卷第七
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茜，主蠱為最也。
日華子雲：味。
止鼻洪，帶下，産後血暈，乳結，月經不止，腸風，痔，排膿，治瘡疖，洩精，尿血，撲損，瘀血，酒煎服。
殺蠱毒，入藥锉、炒用。
圖經曰：茜根，一作茜。
生喬山山谷，今近處皆有之。
染绯草也。
許慎《說文解字》以為人血所生，葉似棗葉而頭尖下闊，三、五對生節間，其苗蔓延草木上，根紫色。
陸機《草木疏》雲：茹，茅搜，茜草也。
齊人謂之茜，徐州人謂之牛蔓。
二月、三月采根，曝幹。
今圃人或作畦種莳。
故《貨殖傳》雲：卮茜千石，亦比千乘之家。
言地利之濃也。
醫家用治蠱毒尤勝。
《周禮·庶氏掌》除蠱毒，以嘉草攻之。
幹寶以嘉草為荷。
陳藏器以為荷與茜，主蠱之最也。
雷公雲：凡使，勿用赤柳草根，真似茜根，隻是味酸澀，不入藥中用。
若服，令人患内障眼，速服甘草水解之，即毒瓦斯散。
凡使茜根，用銅刀于槐砧上锉，日幹，勿犯鐵并鉛。
簡要濟衆：治吐血不定。
茜草一兩，生搗羅為散。
每服二錢，水一中盞，煎至七分，放冷，食後服之良。
傷寒類要：治心瘅煩心，心中熱，茜根主之。
又方：治中蠱毒，或吐下血如爛肝。
茜草根、荷葉根各三兩切，以水四升，煮取二升，去滓适寒溫，頓服即愈。
飛廉 味苦，平，無毒。
主骨節熱，胫重酸疼，頭眩頂重，皮間邪風如蜂螫針刺，魚子細起，熱瘡癰疽痔，濕痹，止風邪咳嗽，下乳汁。
久服令人身輕，益氣，明目，不老，可煮可幹。
一名漏蘆，一名天荠，一名伏豬，一名飛輕，一名伏菟，一名飛雉，一名木禾。
生河内川澤。
正月采根，七月、八月采花，陰幹。
（得烏大良，惡麻黃。
） 陶隐居雲：處處有，極似苦（烏老切），唯葉下附莖，輕有皮起似箭羽，葉又多刻缺，花紫色。
俗方殆無用，而道家服其枝莖，可得長生，又入神枕方。
今既别有漏蘆，則非此别名爾。
唐本注雲：此有兩種：一是陶證，生平澤中者。
其生山崗上者，葉頗相似，而無疏缺，且多毛，莖亦無羽，根直下，更無旁枝，生則肉白皮黑，中有黑脈，日幹則黑如玄參。
用葉莖及根，療疳蝕，殺蟲，與平澤者俱有驗。
今俗以馬薊以苦為漏蘆，并非是也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：葉似苦，莖似軟羽，紫花，子毛白。
今所在平澤皆有，五月、六月采，日幹。
藥性論雲：飛廉，使，味苦，鹹，有毒。
主留血。
蕭炳雲：小兒疳痢，為散，以漿水下之，大效。
雷公雲：凡使，勿用赤脂蔓，與飛廉形狀相似，隻赤脂蔓見酒色便如血色，可表之。
凡修事，先刮去粗皮了，杵，用苦酒拌之一夜，至明漉出，日幹，細杵用之。
千金翼：治疳食口齒及下部。
飛廉蒿燒灰搗篩，以兩錢匕着痛處，甚痛忍之；若不痛，非疳也。
下部蟲如馬尾大，相纏出無數。
十日瘥，二十日平複。
五味子 五味 味酸，溫，無毒。
主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精，養五髒，除熱，生陰中肌。
一名會及。
一名玄及。
生齊山山谷及代郡。
八月采實，陰幹。
（苁蓉為之使，惡萎蕤，勝烏頭。
） 陶隐居雲：今第一出高麗，多肉而酸甜；次出青州、翼州，味過酸，其核并似豬腎。
又有建平者少肉，核形不相似，味苦，亦良。
此藥多膏潤，烈日曝之，乃可搗篩，道方亦須用。
唐本注雲：五味，皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有鹹味，此則五味具也。
《本經》雲：味酸，當以木為五行之先也。
其葉似杏而大，蔓生木上。
子作房如落葵，大如子。
一出蒲州及藍田山中。
今注今河中府歲貢焉。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：莖赤色，蔓生，花黃白，生青熟紫，味甘者佳。
八月采子，日幹。
爾雅雲：，。
注：五味也。
蔓生，子叢在莖頭。
疏雲：一名，一名。
藥性論雲：五味子，君。
能治中下氣，止嘔逆，補諸虛勞，令人體悅澤，除熱氣。
病患虛而有氣兼嗽，加用之。
日華子雲：明目，暖水髒，治風下氣，消食，霍亂轉筋，癖，奔豚，冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。
圖經曰：五味子，生齊山山谷及代郡，今河東、陝西州郡尤多，而杭越間亦有。
春初生苗，引赤蔓于高木，其長六、七尺。
葉尖圓似杏葉。
三、四月開黃白花，類小蓮花。
