卷第五
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痹血瘀，大人、小兒驚氣入腹及陰痿不起。
一名須丸，出姑幕者名須丸，出代郡者名代赭。
一名血師。
生齊國山谷。
赤紅青色如雞冠有澤，染爪甲不渝者良。
采無時。
（畏天雄。
） 陶隐居雲：舊說雲是代郡城門下土。
江東久絕，頃魏國所獻，猶是彼間赤土爾，非複真物，此于俗用乃疏，而為仙方之要，并與戎鹽、鹵鹹皆是急須。
唐本注雲：此石多從代州來，雲山中采得，非城門下土，又言生齊地山谷。
今齊州亭山出赤石，其色有赤、紅、青者。
其赤者，亦如雞冠且潤澤，土人唯采以丹楹柱，而紫色且暗，此物與代州出者相似，古來用之。
今靈州鳴沙縣界河北，平地掘深四、五尺得者，皮上赤滑，中紫如雞肝，大勝齊、代所出者。
臣禹錫等謹按藥性論雲：代赭，使，雁門城土，幹姜為使，味甘，平。
治女子崩中，淋瀝不止，療生子不落，末，溫服之，辟鬼魅。
蕭炳雲：代赭，臣。
日華子雲：代赭，畏附子。
止吐血，鼻衄，腸風，痔，月經不止，小兒驚痫，疳疾，反胃，止瀉痢，脫精，尿血，遺溺，金瘡長肉，安胎，健脾，又治夜多小便。
圖經曰：代赭，生齊國山谷，今河東、京東山中亦有之，以赤紅青色如雞冠有澤，染爪甲不者良。
古方紫丸治小兒用代赭，雲無真者，以左顧牡蛎代使，乃知真者難得。
今醫家所用，多擇取大塊，其上文頭有如浮漚丁者為勝，謂之丁頭代赭，采無時。
次條又有白垩，生邯鄲山谷，即畫家所用者，多而且賤，一名白善土。
胡居士雲：始興小桂縣晉陽鄉有白善，俗方稀用。
今處處皆有，人家往往用以浣衣。
《山海經·西山經》石（音跪）之山，其陰灌水出焉，而北流于愚水，其中有流赭，以塗牛馬無病。
郭璞注雲：赭，赤土也。
今人以朱塗牛角，雲以辟惡。
又雲：大次之山，其陽多垩。
又《北山經》天池之山，其中多黃垩。
又《中山經》蔥聾之山，其中有大谷，多白、黑、青、黃垩。
注雲：言有雜色之垩也。
然則赭以西土者為貴，垩有五色，入藥唯白者耳。
雷公雲：凡使，不計多少，用蠟水細研盡，重重飛過，水面上有赤色如薄雲者去之。
然後用細茶腳湯煮之，一伏時了，取出又研一萬匝，方入用。
淨鐵铛一口，着火得铛熱底赤，即下白蠟一兩于铛底逡巡間，便投新汲水沖之于中，沸一、二千度了，如此放冷，取出使之。
鬥門方：治小腸氣。
用血師一兩，米醋一升，以火燒血師通赤，淬入醋中，以淬竭為度，搗羅如面。
用湯調下一大錢，即瘥如神矣。
血師即代赭也。
禦藥院治風疹疼癢不可忍。
赤土不計多少研碎，空心溫酒調下一錢。
丹房鏡源雲：代赭出金色。
别說雲：謹按；今處州歲貢，數不啻萬斤，其色亦丹鮮。
衍義曰：代赭，方士爐火中多用，丁頭、光澤、堅實、赤紫色者佳。
白垩，即白善土，京師之白土子。
方寸許切成段，鬻于市，人得以浣衣。
今人合王瓜，等分為末，湯點二錢服，治頭痛。
赤土，今公府用以飾椽柱者。
水調細末一、二錢服，以治風疹。
石燕 石燕 以水煮汁飲之，主淋有效。
婦人難産，兩手各把一枚，立驗。
出零陵。
唐本注雲：俗雲因雷雨則從石穴中出，随雨飛堕者，妄也。
永州祁陽縣西北百一十五裡土崗上，掘深丈餘取之。
形似蚶而小，堅重如石也。
臣禹錫等謹按蜀本注雲：《爾雅》雲：蠃小者（音含）。
今按陳藏器本草雲：石燕，主消渴，取水牛鼻和煮飲之。
自死者鼻，不如落崖死者良。
