十八 左右逢源
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榆關失陷的惡消息，随着一九三三年的新年俱來。
樂華在不到一星期的陽曆年假中，仍日日到學校裡，有時參與抗日會的工作，有時在閱報室裡看報，有時找師友談話。
他于放年假前幾日接到父親從四川寄來的信，說：“學校停閉，薪水無着，戰事稍平靜，就要回到家裡來。
”又說，“下學期的學費無法籌措，到不得已的時候，隻好叫你辍學了。
”此外還說了許多關于自學的話。
他自己早知道不能長在學校求學的，自接到父親這信，知道離開學校的日期說不定就在眼前了，對于學校不禁愈加戀戀起來。
有一天下午，樂華到學校裡來，想和王先生談談。
走到王先生的房間裡，見志青、慧修、振宇、複初都在那裡，王先生正在和他們談說什麼。
樂華略作招呼後，坐在室隅的椅上，默然靜聽。
“樂華，你來得正好。
我正在和志青、慧修他們說用功不可偏重呢。
中學校所施的是普通教育，各種科目都是必要而有關聯的，一般中學生往往有偏重某一科目毛病，因為對于某一科有興味，就把其餘的各科放棄不顧。
據我所知現在各校學生中自命為文學家，而對于算學、圖畫、理化等科漠不關心的人很多。
這是很不對的。
文字隻是發表思想感情的工具，思想感情須從各方面收得，隻偏重了文字，結果文字也就空而無實。
你們對于國文總算是肯用功的了，不知對于别種功課怎樣？我很不放心。
”王先生向着樂華說，意思似想叫樂華明白方才的話題。
樂華點頭不作聲，隻注視其餘諸人。
畢竟是志青先開口： “我們對于别的科目，也都很有興味。
各位先生似乎都知道我們是用心于文字的，他們教授功課的時候往往和國文關聯了來解釋。
譬如教算學的沈先生，他常叫我們着眼于問題的要點，叫我們注意于推理的步驟。
有一回，他指定一個例題臨時叫我在黑闆上演算，那個題目我牢牢記得，是這樣：‘某學生每日上午七時二十五分由家到校上課，有一日每分鐘走五十步，距上課尚有七分鐘，有一日每分鐘隻走三十五步，上課遲到五分鐘。
求學校上課的時間。
’我一時昏忙了，想不出頭緒來，隻是執了粉筆對着黑闆發呆，沈先生見我算不出，就叫我回到座位上，一壁在黑闆上寫一壁說道：‘兩次所走速度的差是十五步，兩次所走的時間的差是十二分鐘。
把這兩點關聯了想，每分鐘少走十五步，就遲到十二分鐘，假定這學生在走得慢的那一天，在上課前七分鐘中途把腳停止了，那麼離學校還有十二個三十五步，就是四百二十步。
這四百二十步是因每分鐘少走十五步積下來的，所以他到上課前七分鐘所走的時間是以十五去除四百二十，得二十八，就是二十八分鐘。
他是七時二十五分出門的，走了二十八分鐘，距上課還有七分鐘，所以上課的時間是七點六十分，就是八點鐘。
’一經沈先生的這樣地剖析，我就很明白了。
沈先生又說：‘題目的要旨是叫你求出上課的時間，這好比文章裡的中心思想，題目中所擺出的條件，如七時二十五分開始出門，每分鐘走五十步或三十五步，距上課尚有七分鐘或遲到五分鐘等，好比作文時可使用的材料。
有了中心思想，有了材料，不一定就能寫得出文章，第一步先須把材料分别選擇，尋出材料與材料的關系，使成為若幹組，某組材料該怎樣用，用在何時何地，非自己仔細布置不可。
捉住了中心思想，将材料從正面、反面、旁面多方運用，不可專固執着一方面。
方才所說的“假定這學生在上課前七分鐘中途把腳停止”的想法，可以作反面用材料的方法。
’我聽他的話，幾乎忘記了他在教算學，自己在算學教室中了。
” “沈先生是通曉文章的理法的人，他所寫的文章就很精密，我曾在雜志上見到過。
算學是鍛煉思考力的學科，沈先生的這番話，在作論說文的時候是很可應用的。
算學書上的文字雖說幹燥無味，但正确細密，實為他科書籍所不及，科學的文字應以此為模範才好。
——還有别的科目呢？”王先生把話頭急轉了向，眼光朝其餘的人四射。
慧修見沒人發言，就說道： “像志青方才所講的情形，我們在圖畫課上也常有。
我于圖畫一向不甚感興味，自從這學期李先生來教授以後，就漸感到興味了。
李先生講解圖畫的理法，用各種事物來比喻，把文章作解說的時候尤多。
有一次，他講繪畫的背景，就借了文章來說明。
他說，‘背景的功用，在乎借了周圍的環境把事物襯托，使事物的情味表現得更明顯。
你們不是讀過“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”的古歌嗎？這二句中，第一句就是下一句的背景，在“風蕭蕭兮易水寒”的情景之中與一個壯士長别，一種悲壯蒼涼的情味就現出來了。
小說之中，憑空寫境的文字很多，對于其中人物的行動，常發生着有力的效果。
《紅樓夢》中寫黛玉死的時候，不是兼寫着潇湘館的竹聲與空中的雨聲等等嗎？’被他這麼一說，我不但懂得繪畫上背景的重要，連文章的鑒賞力也增加了許多了。