七月成實，如豌豆許大，生青熟紅紫。
《爾雅》雲：，。
注雲：五味也。
蔓生，子叢莖端。
疏雲：一名，一名。
今有數種，大抵相近，而以味甘者為佳。
八月采，陰幹用。
一說小顆皮皺泡者，有白色鹽霜一重，其味酸、鹹、苦、辛、甘，味全者真也。
《千金月令》：五月宜服五味湯。
取五味子一大合，以木杵臼細搗之，置小瓷瓶中，以百沸湯投之，入少蜜，即密封頭，置火邊良久，湯成堪飲。
雷公雲：凡小顆皮皺泡者，有白撲鹽霜一重，其味酸、鹹、苦、辛、甘，味全者真也。
凡用，以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至申，卻以漿水浸一宿，焙幹用。
抱樸子移門子服五味子十六年，面色如玉女，入水不沾，入火不灼。
衍義曰：五味子，今華州之西至秦州皆有之。
方紅熟時，采得蒸爛，研濾汁去子，熬成稀膏。
量酸甘入蜜，再上火，待蜜熟，俟冷，器中貯，作湯。
肺虛寒人可化作湯，時時服。
作果，可以寄遠。
《本經》言溫，今食之，多緻虛熱，小兒益甚。
《藥性論》以謂除熱氣。
日華子雲謂暖水髒，又曰除煩熱。
後學至此多惑。
今即用之治肺虛寒，則更不取除煩熱之說。
補下藥亦用之。
入藥生曝不去子。
旋花 旋花 味甘，溫，無毒。
主益氣，去面黑色，媚好。
其根味辛，主腹中寒熱邪氣，利小便。
久服不饑，輕身。
一名筋根花，一名金沸，一名美草。
生豫州平澤。
五月采，陰幹。
陶隐居雲：東人呼為山姜，南人呼為美草。
根似杜若，亦似高良姜。
腹中冷痛，煮服甚效。
但志淺嗜深，不能久服爾。
其葉似姜，花赤色，殊辛美，子狀如豆蔻，此旋花之名，即是其花也。
今山東甚多。
唐本注雲：此即生平澤，旋（音福）是也。
其根似筋，故一名筋根。
旋（徐兖切）花，陶所證真山姜爾。
陶複于下品旋注中雲：此根出河南，北國來，根似芎，唯膏中用。
今複道似高良美，二說自相矛盾。
且此根味甘，山姜味辛，都非此類。
其旋膏療風逐水，隻用花，言根亦無妨，然不可以杜若亂之也。
又将旋花名金沸，作此别名，非也。
《别錄》雲：根，主續筋也。
今按陳藏器本草雲：旋花，本功外，取根食之不饑。
又取根、苗搗絞汁服之，主丹毒，小兒毒熱。
根，主續筋骨，合金瘡。
陶注誤而唐注是也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：旋花根也，蔓生，葉似薯蓣而多狹長，花紅白色，根無毛節。
蒸煮堪啖，味甘美，根名筋根。
今所在川澤皆有，二月、八月采根，日幹。
蕭炳雲：旋（徐元切） 複（音伏）用花，（音福）旋（徐願反）用根，今雲旋複根即旋誤矣。
圖經曰：旋（徐願切）花，生豫州平澤，今處處皆有之。
蘇恭雲：此即平澤所生旋（音福）是也。
其根似筋，故一名筋根。
《别錄》雲：根主續筋，故南人皆呼為續筋根。
苗作叢蔓，葉似山芋而狹長。
花白，夏秋生遍田野。
根無毛節，蒸煮堪啖，甚甘美。
五月采花，陰幹。
二月、八月采根，日幹。
花今不見用者，下品有旋（徐元切）複花，與此殊别。
人疑其相近，殊無謂也。
《救急方》續斷筋法：取旋草根，淨洗去土，搗量瘡大小敷之，日一、二易之，乃瘥止。
一名肫腸草，俗謂鼓子花也。
黔南出一種旋花，粗莖，大葉，無花，不作蔓，恐别是一物也。
衍義曰：旋花，蔓生，今河北、京西、關陝田野中甚多，最難鋤艾，治之又生。
世又謂之鼓之花，言其形肖也。
四、五月開花，亦有多葉者。
其根寸截置土下，頻灌溉。
方涉旬，苗已生。
《蜀本·圖經》是矣。
蘭草 味辛，平，無毒。
主利水道，殺蠱毒，辟不祥，除胸中痰癖。
久服益氣，輕身，不老，通神明。
一名水香。
生大吳池澤。
四月、五月采。
陶隐居雲：方藥、俗人并不複識用。
大吳，即應是吳國爾，太伯所居，故呼大吳。
今東間有煎澤草，名蘭香。
亦或者此也，生濕地。
李雲：是今人所種，似都梁香草。
唐本注雲：此是蘭澤香草也。
八月花白，人間多種之以飾庭池，溪水澗旁往往亦有。
陶雲不識，又言煎澤草，或稱李雲都梁香近之，終非的識也。
今按别本注雲：葉似馬蘭，故名蘭草，俗呼為燕尾香。
時人皆煮水以浴，療風。
故又名香水蘭。
陶雲煎澤草，唐注雲蘭澤香，并非也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：葉似澤蘭，尖長有歧，花紅白色而香，生下濕地。
陳藏器雲：蘭草與澤蘭，二物同名。
陶公竟不能知，蘇亦強有分别。
按蘭草本功外，主惡氣，香澤可作膏塗發。
生澤畔，葉光潤，陰小紫，五月、六月采陰幹，婦人和油澤頭，故雲蘭澤。
