七 陽
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酒酣，臨邛令前奏琴曰：‘竊聞長卿好之，願以自娛。
’相如辭謝，為鼓一再行。
是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如缪與令相重，而以琴心挑之。
相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。
既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。
”司馬相如在臨邛的時候，曾以豔曲追求卓文君，最終促使文君與他一起私奔。
豔曲，愛情歌曲，後多帶貶義。
據《樂府詩集&bull琴曲歌辭四》，司馬相如所彈之曲為：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所将，何悟今夕升斯堂。
有豔淑女在閨房，室迩人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡颉颃兮共翺翔。
鳳兮鳳兮從我栖，得托孳尾永為妃。
交情通體心和諧，中夜相從知者誰。
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
”此曲即名為“鳳求凰”，司馬相如利用此曲赢得了卓文君的芳心。
鳳凰，古代傳說中的百鳥之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。
平仄上，上聯是平平平仄仄，下聯是仄仄仄平平。
語法上，兩句都是主謂結構。
⑦九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觞（shāng）：上聯講的是東晉名士孟嘉的典故，據《晉書&bull桓溫傳》載：“孟嘉，字萬年，江夏鄳人，吳司空宗曾孫也。
……後為征西桓溫參軍，溫甚重之。
九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。
時佐吏并着戎服，有風至，吹嘉帽堕落，嘉不之覺。
溫使左右勿言，欲觀其舉止。
嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。
嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟歎。
”九月九日，桓溫在龍山宴請諸吏，風吹落了孟嘉的帽子。
桓溫故意命人寫文章嘲諷他，孟嘉也寫文章酬答之，且文辭甚美，在座之人都覺歎服。
下聯說的是曲水流觞的典故，晉王羲之《蘭亭集序》曰：“永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長鹹集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以暢叙幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
”古人夏曆三月初三到水邊洗濯沐浴，以驅除不祥，謂之“修禊”。
王羲之、謝安等在公元353年三月初三聚會于山陰蘭亭，進行修禊。
他們在曲繞的水流中放置酒杯，臨流取飲。
王羲之還創作了千古名篇《蘭亭集序》，從此人們就以為習俗，謂之“曲水流觞”。
觞，一種酒杯。
平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是仄平仄仄仄平平。
語法上，上下聯皆為狀中結構。
“九日”對“暮春”，作時間狀語；“高峰”對“曲水”，作處所狀語。
中心語“驚落帽”“喜流觞”是動賓結構，“驚”“喜”都是動詞用于為動，“為……驚”“為……喜”的意思，“落帽”“流觞”是動賓結構充當賓語。
⑧僧占名山，雲繞雙林藏古殿；客栖勝地，風飄萬葉響空廊：上聯典出唐吳融《題越州法華寺》“寺在五峰陰，穿緣一徑尋。
雲藏古殿暗，石護小房深。
宿鳥連僧定，寒猿應客吟。
上方應見海，月出試登臨”。
下聯典出宋王镃《宿香嚴院》的“地爐煨火柏枝香，借宿寒寮到上方。
山近白雲歸古殿，風高黃葉響空廊”。
清徐世昌輯《晚晴簃詩彙》所收賈田祖的《落葉》詩，與下聯意境類似：“西風吹敗葉，半夜響空廊。
似我無依客，終年辭故鄉。
暫謀栖息地，狼藉避繁霜。
”平仄上，上聯是平仄平平，平仄平平平仄仄；下聯是仄平仄仄，平平仄仄仄平平。
語法上，“僧占名山”對“客栖勝地”，是主謂結構；“雲繞雙林”對“風飄萬葉”，也是主謂結構；“藏古殿”對“響空廊”，前者為動賓結構，後者為動補結構。
其中對聯的下半句所包含的兩個結構是相扣的，即：雲繞雙林，（雙林）藏古殿；風飄萬葉，（萬葉）響空廊。
【譯文】 紅和白相對，綠和黃相對。
白晝漫漫和更鼓綿長相對。
龍飛和鳳舞相對，錦緞做的纜繩和象牙做的桅杆相對。
雲弁使，雪衣娘。
故國和他鄉相對。
