琴七弦：一宮、二商、三角、四徵、五羽、六少宮、七少商，是為七音。
蕙風少日曾以“五子周程朱張”，對“四傑王楊盧駱”。
又以“四時春夏秋冬”對“五聲平上去入”，均若工渾。
右節《餐櫻庑随筆》。
清中葉汪容甫中以治經聞于世，其文采斒爛，照耀東南，而恃才傲物，多所狎侮。
畢沅為陝西巡撫，奇中才而未通往來。
一日，中忽投畢書曰：“天下有中，公無不知之理；天下有公，中無窮乏之理。
”落落數言而止，畢發誦大笑，立以五百金饋之。
寶應有漢石阙二，刻孔子見老子及力士庖廚等像，中以錢五萬使人盜其一，因為聯榜門雲：“好古探周孔；嗜奇竊漢碑。
”可雲曠蕩絕倫。
又，揚州梅蘊生植之能詩，善彈琴，彈琴喜獨坐。
一夕，方撥弦，見窗紙破，蓋竊聽者，俄而花香襲腦，一女郎盈盈入，乃言曰：“欲琴者，吾為爾彈，但不欲一見爾。
”急滅燈，為鼓一再行。
梅藏有唐碑一拓，特寶貴之。
吳讓翁贈以聯雲：“家有貞元石；人彈叔夜琴。
”蓋合紀二事也。
然聯要不腐。
凡文之工者，無他謬巧，曰肖題，作聯亦然。
杭州清泰門火車站旁有茶室兼澡堂。
劉葆良題聯雲：“正瓯越銷兵、滬杭同軌之時，借勝境滌塵嚣，在明聖湖六橋以外；問陸公茶竈、屈子蘭湯何處，有層樓矗雲表，距清泰門百武而遙。
”又，鎮江京江第一樓者，高臨大江，南來帆船，皆麟湊樓下，樓附設賣酒室兼茶座。
有聯雲：“酒後高歌，聽一曲鐵闆銅琶，唱大江東去；茶邊話舊，看幾番星轺露冕，從淮海南來。
”一沉着，一雄豪，兩皆切地，搬移不動，傑制也。
又，李梅庵題某餐館聯雲：“宰天下有如此肉；治大國若烹小鮮。
”特若渾成。
又，劉葆良題上海湖南人所營桃源隐菜館聯雲：“鄉味殊佳，莫戀江東飽莼菜；人間何世，偶從海上得桃源。
”均不溢題位，栩栩欲活。
各名埠濟良所之設，所以為妓女謀回頭處，仁政之大者也。
劉葆良題揚州濟良所聯雲：“是鳏寡孤獨外别一種無告窮民，我隻當兒女看來，欲借慈航渡孽海；于罟擭陷阱中開這條放生大路，誰能把繁華喚醒，不留地獄在人間。
”語語矜怛，婆心婦見。
劉又有題上海大新旅館聯雲：“大瀛海環神州赤縣之旁，鄒子雄談，地球九萬裡；新國民鹹結軌聯航而至，春申上客，珠履三千人。
”奇氣咄咄，昂頭天外，不徒以嵌字為工。
又，曾文正瓜州鹽棧聯雲：“兩點金焦，劫後山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。
”又，某氏安慶水龍局聯雲：“事有備以無患；門雖設而常關。
”又聯雲：“自有風雲回赤帝；俨同霖雨遍蒼生。
”皆直盬題腦，澈表澈裡。
又，某氏題竈聯雲：“水火既濟；黍稷惟馨。
”亦工。
臨桂倪雲癯《桐陰清話》：阮文達平蔡牽，得其兵器，更鑄秦桧夫婦像，跽嶽王祠外，好事者制一聯，作夫婦問答口吻，木書之，其一系桧頸雲：“咳！仆本喪心，有賢妻何至若是。
”又一系王氏頸雲：“啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。
”阮一日谒廟見之，為狂笑無已。
又，濟安之義川，有“跳過魚兒吃豆腐”及“豆腐搬成肉價錢”等諺，熊某因撰豆腐店聯雲：“請君跳過魚兒碗；看我搬成肉價錢。
”亦有風趣，足解人頤。
又，張季直謇題上海精益眼鏡公司聯雲：“使衆昭昭，若岩下電；與世珞珞，望眼中人。
”又聯雲：“如用之皆自明也；苟合矣不亦善乎。
”皆輕輕着筆，添毫欲活。
胡氏《聯選》雲：淮安在科舉時代應試者為最夥頤，督學部院門首有燈牌公所數十間，均系一般應試者候點名憩足之所，内有聯，風趣略與上錄同。
聯雲：“頃刻即天明，此處何須久坐；一聲從地起，諸君自有前程。
” 胡氏《聯選》雲：辛亥鼎革以來，遜國舊官僚，多避地居滬上。
某君就望平街頭設一酒肆，題曰“醉漚”，旁榜一聯雲：“人我皆醉；天地一漚。
”按，聯語有慨其言。
秀水王仲瞿昙，清舉人也。
龔定庵為銘墓，世稱奇人奇文。
王贅于金氏，夫人名禮嬴，工詩畫，晚年築室湖居，與共唱和，署門聯雲：“兩口居綠水丹山，妻太聰明夫太怪；四圍皆青燐碧血，人何寥落鬼何多。