李雲都梁是也。
蘇注蘭草雲：八月花白，人多種于庭池，此即澤蘭，非蘭草也。
澤蘭葉尖，微有毛，不光潤，方莖紫節，初采微辛，幹亦辛，入産後補虛用之。
已别出中品之下。
蘇乃将澤蘭注于蘭草之中，殊誤也。
《廣志》雲：都梁香出淮南，亦名煎澤草，盛洪之《荊州記》曰：都梁縣有山，山下有水清淺，其中生蘭草，因名為都梁，亦因山為号也。
衍義曰：蘭草，諸家之說異，同是曾未的識，故無定論。
葉不香，唯花香。
今江陵、鼎、澧州山谷之間頗有，山外平田即無，多生陰地，生于幽谷，益可驗矣。
葉如麥門冬而闊，且韌，長及一、二尺，四時常青，花黃，中間葉上有細紫點，有春芳者，為春蘭，色深。
秋芳者，為秋蘭，色淡。
秋蘭稍難得，二蘭移植小檻中，置座右，花開時，滿室盡香，與他花香又别。
唐·白樂天有種蘭不種艾之詩，正謂此蘭矣。
今未見用者。
《本經》蘇注：八月花白，此即澤蘭也。
忍冬 味甘，溫，無毒。
主寒熱身腫。
久服輕身，長年益壽。
十二月采，陰幹。
陶隐居雲：今處處皆有，似藤生，淩冬不凋，故名忍冬。
人唯取煮汁以釀酒，補虛療風。
《仙經》少用。
此既長年益壽，甚可常采服。
凡易得之草，而人多不肯為之，更求難得者，是貴遠賤近，庸人之情乎？唐本注雲：此草藤生，繞覆草木上。
苗莖赤紫色，宿者有薄白皮膜（音莫）之。
其嫩莖有毛，葉似胡豆，亦上下有毛。
花白蕊紫。
今人或以絡石當之，非也。
今按陳藏器本草雲：忍冬，主熱毒血痢，水痢，濃煎服之。
小寒，本條雲溫，非也。
臣禹錫等謹按藥性論雲：忍冬亦可單用。
味辛，主治腹脹滿，能止氣下。
肘後方：飛屍者，遊走皮膚，穿髒腑，每發刺痛，變作無常：遁屍者，附骨入肉，攻鑿血脈，每發不可得近，見屍喪聞哀哭便作；風屍者，淫躍四肢，不知痛之所在，每發昏恍，得風雪便作；沉屍者，纏骨結髒，沖心脅，每發絞切，遇寒冷便作；屍注者，舉身沉重，精神錯雜，常覺昏廢，每節氣至，則辄緻大惡。
此一條别有治後熨也。
忍冬莖葉，锉數斛，煮令濃，取汁煎之服如雞子一枚，日二、三服。
蛇床子 蛇床子 味苦、辛、甘，平，無毒。
主婦人陰中腫痛，男子陰痿，濕癢，除痹氣，利關節，癫痫，惡瘡，溫中下氣，令婦人子髒熱，男子陰強。
久服輕身，好顔色，令人有子。
一名蛇粟。
一名蛇米，一名虺床，一名思益，一名繩毒，一名棗棘，一名牆蘼。
生臨淄川谷及田野。
五月采實，陰幹。
（惡牡丹、巴豆、貝母。
） 陶隐居雲：近道田野墟落間甚多。
花、葉正似蘼蕪。
唐本注雲：《爾雅》一名盱（音籲）。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：似小葉芎，花白，子如黍粒，黃白色。
生下濕地，今所在皆有出揚州、襄州者良。
采子曝幹。
爾雅雲：盱，虺床。
注：蛇床也，一名馬床。
藥性論雲：蛇床仁，君，有小毒。
治男子、女人虛，濕痹，毒風痛，去男子腰疼，浴男女陰，去風冷，大益陽事。
主大風身癢，煎湯浴之瘥。
療齒痛及小兒驚痫。
日華子雲：治暴冷，暖丈夫陽氣，助女人陰氣，撲損瘀血，腰跨疼，陰汗，濕癬，四肢頑痹，赤白帶下，縮小便。
凡合藥服食，即挪去皮殼，取仁微炒殺毒，即不辣。
作湯洗病則生使。
圖經曰：蛇床子，生臨淄川谷及田野。
今處處有之，而揚州、襄州者勝。
三月生苗，高三、二尺，葉青碎作叢似蒿枝。
每枝上有花頭百餘，結同一窠似馬芹類。
四、五月開白花，又似散水。
子黃褐色如黍米，至輕虛。
五月采實，陰幹。
《爾雅》謂之盱，一名虺床。
雷公雲：凡使，須用濃藍汁，并百部草根自然汁，二味同浸三伏時，漉出日幹。
卻用生地黃汁相拌蒸，從午至亥，日幹。
用此藥隻令陽氣盛數，号曰鬼考也。
千金方：治産後陰下脫。
蛇床子絹袋盛，蒸熨之，亦治陰戶痛。
又方：治小兒癬瘡。
杵蛇床末，和豬脂塗之。
金匮方溫中坐藥蛇床子散方：蛇床子仁為末，以白粉少許和令勻相得，如棗大，綿裹納之，自然溫矣。
地膚子 地膚子 味苦，寒，無毒。
主膀胱熱，利小便，補中益精氣，去皮膚中熱氣，散惡瘡疝瘕，強陰。
久服耳目聰明，輕身耐老，使人潤澤。
一名地葵，一名地麥。
生荊州平澤及田野。
八月、十月采實，陰幹。
陶隐居雲：今田野間亦多，皆取莖苗為掃帚。
子微細，入補丸散用，《仙經》不甚須。
唐本注雲：地膚子，田野人名為地麥草，葉細莖赤。
多出熟田中。
苗極弱，不能勝舉。
今雲堪為掃帚，恐人未識之。
《别錄》雲：搗絞取汁，主赤白痢，洗目去熱，暗雀盲澀痛。
苗灰，主痢亦善。
