同治十年
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與孝威孝寬（母儀淑慎，家道以成）
孝威、孝寬知之：
正月二十一日始接孝寬臘八日一函，知爾母墓工将次告竣，心中稍慰。但未言土色何如，深淺何如。孝威想已回家，何不詳寫一信告我也？爾等所作行述多不妥，暇時改正寄歸。爾母一生淑慎，視古賢媛無弗及也。吾家道賴以成，無内顧憂。今在軍經畫①邊事，晝夜鮮暇，然每念爾母，辄廢寝餐。未知何日事定還山，一踐同穴夙約②，思之慨然！二伯今年七十，精神想尚如常。壽日是否開筵③召客？前交劉玉田帶回皮衣，當于臘月到矣。得若農觀察信，知已撥二百兩歸家，為每年甘旨④之奉，計爾等亦接到轉奉。
辛未正月三十日平涼大營
今譯
正月二十一日才接到孝寬在臘八節那天寄來的家書一封，得知你們母親的墳墓将要竣工，我心中稍微感到安慰。但信中并沒有提到墓地的泥土顔色如何，（墓穴）深淺如何。想來孝威已經回到家中，為什麼不詳細寫一封信告訴我呢？你（為母親）所寫的行述，有許多不妥當的地方，等我有空閑的時候，修改好再一并寄回。你母親一生賢淑謹慎，就算是與古代有名的賢惠女子相比也并不差。我們家能有現在的家業，全靠你母親在家操持才免去了我的後顧之憂。如今，我在邊疆籌劃戰事，日夜都沒有閑暇，不過每每想起你母親，就忘記了吃飯和睡覺。不知戰事何時結束，讓我回家履行和你母親同穴的誓言呢？想到這些我就感慨萬千！
你二伯今年七十了，精神狀态應該仍與從前一樣吧。他大壽那天是不是請了很多客人？前段時間交給劉玉田帶回的皮衣，臘月應該寄到了吧。收到王若農觀察的信，得知已經撥了二百兩銀子作為每年奉養雙親的費用，相信你們已經收到并轉達。
簡注
①經畫：經營籌劃。
②夙（sù）約：從前的約定。夙，素有的，舊有的。
③開筵（yán）：舉行宴會。
④甘旨：指對雙親的奉養。
實踐要點
左宗棠非常思念賢内助周夫人，在為她撰寫的墓志銘中曾以“珍禽雙飛失其俪，繞樹悲鳴凄以厲”訴說衷腸。因此，他雖南征北戰席不暇暖，但心系家中亡妻墓地的修建情況，連墓地泥土顔色、墓穴深淺等信息都急于知曉，希望兒子來信詳細告知。他要求子女為去世的母親認真寫好行述，寫完後他不滿意，打算在空閑時仔細修改，希望子女們銘記這位“視古賢媛無弗及也”“吾家道賴以成，無内顧憂”的母親，同時也寄托自己的哀思。他在家書中多次提及亡妻，對周夫人可謂一往情深，堪比蘇轼對發妻王弗的悼念。同時，他對家中其他人，也是關懷備至，關心二伯的精神狀态和生日的慶祝方式，寄回皮衣作為生日禮物，讀來十分感人，體現了他家國并重的情懷。
“愛的教育”是家庭教育中最核心的部分。左宗棠對家人充滿了愛，由此延伸到窮苦難民和寒門士子，奠定了他“崇儉廣惠”的思想基礎。夫妻關系是家庭關系中最重要的關系，左宗棠與周夫人同甘共苦、相互欣賞，曾立下“生為同室親，死為同穴塵”的誓言，他們夫妻恩愛是對子女最好的不言之教。這些都值得為人父母者學習！
孝威、孝寬知之：
正月二十一日始接孝寬臘八日一函，知爾母墓工将次告竣，心中稍慰。但未言土色何如，深淺何如。孝威想已回家，何不詳寫一信告我也？爾等所作行述多不妥，暇時改正寄歸。爾母一生淑慎，視古賢媛無弗及也。吾家道賴以成，無内顧憂。今在軍經畫①邊事，晝夜鮮暇，然每念爾母，辄廢寝餐。未知何日事定還山，一踐同穴夙約②，思之慨然！二伯今年七十，精神想尚如常。壽日是否開筵③召客？前交劉玉田帶回皮衣，當于臘月到矣。得若農觀察信，知已撥二百兩歸家，為每年甘旨④之奉，計爾等亦接到轉奉。
辛未正月三十日平涼大營
今譯
正月二十一日才接到孝寬在臘八節那天寄來的家書一封，得知你們母親的墳墓将要竣工，我心中稍微感到安慰。但信中并沒有提到墓地的泥土顔色如何，（墓穴）深淺如何。想來孝威已經回到家中，為什麼不詳細寫一封信告訴我呢？你（為母親）所寫的行述，有許多不妥當的地方，等我有空閑的時候，修改好再一并寄回。你母親一生賢淑謹慎，就算是與古代有名的賢惠女子相比也并不差。我們家能有現在的家業，全靠你母親在家操持才免去了我的後顧之憂。如今，我在邊疆籌劃戰事，日夜都沒有閑暇，不過每每想起你母親，就忘記了吃飯和睡覺。不知戰事何時結束，讓我回家履行和你母親同穴的誓言呢？想到這些我就感慨萬千！
你二伯今年七十了，精神狀态應該仍與從前一樣吧。他大壽那天是不是請了很多客人？前段時間交給劉玉田帶回的皮衣，臘月應該寄到了吧。收到王若農觀察的信，得知已經撥了二百兩銀子作為每年奉養雙親的費用，相信你們已經收到并轉達。
簡注
①經畫：經營籌劃。
②夙（sù）約：從前的約定。夙，素有的，舊有的。
③開筵（yán）：舉行宴會。
④甘旨：指對雙親的奉養。
實踐要點
左宗棠非常思念賢内助周夫人，在為她撰寫的墓志銘中曾以“珍禽雙飛失其俪，繞樹悲鳴凄以厲”訴說衷腸。因此，他雖南征北戰席不暇暖，但心系家中亡妻墓地的修建情況，連墓地泥土顔色、墓穴深淺等信息都急于知曉，希望兒子來信詳細告知。他要求子女為去世的母親認真寫好行述，寫完後他不滿意，打算在空閑時仔細修改，希望子女們銘記這位“視古賢媛無弗及也”“吾家道賴以成，無内顧憂”的母親，同時也寄托自己的哀思。他在家書中多次提及亡妻，對周夫人可謂一往情深，堪比蘇轼對發妻王弗的悼念。同時，他對家中其他人，也是關懷備至，關心二伯的精神狀态和生日的慶祝方式，寄回皮衣作為生日禮物，讀來十分感人，體現了他家國并重的情懷。
“愛的教育”是家庭教育中最核心的部分。左宗棠對家人充滿了愛，由此延伸到窮苦難民和寒門士子，奠定了他“崇儉廣惠”的思想基礎。夫妻關系是家庭關系中最重要的關系，左宗棠與周夫人同甘共苦、相互欣賞，曾立下“生為同室親，死為同穴塵”的誓言，他們夫妻恩愛是對子女最好的不言之教。這些都值得為人父母者學習！