韓愈在潮州作《祭鳄魚文》能讓鳄魚遷走，司馬相如在臨邛彈奏《鳳求凰》追求文君。
重陽九月九登高，人們為吹落孟嘉之帽而驚訝；暮春三月三修禊，王羲之在蘭亭曲水流觞為樂。
僧人住在名山上，雲霧缭繞樹林茂密掩藏着古老的寺廟；遊人栖息于勝地，風吹落葉的聲音回響在空寂的長廊裡。
其三 衰對壯，弱對強①。
豔飾對新妝②。
禦龍對司馬，破竹對穿楊③。
讀班馬，識求羊④。
水色對山光⑤。
仙棋藏綠橘，客枕納黃粱⑥。
池草入詩因有夢，海棠帶恨為無香⑦。
風起畫堂，簾箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳聲度碧梧牆⑧。
【注釋】 ①衰對壯，弱對強：平仄上，“衰”“強”是平聲，“壯”“弱”都是仄聲。
語法上，兩組詞語是兩對反義形容詞。
②豔飾對新妝：豔飾，裝扮得很濃豔；新妝，打扮裝飾得新穎别緻。
平仄上，“豔飾”是仄仄，“新妝”是平平。
語法上，可以理解為狀中結構，動詞；也可以理解為定中結構，即濃豔、新穎的打扮方式。
③禦龍對司馬，破竹對穿楊：禦龍，官名，帝王近衛官卒，宋龐元英《文昌雜錄》卷三“仗馬每面三疋，每疋禦龍官四人”；複姓，《左傳&bull昭公二十九年》載“夏後嘉之，賜氏曰禦龍”。
司馬，官名，掌軍旅之事；也是複姓。
破竹，是劈開竹子的意思，比喻循勢而下，順利無阻，《晉書&bull杜預傳》“昔樂毅藉濟西一戰以并強齊，今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無複着手處也”。
今有“勢如破竹”一詞。
穿楊，指射箭能于遠處命中楊柳的葉子，出自《戰國策&bull西周策》“楚有養由基者，善射；去柳葉者百步而射之，百發百中”。
今有“百步穿楊”形容射箭技術高超。
平仄上，“禦龍”是仄平，“司馬”是平仄；“破竹”是仄仄，“穿楊”是平平。
竹，《廣韻》“張六切”，入聲。
語法上，“禦龍”對“司馬”，都是官名、複姓名詞相對，其内部結構都是動賓結構。
“破竹”“穿楊”都是動賓結構，“破”“穿”在這裡都是使動用法。
④讀班馬，識求羊：班馬，指的是班固和司馬遷；此指二人的著作班固的《漢書》和司馬遷的《史記》，故曰“讀班馬”。
下聯說的是東漢隐士蔣诩的典故。
李善注《文選&bull謝靈運<田南樹園激流植援>詩》“唯開蔣生徑，永懷求羊蹤”時，引《三輔決錄》曰：“蔣诩，字元卿，隐于杜陵。
舍中三徑，惟羊仲、求仲從之遊。
”蔣诩品格廉潔正直，王莽篡位以後，他告病返鄉，終身不仕。
他庭院中有三條小路，隻與羊、求二位隐士來往。
求羊，指漢代隐士求仲與羊仲，唐皎然《因遊支硎寺寄邢
’相如辭謝，為鼓一再行。
是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如缪與令相重，而以琴心挑之。
相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。
既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。
”司馬相如在臨邛的時候，曾以豔曲追求卓文君，最終促使文君與他一起私奔。
豔曲，愛情歌曲，後多帶貶義。
據《樂府詩集&bull琴曲歌辭四》，司馬相如所彈之曲為：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所将，何悟今夕升斯堂。
有豔淑女在閨房，室迩人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡颉颃兮共翺翔。
鳳兮鳳兮從我栖，得托孳尾永為妃。
交情通體心和諧，中夜相從知者誰。
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
”此曲即名為“鳳求凰”，司馬相如利用此曲赢得了卓文君的芳心。
鳳凰，古代傳說中的百鳥之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。
平仄上，上聯是平平平仄仄，下聯是仄仄仄平平。
語法上，兩句都是主謂結構。
⑦九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觞（shāng）：上聯講的是東晉名士孟嘉的典故，據《晉書&bull桓溫傳》載：“孟嘉，字萬年，江夏鄳人，吳司空宗曾孫也。
……後為征西桓溫參軍，溫甚重之。
九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。
時佐吏并着戎服，有風至，吹嘉帽堕落，嘉不之覺。
溫使左右勿言，欲觀其舉止。
嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。
嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟歎。
”九月九日，桓溫在龍山宴請諸吏，風吹落了孟嘉的帽子。