北人亦名涎衣草。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：葉細莖赤，初生薄地，花黃白，子青白色，今所在有。
藥性論雲：地膚子，君。
一名益明。
與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補氣益力，治陰卵疾，去熱風，可作湯沐浴。
日華子雲：治客熱，丹腫。
又名落帚子。
色青，似一眠起蠶沙矣。
圖經曰：地膚子，生荊州平澤及田野，今蜀川、關中近地皆有之。
初生薄地五、六寸，根形如蒿，莖赤葉青，大似荊芥。
三月開黃白花，八月、九月采實，陰幹用。
神仙七精散雲：地膚子，星之精也。
或曰其苗即獨掃也，一名鴨舌草。
陶隐居謂莖苗可為掃帚者。
蘇恭雲：苗極弱，不能勝舉。
二說不同，而今醫家便以為獨掃是也。
密州所上者，其說益明。
雲根作叢生，每窠有二、三十莖，莖有赤有黃，七月開黃花，其實地膚也。
至八月而稈成，可采，正與此地獨掃相類。
若然，恐西北所出者短弱，故蘇注雲爾。
其葉味苦，寒，無毒。
主大腸洩瀉，止赤白痢，和氣，澀腸胃，解惡瘡毒。
三、四月、五月采。
外台秘要：治目痛及眯忽中傷，因有熱暝者。
取地膚子白汁注目中。
又方：療手足煩疼。
地膚草三兩，水四升，煮取二升半。
分三服，日一劑。
肘後方：治積年久腰痛，有時發動。
六月、七月取地膚子幹末，酒服方寸匕，日五、六服。
子母秘錄治妊娠患淋，小便數，去少，忽熱痛酸索，手足疼煩。
地膚子十二兩，初以水四升，煎取二升半，分溫三服。
楊氏産乳：療小便數多，或熱痛酸楚，手足煩疼。
地膚草三兩，以水四升，煮取二升半，分三服。
千歲 （力軌切）汁千歲 味甘，平，無毒。
主補五髒，益氣，續筋骨，長肌肉，去諸痹。
久服輕身不饑，耐老，通神明。
一名蕪。
生泰山川谷。
陶隐居雲：作藤生，樹如葡萄，葉如鬼桃，蔓延木上，汁白。
今俗人方藥，都不複識用此，《仙經》數處須之。
而遠近道俗鹹不識此，非甚是異物，正是未研訪尋識之爾。
唐本注雲即（音纓）（音）藤汁也。
此藤有得千歲者，莖大如碗，冬唯葉凋，莖終不死。
藤汁味甘，子味甘、酸，苗似葡萄，其莖主哕（于月切）逆大善，傷寒後嘔哕更良。
今按陳藏器本草雲：千歲，陶雲藤生，樹如葡萄，葉如鬼桃，蔓延木上，汁白。
人不複識，仙方或須。
唐本注即雲：藤得千歲者，汁甘，子酸。
按是山蒲桃，斫斷藤，吹氣出一頭如通草。
以水浸，吹取氣，滴目中，去熱翳赤障，更無甘汁，《本經》雲汁甘，明非也。
千歲似葛蔓，葉下白，子赤，條中有白汁。
《草木疏》雲：一名苣荒，連蔓而生，子赤可食。
《毛詩》雲：葛。
注雲：似葛之草也。
此藤大者盤薄，故雲千歲。
謂者，深是妄言。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：今處處有，取汁用，當在夏秋也。
日華子雲：味甘、酸。
止渴，悅色。
年多大者佳，莖葉同用，又名藤。
圖經曰：千歲，生泰山川谷。
作藤生，蔓延木上，葉如葡萄而小。
四月摘其莖，汁白而甘。
五月開花，七月結實，八月采子，青黑微赤。
冬唯凋葉。
此即《詩》雲葛者也。
蘇恭謂是藤，深為謬妄。
陶隐居、陳藏器說最得之。
衍義曰：千歲，唐開元末，訪隐民姜撫，已幾百歲。
召至集賢院。
言服常春藤，使白發還，則長生可緻藤。
生太湖，終南往往有之。
帝遣使多取，以賜老臣。
诏天下使自求之。
擢撫銀青光祿大夫，号沖和先生。
又言終南山有旱藕，餌之延年，狀類葛粉。
帝取之作湯餅，賜大臣。
右骁騎将軍甘守誠曰：常春者千歲也，旱藕者牡蒙也。
方家久不用，撫易名以神之。
民間以酒漬藤飲者，多暴死，乃止。
撫内慚，請求藥牢山，遂逃去。
今書之以備世疑。
景天 景天 味苦、酸，平，無毒。
主大熱火瘡，身熱煩，邪惡氣，諸蠱毒，痂（疋幾切），寒熱風痹，諸不足。
花，主女人漏下赤白，輕身明目。
久服通神不老。
一名戒火，一名火母，一名救火，一名據火，一名慎火。
生太山川谷。
四月四日、七月七日采，陰幹。
陶隐居雲：今人皆盆盛養之于屋上，雲以辟火。
葉，可療金瘡止血，以洗浴小兒，去煩熱，驚氣。
廣州城外有一樹，雲大三、四圍，呼為慎火樹。
江東者甚細小。
方用亦稀。
其花入服食。
衆藥之名，此最為麗。
今注皇朝收複嶺表，得廣州醫官問其事，曾無慎火成樹者，蓋陶之誤爾。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：慎火草，葉似馬齒苋而大。
藥性論雲：景天，君，有小毒。
能治風疹惡癢，主小兒丹毒及治發熱驚疾。
花能明目。
