卷四
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吐。
叔和雲：寸脈沉兮胸有痰。
啟玄子曰：上盛不已，吐而奪之是也。
風八 夫中風，失音悶亂，斜口眼。
《内經》曰：風之為病，善行而數變。
故百病皆生于風也。
可用三聖散吐之。
如不省人事，牙關緊閉，粥菜不能下者，煎三聖散，鼻内灌之，吐出涎，口自開也。
次服通聖散、涼膈散、大人參半夏丸、桂苓甘露散等，大忌雞、豬、魚、兔、酒、醋、荞面動風引痰之物。
吐痰之法，在方論中。
頭風眩運，手足時複麻痹，胃脘發痛，心腹滿悶，按之如水聲，可用獨聖散吐之。
吐訖，可服辛涼清上之藥。
仲景曰：此寒痰結于胸中之緻然也。
痹九 夫大人小兒，風、寒、濕三氣，合而為痹。
及手足麻木不仁者，可用郁金散吐之。
吐訖，以導水丸、通經散洩之。
洩訖，以辛溫之劑，發散汗出，則可服當歸、芍藥、乳、沒行經和血等藥。
如不愈，則便不宜服此等藥。
痿十 夫男女年少，面黃身熱肌瘦，寒熱往來如瘧，更加涎嗽不止，或喘滿面浮，此名曰肺痿。
可用獨聖散吐之。
吐訖，次用人參柴胡飲子、小柴胡飲子，加當歸、桂苓甘露散之類。
《内經》曰：男女之病皆同也。
男子精不足，是味不化也；女子血不流，是氣不用也。
又曰形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味是也。
厥十一 夫厥之為病，手足及膝下或寒或熱也。
舉世傳為腳氣寒濕之病，豈知《内經》中本無腳氣。
陽氣衰于下，則為寒厥；陰氣衰于下，則為熱厥。
熱厥為手足熱，寒厥為手足寒也。
陽經起于足指之表，陰經起于足心之下。
陽氣勝則足下熱，陰氣勝則足下寒。
熱厥者，寒在上也；寒厥者，熱在上也。
寒在上者，以溫劑補肺金；熱在上者，以涼劑清心火則愈矣。
若屍厥、痿厥、風厥、氣厥、酒厥，可以湧而醒，次服降火益水、和血通氣之藥，使粥食調養，無不瘥者。
若其餘諸厥，仿此行之，慎勿當疑似之間，便作風氣，相去邈矣。
痫十二 夫痫病不至于目瞪如愚者，用三聖散投之。
更用火盆一個，于暖室中，令汗、下、吐三法俱行，次服通聖散，百餘日則愈矣。
至于目瞪愚者，不可治。
《内經》曰：神不得守。
謂神亂也。
瘧十三 夫富貴膏粱之人病瘧，或間日，或頻日，或作熱，或作寒，或多寒少熱，或多熱少寒，宜以大柴胡湯下之。
下過三、五行；次服白虎湯、玉露散、桂苓甘露散之類。
如不愈者，是積熱大甚，宜以神芎藏用丸、三花神丸、調胃承氣湯等藥，大作劑料下之；下訖，以長流水煎五苓散服之，或服小柴胡湯數服亦可。
如不愈，複以常山散吐之；後服涼膈散、白虎湯之類，必愈矣。
大忌熱面及羊肉、雞、豬、魚、兔等物。
如食之，瘧疾複作，以至不救。
貧賤刍刍荛之人病瘧，以飲食疏，衣服寒薄，勞力動作，不可與膏粱之人同法而治。
臨發日，可用野夫多效方、溫脾散治之。
如不愈，用辰砂丹治之則愈矣。
如服藥訖，宜以長流水煎白虎湯、五苓散服之，不宜食熱物及燥熱之藥，以瘧疾是傷暑伏熱之故也。
《内經》曰：夏傷于暑，秋必瘧。
可不信哉？忌物同前。
洩利十四 夫大人小兒暴注，瀉水不已。