他講構圖方法
樂華在不到一星期的陽曆年假中，仍日日到學校裡，有時參與抗日會的工作，有時在閱報室裡看報，有時找師友談話。
他于放年假前幾日接到父親從四川寄來的信，說：“學校停閉，薪水無着，戰事稍平靜，就要回到家裡來。
”又說，“下學期的學費無法籌措，到不得已的時候，隻好叫你辍學了。
”此外還說了許多關于自學的話。
他自己早知道不能長在學校求學的，自接到父親這信，知道離開學校的日期說不定就在眼前了，對于學校不禁愈加戀戀起來。
有一天下午，樂華到學校裡來，想和王先生談談。
走到王先生的房間裡，見志青、慧修、振宇、複初都在那裡，王先生正在和他們談說什麼。
樂華略作招呼後，坐在室隅的椅上，默然靜聽。
“樂華，你來得正好。
我正在和志青、慧修他們說用功不可偏重呢。
中學校所施的是普通教育，各種科目都是必要而有關聯的，一般中學生往往有偏重某一科目毛病，因為對于某一科有興味，就把其餘的各科放棄不顧。
據我所知現在各校學生中自命為文學家，而對于算學、圖畫、理化等科漠不關心的人很多。
這是很不對的。
文字隻是發表思想感情的工具，思想感情須從各方面收得，隻偏重了文字，結果文字也就空而無實。
你們對于國文總算是肯用功的了，不知對于别種功課怎樣？我很不放心。
”王先生向着樂華說，意思似想叫樂華明白方才的話題。
樂華點頭不作聲，隻注視其餘諸人。
畢竟是志青先開口： “我們對于别的科目，也都很有興味。
各位先生似乎都知道我們是用心于文字的，他們教授功課的時候往往和國文關聯了來解釋。
譬如教算學的沈先生，他常叫我們着眼于問題的要點，叫我們注意于推理的步驟。
有一回，他指定一個例題臨時叫我在黑闆上演算，那個題目我牢牢記得，是這樣：‘某學生每日上午七時二十五分由家到校上課，有一日每分鐘走五十步，距上課尚有七分鐘，有一日每分鐘隻走三十五步，上課遲到五分鐘。
求學校上課的時間。
’我一時昏忙了，想不出頭緒來，隻是執了粉筆對着黑闆發呆，沈先生見我算不出，就叫我回到座位上，一壁在黑闆上寫一壁說道：‘兩次所走速度的差是十五步，兩次所走的時間的差是十二分鐘。
把這兩點關聯了想，每分鐘少走十五步，就遲到十二分鐘，假定這學生在走得慢的那一天，在上課前七分鐘中途把腳停止了，那麼離學校還有十二個三十五步，就是四百二十步。
這四百二十步是因每分鐘少走十五步積下來的，所以他到上課前七分鐘所走的時間是以十五去除四百二十，得二十八，就是二十八分鐘。
他是七時二十五分出門的，走了二十八分鐘，距上課還有七分鐘，所以上課的時間是七點六十分，就是八點鐘。
’一經沈先生的這樣地剖析，我就很明白了。
沈先生又說：‘題目的要旨是叫你求出上課的時間，這好比文章裡的中心思想，題目中所擺出的條件，如七時二十五分開始出門，每分鐘走五十步或三十五步，距上課尚有七分鐘或遲到五分鐘等，好比作文時可使用的材料。
有了中心思想，有了材料，不一定就能寫得出文章，第一步先須把材料分别選擇，尋出材料與材料的關系，使成為若幹組，某組材料該怎樣用，用在何時何地，非自己仔細布置不可。
捉住了中心思想，将材料從正面、反面、旁面多方運用，不可專固執着一方面。
方才所說的“假定這學生在上課前七分鐘中途把腳停止”的想法，可以作反面用材料的方法。
’我聽他的話，幾乎忘記了他在教算學，自己在算學教室中了。
” “沈先生是通曉文章的理法的人，他所寫的文章就很精密，我曾在雜志上見到過。
算學是鍛煉思考力的學科，沈先生的這番話，在作論說文的時候是很可應用的。
算學書上的文字雖說幹燥無味，但正确細密，實為他科書籍所不及，科學的文字應以此為模範才好。
——還有别的科目呢？”王先生把話頭急轉了向，眼光朝其餘的人四射。
慧修見沒人發言，就說道： “像志青方才所講的情形，我們在圖畫課上也常有。
我于圖畫一向不甚感興味，自從這學期李先生來教授以後，就漸感到興味了。
李先生講解圖畫的理法，用各種事物來比喻，把文章作解說的時候尤多。
有一次，他講繪畫的背景，就借了文章來說明。
他說，‘背景的功用，在乎借了周圍的環境把事物襯托，使事物的情味表現得更明顯。
你們不是讀過“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”的古歌嗎？這二句中，第一句就是下一句的背景，在“風蕭蕭兮易水寒”的情景之中與一個壯士長别，一種悲壯蒼涼的情味就現出來了。
小說之中，憑空寫境的文字很多，對于其中人物的行動，常發生着有力的效果。
《紅樓夢》中寫黛玉死的時候，不是兼寫着潇湘館的竹聲與空中的雨聲等等嗎？’被他這麼一說，我不但懂得繪畫上背景的重要，連文章的鑒賞力也增加了許多了。
他講構圖方法