日華子雲：景天，冷。
治心煩熱狂，赤眼，頭痛，寒熱，遊風丹腫，女人帶下。
圖經曰：景天，生泰山山谷，今南北皆有之
日華子雲：味。
止鼻洪，帶下，産後血暈，乳結，月經不止，腸風，痔，排膿，治瘡疖，洩精，尿血，撲損，瘀血，酒煎服。
殺蠱毒，入藥锉、炒用。
圖經曰：茜根，一作茜。
生喬山山谷，今近處皆有之。
染绯草也。
許慎《說文解字》以為人血所生，葉似棗葉而頭尖下闊，三、五對生節間，其苗蔓延草木上，根紫色。
陸機《草木疏》雲：茹，茅搜，茜草也。
齊人謂之茜，徐州人謂之牛蔓。
二月、三月采根，曝幹。
今圃人或作畦種莳。
故《貨殖傳》雲：卮茜千石，亦比千乘之家。
言地利之濃也。
醫家用治蠱毒尤勝。
《周禮·庶氏掌》除蠱毒，以嘉草攻之。
幹寶以嘉草為荷。
陳藏器以為荷與茜，主蠱之最也。
雷公雲：凡使，勿用赤柳草根，真似茜根，隻是味酸澀，不入藥中用。
若服，令人患内障眼，速服甘草水解之，即毒瓦斯散。
凡使茜根，用銅刀于槐砧上锉，日幹，勿犯鐵并鉛。
簡要濟衆：治吐血不定。
茜草一兩，生搗羅為散。
每服二錢，水一中盞，煎至七分，放冷，食後服之良。
傷寒類要：治心瘅煩心，心中熱，茜根主之。
又方：治中蠱毒，或吐下血如爛肝。
茜草根、荷葉根各三兩切，以水四升，煮取二升，去滓适寒溫，頓服即愈。
飛廉 味苦，平，無毒。
主骨節熱，胫重酸疼，頭眩頂重，皮間邪風如蜂螫針刺，魚子細起，熱瘡癰疽痔，濕痹，止風邪咳嗽，下乳汁。
久服令人身輕，益氣，明目，不老，可煮可幹。
一名漏蘆，一名天荠，一名伏豬，一名飛輕，一名伏菟，一名飛雉，一名木禾。
生河内川澤。
正月采根，七月、八月采花，陰幹。
（得烏大良，惡麻黃。
） 陶隐居雲：處處有，極似苦（烏老切），唯葉下附莖，輕有皮起似箭羽，葉又多刻缺，花紫色。
俗方殆無用，而道家服其枝莖，可得長生，又入神枕方。
今既别有漏蘆，則非此别名爾。
唐本注雲：此有兩種：一是陶證，生平澤中者。
其生山崗上者，葉頗相似，而無疏缺，且多毛，莖亦無羽，根直下，更無旁枝，生則肉白皮黑，中有黑脈，日幹則黑如玄參。
用葉莖及根，療疳蝕，殺蟲，與平澤者俱有驗。
今俗以馬薊以苦為漏蘆，并非是也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：葉似苦，莖似軟羽，紫花，子毛白。
今所在平澤皆有，五月、六月采，日幹。
藥性論雲：飛廉，使，味苦，鹹，有毒。
主留血。
蕭炳雲：小兒疳痢，為散，以漿水下之，大效。
雷公雲：凡使，勿用赤脂蔓，與飛廉形狀相似，隻赤脂蔓見酒色便如血色，可表之。
凡修事，先刮去粗皮了，杵，用苦酒拌之一夜，至明漉出，日幹，細杵用之。
千金翼：治疳食口齒及下部。
飛廉蒿燒灰搗篩，以兩錢匕着痛處，甚痛忍之；若不痛，非疳也。
下部蟲如馬尾大，相纏出無數。
十日瘥，二十日平複。
五味子 五味 味酸，溫，無毒。
主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精，養五髒，除熱，生陰中肌。
一名會及。
一名玄及。
生齊山山谷及代郡。
八月采實，陰幹。
（苁蓉為之使，惡萎蕤，勝烏頭。
） 陶隐居雲：今第一出高麗，多肉而酸甜；次出青州、翼州，味過酸，其核并似豬腎。
又有建平者少肉，核形不相似，味苦，亦良。
此藥多膏潤，烈日曝之，乃可搗篩，道方亦須用。
唐本注雲：五味，皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有鹹味，此則五味具也。
《本經》雲：味酸，當以木為五行之先也。
其葉似杏而大，蔓生木上。
子作房如落葵，大如子。
一出蒲州及藍田山中。
今注今河中府歲貢焉。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：莖赤色，蔓生，花黃白，生青熟紫，味甘者佳。
八月采子，日幹。
爾雅雲：，。
注：五味也。
蔓生，子叢在莖頭。
疏雲：一名，一名。
藥性論雲：五味子，君。
能治中下氣，止嘔逆，補諸虛勞，令人體悅澤，除熱氣。
病患虛而有氣兼嗽，加用之。
日華子雲：明目，暖水髒，治風下氣，消食，霍亂轉筋，癖，奔豚，冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。
圖經曰：五味子，生齊山山谷及代郡，今河東、陝西州郡尤多，而杭越間亦有。
春初生苗，引赤蔓于高木，其長六、七尺。
葉尖圓似杏葉。
三、四月開黃白花，類小蓮花。
七月成實，如豌豆許大，生青熟紅紫。