《内經》曰：注下也。
注下者，水利也，火運太過之病，火主暴逆之故也。
急宜用水調桂苓甘露散、五苓散、益元散，或以長流水煎過，放冷服則愈。
慎不可驟用罂粟殼、幹姜、豆蔻、聖散子之類，縱瀉止則腸胃不通，轉生他疾。
止可以分陰陽，利水道而已。
疳利十五 夫病疳利，米谷不化，日夜無度，腹中雷鳴，下利完谷出，可用導水丸、禹功散瀉訖，一、二日可服胃風湯；不愈則又可與桂枝麻黃湯，發汗則愈矣。
《内經》曰：久風入中為腸風、飧洩。
啟玄子雲：風在腸中，上熏于胃，所食不化而出。
又雲：飧洩者，是暮食不化也。
又《經》雲：春傷于風，夏必飧洩。
故可汗而愈。
《内經》曰：風随汗出，痛随利減。
若服豆蔻、罂粟殼之類，久而不辍，則變為水腫，以成不救也。
髒毒下血十六 夫髒毒下血，可用調胃承氣湯加當歸；瀉訖，次用芍藥柏皮丸、黃連解毒湯、五苓、益元各停，調下五、七錢服之。
《内經》曰：腸便血何如？答曰：者，腸間積水也。
身熱則死，寒則生。
熱為血氣敗，故死；寒為榮氣在，則生。
七日而死者，死于火之成數也。
下利膿血十七 夫下利膿血，腹痛不止，可用調胃承氣湯，加生姜、棗煎；更下藏用七、八十丸，量虛實加減；瀉訖，次用長流水，調五苓散五、七錢；或加燈心煎調下亦得；調益元散五、七錢亦可。
大忌油膩一切熱物則愈矣。
水洩不止十八 夫男子婦人，病水濕瀉注不止，因服豆蔻、烏梅、姜、附峻熱之劑，遂令三焦閉澀，水道不行，水滿皮膚，身體痞腫，面黃腹大，小便用獨聖散吐之。
如時月寒涼，宜于暖室不透風處，用火一盆，以借火力出汗。
次以導水禹功散，量虛實瀉十餘行，濕去腫減
叔和雲：寸脈沉兮胸有痰。
啟玄子曰：上盛不已，吐而奪之是也。
風八 夫中風，失音悶亂，斜口眼。
《内經》曰：風之為病，善行而數變。
故百病皆生于風也。
可用三聖散吐之。
如不省人事，牙關緊閉，粥菜不能下者，煎三聖散，鼻内灌之，吐出涎，口自開也。
次服通聖散、涼膈散、大人參半夏丸、桂苓甘露散等，大忌雞、豬、魚、兔、酒、醋、荞面動風引痰之物。
吐痰之法，在方論中。
頭風眩運，手足時複麻痹，胃脘發痛，心腹滿悶，按之如水聲，可用獨聖散吐之。
吐訖，可服辛涼清上之藥。
仲景曰：此寒痰結于胸中之緻然也。
痹九 夫大人小兒，風、寒、濕三氣，合而為痹。
及手足麻木不仁者，可用郁金散吐之。
吐訖，以導水丸、通經散洩之。
洩訖，以辛溫之劑，發散汗出，則可服當歸、芍藥、乳、沒行經和血等藥。
如不愈，則便不宜服此等藥。
痿十 夫男女年少，面黃身熱肌瘦，寒熱往來如瘧，更加涎嗽不止，或喘滿面浮，此名曰肺痿。
可用獨聖散吐之。
吐訖，次用人參柴胡飲子、小柴胡飲子，加當歸、桂苓甘露散之類。
《内經》曰：男女之病皆同也。
男子精不足，是味不化也；女子血不流，是氣不用也。
又曰形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味是也。
厥十一 夫厥之為病，手足及膝下或寒或熱也。
舉世傳為腳氣寒濕之病，豈知《内經》中本無腳氣。
陽氣衰于下，則為寒厥；陰氣衰于下，則為熱厥。
熱厥為手足熱，寒厥為手足寒也。