（唐本先附）臣禹錫等謹按蕭炳雲：别有乳洞中食乳有命者，亦名石燕，似蝙蝠口方，生氣物也。
日華子雲：石燕，涼，無毒。
出南土穴中，凝強似石者佳。
圖經曰：石燕，出零陵郡，今永州祁陽縣江旁沙灘上有之。
形似蚶而小，其實石也。
或雲生山洞中，因雷爾則飛出，堕于沙上而化為石，未審的否？今人以催生，令産婦兩手各握一枚，須臾子則下。
采無時。
食療雲：在乳穴石洞中者，冬月采之堪食。
餘月采者，隻堪治病，不堪食也。
又，治法：取石燕二七枚，和五味炒令熟，以酒一鬥，浸三日，即每夜卧時飲一、兩盞，随性也。
甚能補益，能吃食，令人健力也。
聖惠方：治傷寒，小腹脹滿，小便不通。
用石燕搗羅為末，不計時候，蔥白湯調半錢，得通為度。
簡要濟衆：治淋疾。
石燕子七個，搗如黍米粒大，新桑根白皮三兩，锉如豆粒，同拌令勻，分作七貼。
用水一盞煎一貼，取七分去滓，每服空心、午前各一服。
靈苑方：治久患腸風痔一、二十年不瘥，面色虛黃，飲食無味，及患髒腑傷損，多患洩瀉，暑月常瀉不止，及諸般淋瀝，久患消渴，婦人月候湛濁，赤白帶下，多年不瘥，應是髒腑諸疾皆主之。
用石燕淨洗，刷去泥土收之。
上每日空心取一枚，于堅硬無油瓷器内，以溫水磨服之，如彈丸大者一個分三服，大小以此為準，晚食更一服。
若欲作散，須先杵羅為末，以磁石去杵頭鐵屑後，更入堅瓷缽内，以硬乳槌研細，水飛過，取白汁如泔乳者，澄去水曝幹。
每服半錢至一錢，清飯飲調下，溫水亦得。
此方偏治久年腸風痔，須常服勿令歇，服至及一月，諸疾皆愈。
衍義曰：石燕，今人用者如蚬蛤之狀，色如土，堅重則石也。
既無羽翼，焉能自石穴中飛出，何故隻堕沙灘上？此說近妄。
《唐本》注：永州土崗上，掘深丈餘取之。
形似蚶而小，重如石，則此自是一物，餘說不可取。
潰虛積藥中多用。
戎鹽 味鹹，寒，無毒。
主明目、目痛，益氣，堅肌骨，去毒蠱，心腹痛，溺血吐血，齒舌血出。
一名胡鹽。
生胡鹽山及西羌北地酒泉福祿城東南角。
北海青、南海赤。
十月采。
陶隐居雲：今俗中不複見鹵鹹，唯魏國所獻虜鹽，即是河東大鹽，形如結冰圓強，味鹹、苦，夏月小潤液。
虜中鹽乃有九種：白鹽、食鹽，常食者；黑鹽，主腹脹氣滿；胡鹽，主耳聾目痛；柔鹽，主馬脊瘡；又有赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，并不入食。
馬齒即大鹽，黑鹽凝是鹵鹹，柔鹽疑是戎鹽，而此戎鹽又名胡鹽，并主眼痛，二、三相亂。
今戎鹽虜中甚有，從涼州來，芮芮河南使及北部胡客從敦煌來，亦得之，自是稀少爾。
其形作塊片，或如雞鴨卵，或如菱米，色紫白，味不甚鹹，口嘗氣臭，正如雞子臭者言真。
又河南鹽池泥中，自有凝鹽如石片，打破皆方，青黑色，善療馬脊瘡，又凝世或者。
鹽雖多種，而戎鹽，鹵鹹最為要用。
又巴東朐縣北岸大有鹽井，鹽水自凝，生粥子鹽，方一、二寸，中央突張傘形，亦有方如石膏、博棋者。
李雲：戎鹽味苦，臭。
是海潮水澆山石，經久鹽凝着石取之。
北海者青，南海者紫赤。
又雲：鹵鹹即是人煮鹽釜底凝強鹽滓，如此二說并未詳。
唐本注雲：陶稱鹵鹹，疑是黑鹽，此是堿土，議如前說，其戎鹽即胡鹽。
沙州名為秃登鹽，廓州名為陰土鹽，生河岸山之陰土石間，塊大小不常，堅白似石，燒之不鳴爾。
臣禹錫等謹按陳器雲：鹽藥，味鹹，無毒。
主眼赤皆爛風赤，細研水和點目中。