《爾雅》雲：，。
注雲：五味也。
蔓生，子叢莖端。
疏雲：一名，一名。
今有數種，大抵相近，而以味甘者為佳。
八月采，陰幹用。
一說小顆皮皺泡者，有白色鹽霜一重，其味酸、鹹、苦、辛、甘，味全者真也。
《千金月令》：五月宜服五味湯。
取五味子一大合，以木杵臼細搗之，置小瓷瓶中，以百沸湯投之，入少蜜，即密封頭，置火邊良久，湯成堪飲。
雷公雲：凡小顆皮皺泡者，有白撲鹽霜一重，其味酸、鹹、苦、辛、甘，味全者真也。
凡用，以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至申，卻以漿水浸一宿，焙幹用。
抱樸子移門子服五味子十六年，面色如玉女，入水不沾，入火不灼。
衍義曰：五味子，今華州之西至秦州皆有之。
方紅熟時，采得蒸爛，研濾汁去子，熬成稀膏。
量酸甘入蜜，再上火，待蜜熟，俟冷，器中貯，作湯。
肺虛寒人可化作湯，時時服。
作果，可以寄遠。
《本經》言溫，今食之，多緻虛熱，小兒益甚。
《藥性論》以謂除熱氣。
日華子雲謂暖水髒，又曰除煩熱。
後學至此多惑。
今即用之治肺虛寒，則更不取除煩熱之說。
補下藥亦用之。
入藥生曝不去子。
旋花 旋花 味甘，溫，無毒。
主益氣，去面黑色，媚好。
其根味辛，主腹中寒熱邪氣，利小便。
久服不饑，輕身。
一名筋根花，一名金沸，一名美草。
生豫州平澤。
五月采，陰幹。
陶隐居雲：東人呼為山姜，南人呼為美草。
根似杜若，亦似高良姜。
腹中冷痛，煮服甚效。
但志淺嗜深，不能久服爾。
其葉似姜，花赤色，殊辛美，子狀如豆蔻，此旋花之名，即是其花也。
今山東甚多。
唐本注雲：此即生平澤，旋（音福）是也。
其根似筋，故一名筋根。
旋（徐兖切）花，陶所證真山姜爾。
陶複于下品旋注中雲：此根出河南，北國來，根似芎，唯膏中用。
今複道似高良美，二說自相矛盾。
且此根味甘，山姜味辛，都非此類。
其旋膏療風逐水，隻用花，言根亦無妨，然不可以杜若亂之也。
又将旋花名金沸，作此别名，非也。
《别錄》雲：根，主續筋也。
今按陳藏器本草雲：旋花，本功外，取根食之不饑。
又取根、苗搗絞汁服之，主丹毒，小兒毒熱。
根，主續筋骨，合金瘡。
陶注誤而唐注是也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：旋花根也，蔓生，葉似薯蓣而多狹長，花紅白色，根無毛節。
蒸煮堪啖，味甘美，根名筋根。
今所在川澤皆有，二月、八月采根，日幹。
蕭炳雲：旋（徐元切） 複（音伏）用花，（音福）旋（徐願反）用根，今雲旋複根即旋誤矣。
圖經曰：旋（徐願切）花，生豫州平澤，今處處皆有之。
蘇恭雲：此即平澤所生旋（音福）是也。
其根似筋，故一名筋根。
《别錄》雲：根主續筋，故南人皆呼為續筋根。
苗作叢蔓，葉似山芋而狹長。
花白，夏秋生遍田野。
根無毛節，蒸煮堪啖，甚甘美。
五月采花，陰幹。
二月、八月采根，日幹。
花今不見用者，下品有旋（徐元切）複花，與此殊别。
人疑其相近，殊無謂也。
《救急方》續斷筋法：取旋草根，淨洗去土，搗量瘡大小敷之，日一、二易之，乃瘥止。
一名肫腸草，俗謂鼓子花也。
黔南出一種旋花，粗莖，大葉，無花，不作蔓，恐别是一物也。
衍義曰：旋花，蔓生，今河北、京西、關陝田野中甚多，最難鋤艾，治之又生。
世又謂之鼓之花，言其形肖也。
四、五月開花，亦有多葉者。
其根寸截置土下，頻灌溉。
方涉旬，苗已生。
《蜀本·圖經》是矣。
蘭草 味辛，平，無毒。
主利水道，殺蠱毒，辟不祥，除胸中痰癖。
久服益氣，輕身，不老，通神明。
一名水香。
生大吳池澤。
四月、五月采。
陶隐居雲：方藥、俗人并不複識用。
大吳，即應是吳國爾，太伯所居，故呼大吳。
今東間有煎澤草，名蘭香。
亦或者此也，生濕地。
李雲：是今人所種，似都梁香草。
唐本注雲：此是蘭澤香草也。
八月花白，人間多種之以飾庭池，溪水澗旁往往亦有。
陶雲不識，又言煎澤草，或稱李雲都梁香近之，終非的識也。
今按别本注雲：葉似馬蘭，故名蘭草，俗呼為燕尾香。
時人皆煮水以浴，療風。
故又名香水蘭。
陶雲煎澤草，唐注雲蘭澤香，并非也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：葉似澤蘭，尖長有歧，花紅白色而香，生下濕地。
陳藏器雲：蘭草與澤蘭，二物同名。
陶公竟不能知，蘇亦強有分别。
按蘭草本功外，主惡氣，香澤可作膏塗發。
生澤畔，葉光潤，陰小紫，五月、六月采陰幹，婦人和油澤頭，故雲蘭澤。
李雲都梁是也。
