六曰潔

【題解】

    本篇出自《溪山琴況》中的“潔”況。首句即《溪山琴況》“潔”況首句“若無妙指，不能發妙音”的改寫。後一句“修指之道”後全抄自“潔”況原文，個别處文字有改動。末一句“吾故曰”也是抄自“潔”況末句，略有數字改動而已。

    欲修妙音者，必先修妙指。修指之道，從有而無，因多而寡，一塵不染，一垢弗缁①，止于至潔之地，而人不知其解。指既修潔，則音愈希，音愈希，則意趣愈永。吾故曰：欲修妙音者，必先修妙指；欲修妙指者，又必先自修潔始。

    【注釋】

    ①缁（zī）：染黑。

    【譯文】

    想要磨煉出高妙的琴音，必須先磨煉出高妙的指法。練指之道，要使不理想的雜音從有到無，從多到少，慢慢變得一塵不染，一滓不留，最終到達至潔的地步，而他人卻不知道如何能夠達到。指法修潔之後，那麼琴音會更加希微精妙，音越希微，而音樂中的意趣也會更加悠長不盡。所以我說：想要磨煉出妙音，就要以練指作為根本；而想要磨煉好指法，就要先從取音潔淨開始。