又入腹去熱煩，痰滿，頭痛，明目，鎮心，水研服之。
又主蛇惡蟲毒，疥癬，癰腫，瘰。
以前入腹，水消服之，着瘡正爾摩敷。
生海西南雷、羅諸州山谷。
似芒硝末細，入口極冷。
南人多取敷瘡腫，少有服者，恐極冷，入腹傷人，且宜慎之。
日華子雲：戎鹽，平。
助水髒，益精氣，除五髒症結，心腹積聚，痛瘡疥癬等。
即西蕃所出，食者号戎鹽，又名羌鹽。
圖經文具食鹽條下。
陳藏器雲：戎鹽累卵。
丹房鏡源雲：戎鹽，赤、黑二色。
累卵，幹汞，制丹砂。
衍義曰：戎鹽，成垛，裁之如枕，細白，味甘、鹹。
亦功在卻血。
入腎，治目中瘀赤、澀昏。
大鹽 味甘、鹹，寒，無毒。
主腸胃結熱，喘逆，胸中病。
令人吐。
生邯鄲及河東池澤。
（漏蘆為之使。
） 唐本注雲：大鹽，即河東印鹽也，人之常食者是，形粗于末鹽，故以大别之。
臣禹錫等謹按蕭炳雲：大鹽，臣。
圖經文具食鹽條下。
太平廣記：梁四公子傳KT傑曰：交河之間平碛中，掘深數尺有末鹽，紅紫色鮮，味甘，食之衍義曰：大鹽，新者不苦，久則鹹苦。
今解州鹽池所出者，皆成鬥子，其形大小不等，久亦。
海水煎成者，但味和。
二鹽互有得失。
入藥及金銀作，多用大鹽及解鹽。
傍海之人多黑色，蓋日食魚鹽，此走血之驗也。
齒縫中血出，鹽湯嗽之，及接藥入腎。
北虜以鹽淹屍使不腐 鹵鹹 味苦、鹹，寒，無毒。
主大熱、消渴、狂煩，除邪及下蠱毒，柔肌膚。
去五髒腸胃留熱結氣，心下堅，食已嘔逆喘滿，明目目痛。
生河東鹽池。
陶隐居雲：是煎鹽釜下凝滓。
唐本注雲：鹵鹹既生河東，河東鹽不釜煎，明非凝滓。
此是堿土名鹵鹹，今人熟皮用之，斯則于堿地掘取之。
圖經文具食鹽條下。
丹房鏡源雲：鹵鹽純制四黃，作焊藥。
漿水 味甘、酸，微溫，無毒。
主調中，引氣宣和，強力通關，開胃止渴，霍亂洩痢，消宿食。
宜作粥，薄暮啜之，解煩去睡，調理腑髒。
粟米新熟白花者佳。
煎令醋止嘔哕，白人膚體如缯帛。
為其常用，故人不齒其功。
冰漿至冷，婦人懷妊，不可食之，食譜所忌也。
（新補） 外台秘要：大妙去黑子方：夜以暖漿水洗面，以布揩黑子令赤痛，水研白檀香取濃汁以塗之旦又複以漿水洗面，仍以鷹糞粉黑子。
孫真人食忌：手指腫方：煎漿水和少鹽，熱漬之，冷即易。
又方：食生脯臘過多，筋痛悶絕。
煮細漿水粥，以少鷹糞末攪和，頓服三、五合。
鹞子糞亦得。
兵部手集：救人霍亂，頗有神效。
漿水稍醋味者，煎幹姜屑，呷之。
夏月腹肚不調，煎呷之瘥。
産寶雲：孕婦令易産。
酸漿水和水少許，頓服立産。
楊氏産乳雲：妊娠不得食漿水粥，令兒骨瘦不成人。
衍義曰：漿水，不可同李實飲，令人霍亂吐利。
井華水 味甘，平，無毒。
主人九竅大驚出血，以水面，亦主口臭，正朝含之，吐棄廁下，數度即瘥。
又令好顔色，和朱砂服之。
又堪煉諸藥石，投酒醋令不腐。
洗目膚翳，及酒後熱痢，與諸水有異，共功極廣。
此水井中平旦第一汲者，《本經》注井苔條中略言之，今此重細解也。
（新補） 千金方：治心悶汗出，不識人。
新汲水和蜜飲之，甚妙。
又方：欲産時，取井花水半升，頓一服。
又方：治馬汗及毛入人瘡。
腫毒熱痛，入腹害人。
以冷水浸瘡，頓易，飲好酒立愈。
又雲井華水，服藥、煉藥并用之。
梅師方：治眼睛無故突一、二寸者。
以新汲水灌漬睛中，數易水，睛自入。
又方：治卒驚悸，九竅血皆溢出。
以井華水面當止，勿使知之。
衍義：井華水，文具半天河條下。
菊花水 味甘，溫，無毒。