”思想奇竦，與作者相稱矣。
易實甫順鼎題琴志樓聯雲：“三闾大夫胡為至于此；五柳先生不知何許人。
”上下幅皆作一句讀，故佳。
按，樓在九江廬山，其尊人笏山先生築以作别墅者也。
又，婺源江湘岚峰青曾為司法廳長，解組後，自題息廬聯雲：“田園将蕪胡不歸，計惟随五柳先生遊耳；國家興亡與有責，今安得一時人傑從之。
”語特沉着有抱負。
予亦有靜妙軒嵌字聯雲：“靜坐規四海；妙用存一心。
”又，代悟園署山居聯，一雲：“移山辟前路；種木蔭高枝。
”一雲：“不受物汶汶；仰視天蒼蒼。
”亦若擺落悠悠。
胡君複雲：所親某饒農田，兼設染肆，有二子延師課讀甚勤，嘗語予曰：“讀書所以明理，異時但望兒曹能嗣吾業，即不爾，有薄田，為安分良民足矣。
”予為題楹聯雲：“種瓜得瓜，種豆得豆；染蒼而蒼，染黃而黃。
”按，分渲農、染二執業，亦自典雅。
又，劉文正予告歸田，其子石庵入相，題所居室聯雲：“粗茶淡飯布衣裳，這點福讓老夫消受；齊家治國平天下，那些事有兒輩擔當。
”質而不俚，與王海日同一口氣。
又，曾文正之父有自制聯懸廳事雲：“有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，隻将艱巨付兒曹。
”口吻又與劉同。
又，汪退谷自題書室聯雲：“汲水澆花，亦思于物有濟；掃窗設幾，要在予心以安。
”字句恬适，悟道有得之作也。
林文忠在河工時，自題所居室聯雲：“春從天上至；水由地中行。
”語絕闊大。
又，題客座聯雲：“蘆中人出；河上公來。
”亦極堂皇名貴。
又，許文恪庚身自撰書室聯雲：“但有餘閑惟學帖；即逢佳客莫談天。
”又，西湖詩僧小颠自題居室聯雲：“老屋将傾，隻管淹留何日去；新居未蔔，不妨小住此為佳。
”予亦有數聯。
一題金小竹犧園聯雲：“嘗膽枕戈，亟欲湔吾國之恥；藝麻種果，不妨為農家者流。
”又，自題月岩客座聯雲：“倚天石壁不飛去；啄木山禽時下來。
”又聯雲：“談天八星覺身小；拓地五洲猶心雄。
”又聯雲：“學途敻于西北利築路；文境辟似蘇彜士鑿河。
”亦似不拾人牙慧。
又，回瀾閣主自署廳事聯雲：“度量不敢窺涯涘；富貴于我如浮雲。
”下語卓絕如鑄。
有以義園求劉金門撰聯者，劉書四子書二句應之雲：“逝者如斯夫；掩之誠是也。
”良為中邊皆澈。
又，某氏聯雲：“長夜漫漫燈日旦；春愁黯黯不成眠。
”亦酷肖。
又，朱竹垞題施粥廠聯雲：“同是吐皮，飽者不知饑者苦；一般面目，得時休笑失時人。
”又，陶文毅澍題育嬰堂聯，粱氏《楹聯叢話》揭之，已熟在人口，茲複錄之：“父兮生，母兮鞠，俾無父母有父母，此謂民父母；子言似，孫言續，視猶子孫即子孫，以保我子孫。
”又，周彥升題東白縣育嬰堂聯雲：“天地大德曰生，勾使出，萌使達，卵麛使蕃孽，安得廣廈盡庇諸嬰，締造經營資衆力；父母斯民之責，寒與衣，饑與食，疾痛與醫藥，毋滋他族逼處茲土，維持調護賴諸賢。
”《聯選》注雲：“時西人教堂方以育嬰肇釁，故有對語。
”又，黃歧農題育嬰堂聯雲：“眼前看他人子女；背後想自己兒孫。
”輕輕作指點而特饒誠摯，此為大家本領。
以聯語談理作一般之鼓吹針砭，其益人較登台演講感化尤速尤切。
茲又錄數作，一、包慎伯世臣自題居室聯雲：“幸有兩眼明，多交益友；苦無十年暇，熟讀奇書。
”二、曾文正格言聯雲：“不怒不尤，但反身争個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
”又聯雲：“丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
”三、滿洲烏爾衮布葺小園于宣南，自題聯雲：“半日讀書，半日靜坐；一畝種菜，一畝栽花。
”四、萬廉山格言聯雲：“仁仁義宜，以制其行；經經緯史，乃成斯文。
”按，胡君複氏系尾雲：江陰金一士嘗以“經經緯史乃成文”屬對，田小歧對以“親親仁民而愛物”之出聯，一時歎為兩絕。
五、某氏格言聯雲：“無不可過去的事；