桓溫故意命人寫文章嘲諷他，孟嘉也寫文章酬答之，且文辭甚美，在座之人都覺歎服。
下聯說的是曲水流觞的典故，晉王羲之《蘭亭集序》曰：“永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長鹹集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以暢叙幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
”古人夏曆三月初三到水邊洗濯沐浴，以驅除不祥，謂之“修禊”。
王羲之、謝安等在公元353年三月初三聚會于山陰蘭亭，進行修禊。
他們在曲繞的水流中放置酒杯，臨流取飲。
王羲之還創作了千古名篇《蘭亭集序》，從此人們就以為習俗，謂之“曲水流觞”。
觞，一種酒杯。
平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是仄平仄仄仄平平。
語法上，上下聯皆為狀中結構。
“九日”對“暮春”，作時間狀語；“高峰”對“曲水”，作處所狀語。
中心語“驚落帽”“喜流觞”是動賓結構，“驚”“喜”都是動詞用于為動，“為……驚”“為……喜”的意思，“落帽”“流觞”是動賓結構充當賓語。
⑧僧占名山，雲繞雙林藏古殿；客栖勝地，風飄萬葉響空廊：上聯典出唐吳融《題越州法華寺》“寺在五峰陰，穿緣一徑尋。
雲藏古殿暗，石護小房深。
宿鳥連僧定，寒猿應客吟。
上方應見海，月出試登臨”。
下聯典出宋王镃《宿香嚴院》的“地爐煨火柏枝香，借宿寒寮到上方。
山近白雲歸古殿，風高黃葉響空廊”。
清徐世昌輯《晚晴簃詩彙》所收賈田祖的《落葉》詩，與下聯意境類似：“西風吹敗葉，半夜響空廊。
似我無依客，終年辭故鄉。
暫謀栖息地，狼藉避繁霜。
”平仄上，上聯是平仄平平，平仄平平平仄仄；下聯是仄平仄仄，平平仄仄仄平平。
語法上，“僧占名山”對“客栖勝地”，是主謂結構；“雲繞雙林”對“風飄萬葉”，也是主謂結構；“藏古殿”對“響空廊”，前者為動賓結構，後者為動補結構。
其中對聯的下半句所包含的兩個結構是相扣的，即：雲繞雙林，（雙林）藏古殿；風飄萬葉，（萬葉）響空廊。
【譯文】 紅和白相對，綠和黃相對。
白晝漫漫和更鼓綿長相對。
龍飛和鳳舞相對，錦緞做的纜繩和象牙做的桅杆相對。
雲弁使，雪衣娘。
故國和他鄉相對。
韓愈在潮州作《祭鳄魚文》能讓鳄魚遷走，司馬相如在臨邛彈奏《鳳求凰》追求文君。
重陽九月九登高，人們為吹落孟嘉之帽而驚訝；暮春三月三修禊，王羲之在蘭亭曲水流觞為樂。
僧人住在名山上，雲霧缭繞樹林茂密掩藏着古老的寺廟；遊人栖息于勝地，風吹落葉的聲音回響在空寂的長廊裡。
其三 衰對壯，弱對強①。
豔飾對新妝②。
禦龍對司馬，破竹對穿楊③。
讀班馬，識求羊④。
水色對山光⑤。
仙棋藏綠橘，客枕納黃粱⑥。
池草入詩因有夢，海棠帶恨為無香⑦。
風起畫堂，簾箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳聲度碧梧牆⑧。
【注釋】 ①衰對壯，弱對強：平仄上，“衰”“強”是平聲，“壯”“弱”都是仄聲。
語法上，兩組詞語是兩對反義形容詞。
②豔飾對新妝：豔飾，裝扮得很濃豔；新妝，打扮裝飾得新穎别緻。
平仄上，“豔飾”是仄仄，“新妝”是平平。
語法上，可以理解為狀中結構，動詞；也可以理解為定中結構，即濃豔、新穎的打扮方式。
③禦龍對司馬，破竹對穿楊：禦龍，官名，帝王近衛官卒，宋龐元英《文昌雜錄》卷三“仗馬每面三疋，每疋禦龍官四人”；複姓，《左傳&bull昭公二十九年》載“夏後嘉之，賜氏曰禦龍”。
司馬，官名，掌軍旅之事；也是複姓。
破竹，是劈開竹子的意思，比喻循勢而下，順利無阻，《晉書&bull杜預傳》“昔樂毅藉濟西一戰以并強齊，今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無複着手處也”。
今有“勢如破竹”一詞。
穿楊，指射箭能于遠處命中楊柳的葉子，出自《戰國策&bull西周策》“楚有養由基者，善射；去柳葉者百步而射之，百發百中”。
今有“百步穿楊”形容射箭技術高超。
平仄上，“禦龍”是仄平，“司馬”是平仄；“破竹”是仄仄，“穿楊”是平平。
竹，《廣韻》“張六切”，入聲。
語法上，“禦龍”對“司馬”，都是官名、複姓名詞相對，其内部結構都是動賓結構。
“破竹”“穿楊”都是動賓結構，“破”“穿”在這裡都是使動用法。
④讀班馬，識求羊：班馬，指的是班固和司馬遷；此指二人的著作班固的《漢書》和司馬遷的《史記》，故曰“讀班馬”。
下聯說的是東漢隐士蔣诩的典故。
李善注《文選&bull謝靈運<田南樹園激流植援>詩》“唯開蔣生徑，永懷求羊蹤”時，引《三輔決錄》曰：“蔣诩，字元卿，隐于杜陵。
舍中三徑，惟羊仲、求仲從之遊。
”蔣诩品格廉潔正直，王莽篡位以後，他告病返鄉，終身不仕。
他庭院中有三條小路，隻與羊、求二位隐士來往。
求羊，指漢代隐士求仲與羊仲，唐皎然《因遊支硎寺寄邢