陽經起于足指之表，陰經起于足心之下。
陽氣勝則足下熱，陰氣勝則足下寒。
熱厥者，寒在上也；寒厥者，熱在上也。
寒在上者，以溫劑補肺金；熱在上者，以涼劑清心火則愈矣。
若屍厥、痿厥、風厥、氣厥、酒厥，可以湧而醒，次服降火益水、和血通氣之藥，使粥食調養，無不瘥者。
若其餘諸厥，仿此行之，慎勿當疑似之間，便作風氣，相去邈矣。
痫十二 夫痫病不至于目瞪如愚者，用三聖散投之。
更用火盆一個，于暖室中，令汗、下、吐三法俱行，次服通聖散，百餘日則愈矣。
至于目瞪愚者，不可治。
《内經》曰：神不得守。
謂神亂也。
瘧十三 夫富貴膏粱之人病瘧，或間日，或頻日，或作熱，或作寒，或多寒少熱，或多熱少寒，宜以大柴胡湯下之。
下過三、五行；次服白虎湯、玉露散、桂苓甘露散之類。
如不愈者，是積熱大甚，宜以神芎藏用丸、三花神丸、調胃承氣湯等藥，大作劑料下之；下訖，以長流水煎五苓散服之，或服小柴胡湯數服亦可。
如不愈，複以常山散吐之；後服涼膈散、白虎湯之類，必愈矣。
大忌熱面及羊肉、雞、豬、魚、兔等物。
如食之，瘧疾複作，以至不救。
貧賤刍刍荛之人病瘧，以飲食疏，衣服寒薄，勞力動作，不可與膏粱之人同法而治。
臨發日，可用野夫多效方、溫脾散治之。
如不愈，用辰砂丹治之則愈矣。
如服藥訖，宜以長流水煎白虎湯、五苓散服之，不宜食熱物及燥熱之藥，以瘧疾是傷暑伏熱之故也。
《内經》曰：夏傷于暑，秋必瘧。
可不信哉？忌物同前。
洩利十四 夫大人小兒暴注，瀉水不已。
《内經》曰：注下也。
注下者，水利也，火運太過之病，火主暴逆之故也。
急宜用水調桂苓甘露散、五苓散、益元散，或以長流水煎過，放冷服則愈。
慎不可驟用罂粟殼、幹姜、豆蔻、聖散子之類，縱瀉止則腸胃不通，轉生他疾。
止可以分陰陽，利水道而已。
疳利十五 夫病疳利，米谷不化，日夜無度，腹中雷鳴，下利完谷出，可用導水丸、禹功散瀉訖，一、二日可服胃風湯；不愈則又可與桂枝麻黃湯，發汗則愈矣。
《内經》曰：久風入中為腸風、飧洩。
啟玄子雲：風在腸中，上熏于胃，所食不化而出。
又雲：飧洩者，是暮食不化也。
又《經》雲：春傷于風，夏必飧洩。
故可汗而愈。
《内經》曰：風随汗出，痛随利減。
若服豆蔻、罂粟殼之類，久而不辍，則變為水腫，以成不救也。
髒毒下血十六 夫髒毒下血，可用調胃承氣湯加當歸；瀉訖，次用芍藥柏皮丸、黃連解毒湯、五苓、益元各停，調下五、七錢服之。
《内經》曰：腸便血何如？答曰：者，腸間積水也。
身熱則死，寒則生。
熱為血氣敗，故死；寒為榮氣在，則生。
七日而死者，死于火之成數也。
下利膿血十七 夫下利膿血，腹痛不止，可用調胃承氣湯，加生姜、棗煎；更下藏用七、八十丸，量虛實加減；瀉訖，次用長流水，調五苓散五、七錢；或加燈心煎調下亦得；調益元散五、七錢亦可。
大忌油膩一切熱物則愈矣。
水洩不止十八 夫男子婦人，病水濕瀉注不止，因服豆蔻、烏梅、姜、附峻熱之劑，遂令三焦閉澀，水道不行，水滿皮膚，身體痞腫，面黃腹大，小便用獨聖散吐之。
如時月寒涼，宜于暖室不透風處，用火一盆，以借火力出汗。
次以導水禹功散，量虛實瀉十餘行，濕去腫減