投筆膚談引
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粵稽古兵法有一百八十二家。漢張良、韓信删取要用,定著三十五家。後至宋元豐年間,國子司業朱服奏校,其他盡屏去,止存七家之書。國初因之頒布。然七書之中,惟《孫子》純粹,書僅十三篇,而用兵之法悉備,故首列之。
餘目擊時艱,不欲自限于博士業,遂勵志武事,間嘗亦仿《孫子》之遺旨,出一隙之管窺,謬成十三篇,題曰:《投筆膚談》。先《本謀》而終以《天經》。篇名雖與《孫子》相參,文義則别,蓋宗大聖人竊比老彭之意也。
四方高明,乞鑒其愚而教焉,弗哂效颦,幸也。是為引。
西湖逸士謹識
餘目擊時艱,不欲自限于博士業,遂勵志武事,間嘗亦仿《孫子》之遺旨,出一隙之管窺,謬成十三篇,題曰:《投筆膚談》。先《本謀》而終以《天經》。篇名雖與《孫子》相參,文義則别,蓋宗大聖人竊比老彭之意也。
四方高明,乞鑒其愚而教焉,弗哂效颦,幸也。是為引。
西湖逸士謹識