卷十一

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撮,同煎三、五沸,去滓,先服多半;良久,以钗子探于咽中吐了,不得漱口;次用少半投之;更用酸辛蔥醋湯投之;衣被蓋覆,汗出則解。

    夫擾攘之世,常與《内經》歲火太過同法。

    歲火太過,炎暑流行,火氣大劇,金肺受邪,上應熒惑,大而明顯。

    若用辛涼之劑解之,萬舉萬全。

    民衆安靜,則便同水化,可以升麻湯、葛根湯、敗毒散辛溫之劑解之。

    雖有潮熱,亦無加害。

    亦可加豆豉、蔥白,上湧而表汗自出。

    《内經》曰:因其輕而揚之。

    揚者,發揚也。

    吐、汗者,以發寒熱之邪也。

    吐、汗之後,必大将息,旬日之後,其邪不複作也。

     凡大人、小兒,風、濕、寒三氣合而為痹,及手足麻痹不仁。

    《内經》曰:榮虛衛實。

    皮膚不仁,痹而不知癢痛,可用郁金散吐之;次服導水丸,輕寒之藥洩之;洩訖,次以辛溫之劑,發散汗出;後常服當歸、芍藥、烏、附行經活血之藥則愈矣。

     凡風蛀牙疼久不愈者,用針簽巴豆一枚,以燈燎之,煙盡存性,于牙根盤上熏之則愈。

     凡洩瀉米谷不化,日夜無度,腹中雷鳴,下利完谷,可用導水丸、禹功散洩之。

    或病患老弱氣虛,可用無憂散洩之。

    再觀病勢強弱,候一、二,可服胃風湯以治其風。

    如不愈者,更服桂枝麻黃湯,汗之則愈。

    《内經》曰:夫風之中為腸風飧洩。

    啟玄子雲:風入胃中,上熏于胃,故食不化而下洩。

    又雲:暮食不化為飧洩。

    又《經》雲:春傷于風,夏為飧洩。

    故風宜出汗。

    腸中鳴者,風以動之,動而有聲。

    慎不可用罂粟、豆蔻、幹姜太燥之藥。

    病漸者燥之,去其濕則愈。

    病甚者攻之,不動反能為害。

    《經》曰:其減則漸,其加則甚。

    可用五苓散去豬苓加人參散服之。

     凡富貴膏粱之家病瘧,或間日,或頻日發,或熱多寒少,或寒多熱少,宜大柴胡湯,下過三、五行;次服白虎湯,或玉露散、桂苓甘露散之類。

    如不愈者,是積熱太甚,以神芎三花神佑丸、調胃承氣湯等,大作劑料下之;下後以長流水煎五苓散服之。

    或服小柴胡湯亦可。

    或先以常山散吐之;後服涼膈、白虎之類必愈矣。

    大忌發熱之物,豬、雞、魚、兔五辛之物,犯之則再發也。

     凡田野貧寒之家病瘧,為飲食粗,衣服寒薄,勞力動作,不與膏粱同法。

    臨發日,可用野夫多效方中溫脾散治之。

    如不愈,服辰砂丹治之,必愈矣。

    如吃罷此藥,以長流水煎白虎湯服之,不服食熱物,為瘧疾是傷暑伏熱故也。

    《内經》曰:夏傷于暑,秋必病瘧。

     凡男子婦人,骨蒸熱發,皮膚枯幹,痰唾稠粘,四肢疼痛,面赤唇焦,盜汗煩躁,睡卧不安,或時喘嗽,飲食無味,困弱無力,虛汗黃瘦等證,《内經》曰:男子因精不足,女子因血不流,而得此證。

