提要

《褚氏遺書》一卷，舊本題南齊褚澄撰。澄字彥适，陽翟人，褚淵弟也。尚宋文帝女廬江公主，拜驸馬都尉。入齊為吳郡太守，官至左民尚書。事迹具《南齊書·本傳》。是書分受形、本氣、平脈、津潤、分體、精血、除疾、審微、辨書、問子十篇，大旨發揮人身氣血陰陽之奧。《宋史》始著於錄。前有後唐清泰二年蕭淵序，雲黃巢時群盜發冢，得石刻棄之，先人偶見載歸，後遺命即以褚石為椁。又有釋義堪序，雲石刻得之蕭氏冢中，凡十有九片，其一即蕭淵序也。又有嘉泰元年丁介跋，稱此書初得蕭氏父子護其石而始全，繼得僧義堪筆之紙而始存，今得劉義先锓之木而始傳雲雲。考周密《癸辛雜識》，引其非男非女之身一條，則宋代已有此本，所謂刻於嘉泰中者，殆非虛語。其書於《靈樞》、《素問》之理頗有發明，李時珍、王肯堂俱采用之。其論寡婦僧尼必有異乎妻妾之療，發前人所未發。而論吐血便血飲寒涼百不一生，尤千古之龜鑒。疑宋時精醫理者所著，而僞托澄以傳。然其言可采，雖赝本不可廢也。中頗論精血化生之理，所以辨病源、戒保啬耳。高儒《百川書志》列之房中類，則其誤甚矣。