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純陽呂祖,乃道門中第一慈悲聖賢也,自唐至今,千年有餘,或隐或顯,隐顯不測,警愚化賢,詩詞歌賦流傳於世者,不可枚舉;其專言修真次序、藥物火候無一不備者莫若《敲爻歌》、《百字碑》,而其言簡理明,易足開人茅塞者,又莫若《百字碑》;其字僅一百,其句僅二十,丹法有為無為,了命了性,始終全談,謂之上天梯,真天梯也。然為天梯,而世之修真者,不以為天梯者,每多求奇好異,以其此文無奇無異而棄之;殊不知金丹之道,真常之道,不奇之中而有最奇者存,不異之中而有大異者在,時人未之深思耳;如此文始言者,不過養氣降心住性耳,有何奇異乎?其行持之效,能結丹,能服丹,能逍遙,能通造化,豈不最奇大異乎?咦!不奇而奇,不異而異,學者能於祖師法言,極深研幾,循序漸進,未有不深造而自得者。予讀是文,多有受益,因歎有此天梯而人不識,大負祖師度世之苦心,爰是於每句之下,注解數語,以闡其微,願結知音,同上天梯,以報祖師之恩可也。

    時嘉慶三年歲次戊午三月三日素樸散人自序於自在窩中