導言
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存，非先講求組織的方法不可。
我們第一步當學美國的經濟組織法，使我國先臻于富裕之境。
我們第二步當學日本軍國民的組織法，使我國再進為強盛之邦。
這個富與強的組織法當然極關重要，可惜我們不能在此處從長去讨論。
我在此書所特别注意者，乃是一個美的、藝術的、情感的組織法。
但我想這個比富強的組織法更要緊。
一因凡社會能從美的、藝術的與情感的方面去組織，同時就能達到富與強。
一因凡富與強的組織，如無美的、藝術的、情感的元素，則富的不免流成為資本家的兇惡及守财奴的乏味，強的不免如盜賊式的侵奪與兇徒樣的專橫。
組織組織！組織到使我們個人與社會皆成為美的、藝術的及情感的成績。
組織組織！我們無論為自己，為一家，為國，為社會，以及為百種事業，皆當講求最美的組織法。
組織組織！這個組織的才能一面全恃教育的養成，一面則全靠個人的修養。
所以我們今後的學校應有一門必修科的“組織法”，在小學校的則教學生怎樣組織個人及家庭。
在中學及大學的，則教他們怎樣組織社會的各種事業。
務使“組織法”成為一種科學的學問，使人确确實實地能學得到它，而後由個人的修養與才能去發揮。
故組織一方面是科學的，人人皆可學而能的。
但一方面，又是藝術的，各人于學到組織的學問後，全視各人的藝術方法去斷定他實行時成績的大小。
總之，我們今後所希望于國人者，唯在組織的才能與人格的養成。
這個組織的學問與方法千端萬緒，本書所貢獻者不過一鱗一爪而已。
但私心所敢自誇者，第一，凡看此書後，或能得到些組織的常識。
第二，所得到的組織常識與方法，乃是關于美的、藝術的、情感的，不是銅臭的、兇橫的與無聊賴的。
換句話說，我們所要組織的不是單為經濟及軍政的社會，故我們所組織的，其結果當然比現在各強國的社會好得萬倍。
第三，希望看此書後的組織家由此得到有高尚的目标、強大的毅力，與藝術的方法及笃實的行為。
這些美德，凡要養成為我們理想的組織家不能不具備的。
這樣的組織家與現在一班普通的組織家不相同處就在此。
末了，我也知道這書中所說的于我們的社會有些極涉于理想不易于實現的事情。
但社會事任人自為之！假使我輩為社會有勢力之人，說不定凡書中所說的皆能一一見諸實行。
倘若此書長此終古作為烏托邦的後繼呢，則我也不枉悔，因為它雖不能見諸事實，可是我已得到慰情與舒懷了。
故我所希望于讀者看此書為最切實用的社會書也可，或看為最虛無的小說書也無不可，橫豎，我寫我心中所希望的社會就是了，實行也好，夢想也好，我寫出後，我心意已快活就足了。
中華民國十四年十二月北京
我們第一步當學美國的經濟組織法，使我國先臻于富裕之境。
我們第二步當學日本軍國民的組織法，使我國再進為強盛之邦。
這個富與強的組織法當然極關重要，可惜我們不能在此處從長去讨論。
我在此書所特别注意者，乃是一個美的、藝術的、情感的組織法。
但我想這個比富強的組織法更要緊。
一因凡社會能從美的、藝術的與情感的方面去組織，同時就能達到富與強。
一因凡富與強的組織，如無美的、藝術的、情感的元素，則富的不免流成為資本家的兇惡及守财奴的乏味，強的不免如盜賊式的侵奪與兇徒樣的專橫。
組織組織！組織到使我們個人與社會皆成為美的、藝術的及情感的成績。
組織組織！我們無論為自己，為一家，為國，為社會，以及為百種事業，皆當講求最美的組織法。
組織組織！這個組織的才能一面全恃教育的養成，一面則全靠個人的修養。
所以我們今後的學校應有一門必修科的“組織法”，在小學校的則教學生怎樣組織個人及家庭。
在中學及大學的，則教他們怎樣組織社會的各種事業。
務使“組織法”成為一種科學的學問，使人确确實實地能學得到它，而後由個人的修養與才能去發揮。
故組織一方面是科學的，人人皆可學而能的。
但一方面，又是藝術的，各人于學到組織的學問後，全視各人的藝術方法去斷定他實行時成績的大小。
總之，我們今後所希望于國人者，唯在組織的才能與人格的養成。
這個組織的學問與方法千端萬緒，本書所貢獻者不過一鱗一爪而已。
但私心所敢自誇者，第一，凡看此書後，或能得到些組織的常識。
第二，所得到的組織常識與方法，乃是關于美的、藝術的、情感的，不是銅臭的、兇橫的與無聊賴的。
換句話說，我們所要組織的不是單為經濟及軍政的社會，故我們所組織的，其結果當然比現在各強國的社會好得萬倍。
第三，希望看此書後的組織家由此得到有高尚的目标、強大的毅力，與藝術的方法及笃實的行為。
這些美德，凡要養成為我們理想的組織家不能不具備的。
這樣的組織家與現在一班普通的組織家不相同處就在此。
末了，我也知道這書中所說的于我們的社會有些極涉于理想不易于實現的事情。
但社會事任人自為之！假使我輩為社會有勢力之人，說不定凡書中所說的皆能一一見諸實行。
倘若此書長此終古作為烏托邦的後繼呢，則我也不枉悔，因為它雖不能見諸事實，可是我已得到慰情與舒懷了。
故我所希望于讀者看此書為最切實用的社會書也可，或看為最虛無的小說書也無不可，橫豎，我寫我心中所希望的社會就是了，實行也好，夢想也好，我寫出後，我心意已快活就足了。
中華民國十四年十二月北京