蘇注蘭草雲：八月花白，人多種于庭池，此即澤蘭，非蘭草也。
澤蘭葉尖，微有毛，不光潤，方莖紫節，初采微辛，幹亦辛，入産後補虛用之。
已别出中品之下。
蘇乃将澤蘭注于蘭草之中，殊誤也。
《廣志》雲：都梁香出淮南，亦名煎澤草，盛洪之《荊州記》曰：都梁縣有山，山下有水清淺，其中生蘭草，因名為都梁，亦因山為号也。
衍義曰：蘭草，諸家之說異，同是曾未的識，故無定論。
葉不香，唯花香。
今江陵、鼎、澧州山谷之間頗有，山外平田即無，多生陰地，生于幽谷，益可驗矣。
葉如麥門冬而闊，且韌，長及一、二尺，四時常青，花黃，中間葉上有細紫點，有春芳者，為春蘭，色深。
秋芳者，為秋蘭，色淡。
秋蘭稍難得，二蘭移植小檻中，置座右，花開時，滿室盡香，與他花香又别。
唐·白樂天有種蘭不種艾之詩，正謂此蘭矣。
今未見用者。
《本經》蘇注：八月花白，此即澤蘭也。
忍冬 味甘，溫，無毒。
主寒熱身腫。
久服輕身，長年益壽。
十二月采，陰幹。
陶隐居雲：今處處皆有，似藤生，淩冬不凋，故名忍冬。
人唯取煮汁以釀酒，補虛療風。
《仙經》少用。
此既長年益壽，甚可常采服。
凡易得之草，而人多不肯為之，更求難得者，是貴遠賤近，庸人之情乎？唐本注雲：此草藤生，繞覆草木上。
苗莖赤紫色，宿者有薄白皮膜（音莫）之。
其嫩莖有毛，葉似胡豆，亦上下有毛。
花白蕊紫。
今人或以絡石當之，非也。
今按陳藏器本草雲：忍冬，主熱毒血痢，水痢，濃煎服之。
小寒，本條雲溫，非也。
臣禹錫等謹按藥性論雲：忍冬亦可單用。
味辛，主治腹脹滿，能止氣下。
肘後方：飛屍者，遊走皮膚，穿髒腑，每發刺痛，變作無常：遁屍者，附骨入肉，攻鑿血脈，每發不可得近，見屍喪聞哀哭便作；風屍者，淫躍四肢，不知痛之所在，每發昏恍，得風雪便作；沉屍者，纏骨結髒，沖心脅，每發絞切，遇寒冷便作；屍注者，舉身沉重，精神錯雜，常覺昏廢，每節氣至，則辄緻大惡。
此一條别有治後熨也。
忍冬莖葉，锉數斛，煮令濃，取汁煎之服如雞子一枚，日二、三服。
蛇床子 蛇床子 味苦、辛、甘，平，無毒。
主婦人陰中腫痛，男子陰痿，濕癢，除痹氣，利關節，癫痫，惡瘡，溫中下氣，令婦人子髒熱，男子陰強。
久服輕身，好顔色，令人有子。
一名蛇粟。
一名蛇米，一名虺床，一名思益，一名繩毒，一名棗棘，一名牆蘼。
生臨淄川谷及田野。
五月采實，陰幹。
（惡牡丹、巴豆、貝母。
） 陶隐居雲：近道田野墟落間甚多。
花、葉正似蘼蕪。
唐本注雲：《爾雅》一名盱（音籲）。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：似小葉芎，花白，子如黍粒，黃白色。
生下濕地，今所在皆有出揚州、襄州者良。
采子曝幹。
爾雅雲：盱，虺床。
注：蛇床也，一名馬床。
藥性論雲：蛇床仁，君，有小毒。
治男子、女人虛，濕痹，毒風痛，去男子腰疼，浴男女陰，去風冷，大益陽事。
主大風身癢，煎湯浴之瘥。
療齒痛及小兒驚痫。
日華子雲：治暴冷，暖丈夫陽氣，助女人陰氣，撲損瘀血，腰跨疼，陰汗，濕癬，四肢頑痹，赤白帶下，縮小便。
凡合藥服食，即挪去皮殼，取仁微炒殺毒，即不辣。
作湯洗病則生使。
圖經曰：蛇床子，生臨淄川谷及田野。
今處處有之，而揚州、襄州者勝。
三月生苗，高三、二尺，葉青碎作叢似蒿枝。
每枝上有花頭百餘，結同一窠似馬芹類。
四、五月開白花，又似散水。
子黃褐色如黍米，至輕虛。
五月采實，陰幹。
《爾雅》謂之盱，一名虺床。
雷公雲：凡使，須用濃藍汁，并百部草根自然汁，二味同浸三伏時，漉出日幹。
卻用生地黃汁相拌蒸，從午至亥，日幹。
用此藥隻令陽氣盛數，号曰鬼考也。
千金方：治産後陰下脫。
蛇床子絹袋盛，蒸熨之，亦治陰戶痛。
又方：治小兒癬瘡。
杵蛇床末，和豬脂塗之。
金匮方溫中坐藥蛇床子散方：蛇床子仁為末，以白粉少許和令勻相得，如棗大，綿裹納之，自然溫矣。
地膚子 地膚子 味苦，寒，無毒。
主膀胱熱，利小便，補中益精氣，去皮膚中熱氣，散惡瘡疝瘕，強陰。
久服耳目聰明，輕身耐老，使人潤澤。
一名地葵，一名地麥。
生荊州平澤及田野。
八月、十月采實，陰幹。
陶隐居雲：今田野間亦多，皆取莖苗為掃帚。
子微細，入補丸散用，《仙經》不甚須。
唐本注雲：地膚子，田野人名為地麥草，葉細莖赤。
多出熟田中。
苗極弱，不能勝舉。
今雲堪為掃帚，恐人未識之。
《别錄》雲：搗絞取汁，主赤白痢，洗目去熱，暗雀盲澀痛。
苗灰，主痢亦善。
北人亦名涎衣草。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：葉細莖赤，初生薄地，花黃白，子青白色，今所在有。
