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二十四山起八宮,食巨武輔雄。

    四邊盡是逃亡穴,下後令人絕。

     此以小遊年引起挨星,二十四龍各随五行起,貪、巨、祿、文、康、武、破、輔之星,惟星、巨、武、輔四星最吉,外皆逃亡敗絕之位。

    亦如小遊年八宮惟貪、巨武、輔穴可下,其餘四邊俱逃亡敗絕,不可下矣。

    其法雖有颠倒乾坤逆順陰陽之不同,而,急不若本分官旺水朝臨庫,得傳生本分父母為真龍之應。

     惟有挨星不最貴,洩漏天機秘。

    天機若然安在内,家活常富貴。

    天機若然安在外,家活漸退敗。

    五星配出九星名,天下任橫行。

     此明挨星雖貴,亦以三合五行為本,若天機在三合之外,亦不足貴。

     挨星之法,即天卦也。

    若安五行之機于卦内,則立主富貴;若安五行之機于卦外,則漸至退敗。

    苟能明五行生旺墓絕之理,配合九星貪、武、破、祿之位,以别水神休咎,斯四海任邀遊矣。

     幹維乾艮巽坤壬,陽順星辰輪。

    支神坎震離兌癸,陰卦逆行取。

    分定陰陽歸兩路,順逆推排去。

    知生知死亦知貧,留取教兒孫。

     乾坤艮巽即寅申巳亥,幫用一壬字,陽生處也。

    坎離震兌即子午卯酉,幫用一癸字,陰生處也。

    知死知生則陰陽U2兩路矣。

    挨星以乾坤艮巽從陽幹順推五行,以震離坎兌從陰幹逆排九星,故有陰陽順逆兩路之分,苟能明此訣,則生死富貴貧賤皆可以預知,故雲留取教兒孫。

     天地父母三般卦,時師未曾話。

    玄空大卦神仙說,本是此經訣。

    不識宗枝俱亂傳,開口莫胡言。

    若還不信此經文,但複古人墳。

     天卦即挨星五行,地卦即三合五行,父母卦東西南北分三卦,共二父母是也。

    時師未知此訣,而以一行彈師所作天父地母二卦翻生氣,天醫福德以定吉兇,而不知此門路溝渠之用耳。

    玄空大卦者,即以地卦倒加天卦之玄空。

    時師不控其本,妄以小玄空五行論水神生死,而不知其收山出殺之運用,緻卦亡源,五行失皆,使後人敗絕,可勝惜哉!殊不知天地父母玄空大卦,乃古人克驗之玄術,故又以複墳言之,乃援古證今之意。

     分卻東西兩個分,會者傳天下。

    學取仙人經一宗,切莫亂談空。

    五行山下問來由,入首便知蹤。

     東西兩卦者,即天地二卦也,乃仙人秘授玄文後學,不可視為空談。

    必察二分五行之所由來,方識九星之蹤迹。

    如用天分,當加向上定水神吉兇,用地卦當加龍家看砂水旺廢,乃二分作用之玄竅,召富貴貧賤易如反掌。

     分定子孫十二位,災禍相連值。

    千災萬禍少人知,克者論宗支。

     此言五行各定陰陽一十二位,分子孫枝派之異,吉兇侮吝互相連值。

    然災禍交;院,犯之而閣覺者,蓋因不察五行本自何針之蹤由,不究子孫系何宗派之克害也。

     五行位中出一位,仔細秘中記。

    假若來龍骨不真,從此誤千人。

     五行金木水火土,而玄空天身地卦除士位曰四經五行,後學不可不知。

    設若來龍察方位不真,則五行氣脈失主,而吉兇禍福錯亂,誤人不淺。

     一個排來千百個,莫把星辰錯。

    龍要合向向合水,水合四吉位。

    合祿合馬合官星,本笛官旺尋。

    合兇合吉全祥瑞,何法能趨避?但看太歲是何神,立地見分明。

    成敗定斷何公位,三合年中是。

     此言父母一卦排至子孫,千百之多,各有五行九星主之,不可錯認宗枝。

    幾龍要合父母卦,并取珠配屬官旺立向,