    可以茶調散,輕湧訖;次以導水丸、禹功散,輕瀉藥三、五行;後服柴胡飲子、桂苓甘露散、犀角散之類。

    大搜風丸、白術丸、調中湯、木香槟榔丸、人參散,量虛實選而用之。

    或咯血、便血,諸亡血者,并不宜吐,不可不知。

    慎勿服峻熱姜、附之藥。

    若服之,飲食難進,肌肉消減,轉加危笃。

    五勞之病,今人不明發表攻裡,遂誤至此。

    大忌暑月于手腕、足踝上着灸。

    以其手足者,諸陽之表,起于五指之外。

    《内經》曰:諸陽發四肢。

     此穴皆是淺薄之處,灸瘡最難痊也。

    及胸穴、中脘、臍下、背俞、三裡等穴,或有灸數百壯者,加以燔針,略無寸效,病患反受苦楚,可不思之?勞疾多饞,所思之物,但可食者,宜照食療本草而與。

    菠菜、葵羹、冰水涼物,慎不可禁。

    且因水谷入胃,脈道乃行也。

    若遇禁則胃口閉而形體漸瘦而脈大,乃死之候也。

    諸勞皆仿此。

     凡病患虛勞,多日無力,别無熱證者,宜補之,可用無比山藥丸則愈矣!凡痔腫痛,《内經》曰:因而大飽,筋脈橫解,腸為痔而不愈,變為。

    痔與,其治同法。

    《至真要大論》雲:太陽之勝,凝且至,非時水冰,痔瘧乃發。

    注雲:水氣太勝,陽火不行,此言陽火畏水郁而為痔。

    又少陰之複,痱瘍,癰疽痤痔。

    注雲:火氣内蒸,金氣外拒,陽熱内郁,故為疹瘡瘍。

    疹甚亦為瘡也。

    熱少則外生痱疹,熱多則内結癰痤。

    小腸有熱,則中外為痔。

    其複熱之變,皆病于身後及外側也。

    又《靈樞》雲:太陽經虛則為痔瘧癫疾。

    蓋水虛則火所乘故也。

    可先用導水丸、禹功散;瀉訖,次服枳殼丸、木香槟榔丸;更以葵羹、菠菜,通利腸胃。

    大忌房室及雞、魚、酒、醋辛熱之物。

     凡富貴之人痰嗽,多是濃味所緻。

    《内經》雲:所謂味濃則發熱。

    可服通聖散加半夏以止嗽;更服人參半夏丸,以化痰墜涎、止嗽定喘。

    貧乏之人,多感風冷寒濕。

    《内經》曰:秋傷于濕,冬生咳嗽。

    可服甯神散甯肺散加白術之類。

    若咳極面赤,煩冤半晌者,此火化乘肺也。

    宜詳辨之。

     凡大人、小兒,病沙石淋及五種淋澀癃閉并臍腹痛,益元散主之。

    以長流水調下。

    蓋因熱在膀胱,燥其津液,故俗謂冷淋者,天下之通弊也。

    五苓散減桂加益元散,名曰淡滲散。

     凡兩目暴赤痛者,腫不止,睛脹肉,結成翳膜,速宜用稈草,左右鼻竅内彈之,出血立愈。

    病甚,人囟上百會穴、攢竹、眉間皆可,出血則愈矣。

    口噙水,緊扣衣領,不可便噴水。

     候血盡便吐了水,蓋暴赤腫痛,腫乃龍火之疾,養成之熱也。

    《難經》曰:目得血而能視。

    不得已而用之。

    血化淚,痛而所出。

    《經》曰:本病相傳,先以治其氣。

    急則治其标,緩則治其本。

     又一法:兩目赤腫,發痛不止,用長流水煎鹽湯吐之;次服神芎丸、四物湯之類。

    《經》曰:暴病暴死,皆屬于火也。

    又曰:治病有緩急,急則治其标,緩則治其本。

    标者,赤腫也本者火熱也。

    鹽湯鹹寒,所以制火。

    兩目赤腫,痛不能開者,以青金散鼻内嗅之嚏之,真氣上湧,邪氣自出矣。

     凡大人、小兒,口瘡唇緊,用酸漿水洗去白痂,臨卧貼赴筵散。

    如不愈,貼鉛白霜散,必愈矣。

     凡婦人、男子,喉閉腫痛不能言者,刺兩手大拇指爪甲如韭葉,少商井穴也。

    以針淺刺去血,立愈。

    如不愈,以溫血湯口中含漱,是以熱導熱凡頭腫痛瘰,及胸臆脅之間,或有瘡痂腫核不消,及膿水不止,可用滄鹽一、二兩,炒過,以長流水一大碗煎之,放溫,作三、五次頓服訖;良久,于咽喉中以钗股探引吐之,去冷痰三、二升;次服和血通經之藥。

    《内經》曰:鹹味湧洩為陰。

    《銅人》記:少陽起于目銳,行耳後,下脅肋,過期門。

    瘰、結核、馬刀挾瘿,足少陽膽經多氣少血之病也。

     凡瘿袋脹悶,《養生論》雲:兩山挾水,其人多瘿疾;土濃水深,其人多瘿。

    地勢使然也。

     此可服人參化瘿丹自消。

    瘿藥多用海藻、海帶味屬鹹寒。

     凡背瘡初發,便可用藏用丸、玉燭散,大作劑料,下髒腑一、二十行;次用針于腫處,循紅暈周匝内,密刺三層,出血盡,以溫軟帛拭去血,甚者,百會委中皆出;後用陽起散敷之。

    不可便服十味内托散,其中犯官桂,更用酒煎。

    男子以背為陽,更以熱投熱,無乃太熱乎?凡便癰者,謬名也,乃男子血疝也,《難》《素》所不載。

    然而是厥陰肝之經絡,乃血流行之道路也。

    沖脈、任脈、督脈,亦屬肝經之旁絡也。

    《難經》曰:男子七疝。

    血疝者,乃七疝之一也。

    治以導水丸、桃仁承氣湯,或抵當湯,投之同瘀血法。

    聚而不散,可以大作劑料,大瀉一、二十行;次以玉燭散,和血通經之類是