藥性論雲：地膚子，君。
一名益明。
與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補氣益力，治陰卵疾，去熱風，可作湯沐浴。
日華子雲：治客熱，丹腫。
又名落帚子。
色青，似一眠起蠶沙矣。
圖經曰：地膚子，生荊州平澤及田野，今蜀川、關中近地皆有之。
初生薄地五、六寸，根形如蒿，莖赤葉青，大似荊芥。
三月開黃白花，八月、九月采實，陰幹用。
神仙七精散雲：地膚子，星之精也。
或曰其苗即獨掃也，一名鴨舌草。
陶隐居謂莖苗可為掃帚者。
蘇恭雲：苗極弱，不能勝舉。
二說不同，而今醫家便以為獨掃是也。
密州所上者，其說益明。
雲根作叢生，每窠有二、三十莖，莖有赤有黃，七月開黃花，其實地膚也。
至八月而稈成，可采，正與此地獨掃相類。
若然，恐西北所出者短弱，故蘇注雲爾。
其葉味苦，寒，無毒。
主大腸洩瀉，止赤白痢，和氣，澀腸胃，解惡瘡毒。
三、四月、五月采。
外台秘要：治目痛及眯忽中傷，因有熱暝者。
取地膚子白汁注目中。
又方：療手足煩疼。
地膚草三兩，水四升，煮取二升半。
分三服，日一劑。
肘後方：治積年久腰痛，有時發動。
六月、七月取地膚子幹末，酒服方寸匕，日五、六服。
子母秘錄治妊娠患淋，小便數，去少，忽熱痛酸索，手足疼煩。
地膚子十二兩，初以水四升，煎取二升半，分溫三服。
楊氏産乳：療小便數多，或熱痛酸楚，手足煩疼。
地膚草三兩，以水四升，煮取二升半，分三服。
千歲 （力軌切）汁千歲 味甘，平，無毒。
主補五髒，益氣，續筋骨，長肌肉，去諸痹。
久服輕身不饑，耐老，通神明。
一名蕪。
生泰山川谷。
陶隐居雲：作藤生，樹如葡萄，葉如鬼桃，蔓延木上，汁白。
今俗人方藥，都不複識用此，《仙經》數處須之。
而遠近道俗鹹不識此，非甚是異物，正是未研訪尋識之爾。
唐本注雲即（音纓）（音）藤汁也。
此藤有得千歲者，莖大如碗，冬唯葉凋，莖終不死。
藤汁味甘，子味甘、酸，苗似葡萄，其莖主哕（于月切）逆大善，傷寒後嘔哕更良。
今按陳藏器本草雲：千歲，陶雲藤生，樹如葡萄，葉如鬼桃，蔓延木上，汁白。
人不複識，仙方或須。
唐本注即雲：藤得千歲者，汁甘，子酸。
按是山蒲桃，斫斷藤，吹氣出一頭如通草。
以水浸，吹取氣，滴目中，去熱翳赤障，更無甘汁，《本經》雲汁甘，明非也。
千歲似葛蔓，葉下白，子赤，條中有白汁。
《草木疏》雲：一名苣荒，連蔓而生，子赤可食。
《毛詩》雲：葛。
注雲：似葛之草也。
此藤大者盤薄，故雲千歲。
謂者，深是妄言。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：今處處有，取汁用，當在夏秋也。
日華子雲：味甘、酸。
止渴，悅色。
年多大者佳，莖葉同用，又名藤。
圖經曰：千歲，生泰山川谷。
作藤生，蔓延木上，葉如葡萄而小。
四月摘其莖，汁白而甘。
五月開花，七月結實，八月采子，青黑微赤。
冬唯凋葉。
此即《詩》雲葛者也。
蘇恭謂是藤，深為謬妄。
陶隐居、陳藏器說最得之。
衍義曰：千歲，唐開元末，訪隐民姜撫，已幾百歲。
召至集賢院。
言服常春藤，使白發還，則長生可緻藤。
生太湖，終南往往有之。
帝遣使多取，以賜老臣。
诏天下使自求之。
擢撫銀青光祿大夫，号沖和先生。
又言終南山有旱藕，餌之延年，狀類葛粉。
帝取之作湯餅，賜大臣。
右骁騎将軍甘守誠曰：常春者千歲也，旱藕者牡蒙也。
方家久不用，撫易名以神之。
民間以酒漬藤飲者，多暴死，乃止。
撫内慚，請求藥牢山，遂逃去。
今書之以備世疑。
景天 景天 味苦、酸，平，無毒。
主大熱火瘡，身熱煩，邪惡氣，諸蠱毒，痂（疋幾切），寒熱風痹，諸不足。
花，主女人漏下赤白，輕身明目。
久服通神不老。
一名戒火，一名火母，一名救火，一名據火，一名慎火。
生太山川谷。
四月四日、七月七日采，陰幹。
陶隐居雲：今人皆盆盛養之于屋上，雲以辟火。
葉，可療金瘡止血，以洗浴小兒，去煩熱，驚氣。
廣州城外有一樹，雲大三、四圍，呼為慎火樹。
江東者甚細小。
方用亦稀。
其花入服食。
衆藥之名，此最為麗。
今注皇朝收複嶺表，得廣州醫官問其事，曾無慎火成樹者，蓋陶之誤爾。
臣禹錫等謹按蜀本圖經雲：慎火草，葉似馬齒苋而大。
藥性論雲：景天，君，有小毒。
能治風疹惡癢，主小兒丹毒及治發熱驚疾。
花能明目。
日華子雲：景天，冷。
治心煩熱狂，赤眼，頭痛，寒熱，遊風丹腫，女人帶下。
圖經曰：景天，生泰山山谷，今南北皆有之