除風補衰，久服不老，令人好顔色，肥健，益陽道，溫中，去痼疾。
出南陽郦縣北潭水，其源悉芳。
菊生被崖，水為菊味。
盛洪之《荊州記》雲：郦縣菊水，太尉胡廣，久患風羸，常汲飲此水，後疾逐瘳。
此菊甘美，廣後收此菊實播之京師，處處傳植。
《抱樸子》雲：南陽郦縣山中，有甘谷水，所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，曆世彌久，故水味為變。
其臨此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食無不壽考。
故司空王暢、太尉劉寬、太傅袁隗皆為南陽太守，每到官，常使郦縣月送甘谷水四十斛，以為飲食。
此諸公，多患風痹及眩冒，皆得愈。
（新補） 衍義曰：菊花水，本條言南陽郦縣北潭水，其源悉芳。
菊生被崖，水為菊味，此說甚怪。
且菊生于浮土上，根深者不過尺，百花之中，此特淺露，水泉莫非深遠而來。
況菊根亦無香，其花當九月、十月間，隻三、兩旬中，焉得香入水也？若因花而香，其無花之月合如何也？殊不詳。
水自有甘、淡、鹹、苦，焉知無有菊味者？嘗官于永、耀間，沿幹至洪門北山下古石渠中，泉水清澈。
衆官酌而飲，其味與惠山泉水等，亦微香，世皆未知之。
烹茶尤相宜。
由是知泉脈如此，非緣浮土上所生菊能變泉味，博識之士，宜細詳之。
地漿 寒，主解中毒煩悶。
陶隐居雲：此掘地作坎，以水沃其中，攪令濁，俄頃取之，以解中諸毒。
山中有毒菌，人不識，煮食之，無不死。
又楓樹菌食之，令人笑不止，唯飲土漿皆瘥，餘藥不能救矣。
今注《唐本》元在草部下品之下今移。
臣禹錫等謹按日華子雲：地漿，無毒。
聖惠方：治熱渴心悶，服地漿一盞并妙。
梅師方：食生肉中毒。
掘地深三尺，取土三升，以水五升，煎五沸，清之一升，即愈。
臘雪 味甘，冷，無毒。
解一切毒，治天行時氣溫疫，小兒熱痫狂啼，大人丹石發動，酒後暴熱，黃膽，仍小溫服之。
藏淹一切果實良。
春雪有蟲，水亦便敗，所以不收之。
（新補見陳藏器及日華子。
） 别說雲：謹按霜治暑月汁漬，腋下赤腫及痱瘡以和蚌粉，敷之立瘥。
瓦、木上以雞毛羽掃取，收瓷瓶中，時久不壞。
今宜附臘雪後。
衍義臘雪，文具半天河條下。
泉水 味甘，平，無毒。
主消渴，反胃，熱痢熱淋，小便赤澀。
兼洗漆瘡，射癰腫。
令散，久服卻溫，調中，下熱氣，利小便，并多飲之。
又新汲水，《百一方》雲：患心腹冷病者。
若男子病，令女人以一杯與飲；女子病，令男子以一杯與飲。
又解合口椒毒。
又：主食魚肉，為骨所鲠。
取一杯水，合口向水，張口取水氣，鲠當自下。
又：主人忽被墜損腸出，以冷水噴之，令身噤，腸自入也。
又。
臘日夜，令人持椒井旁，無與人語，納椒井中，服此水去溫氣。
《博物志》亦雲：凡諸飲水，療疾皆取新汲清泉，不用停污濁暖，非直無效，固亦損人。
（新補） 沈存中筆談：東阿是濟水所經，取其井水煮膠，謂之阿膠。
用攪濁水則清，人服之，下膈疏痰止吐皆服。
濟水性趨下，清而重，故以治淤濁及逆上之疾。
半天河 微寒。
主鬼疰，狂，邪氣，惡毒。
陶隐居雲：此竹籬頭水也，及空樹中水，皆可飲，并洗諸瘡用之。
今按陳藏器本草雲：半天河，在槐樹間者主諸風及惡瘡，風瘙疥癢，亦溫取洗瘡，今注《唐本》元在草部，今移。
臣禹錫等謹按藥性論雲：半天河，單用。
此竹籬頭水及高樹穴中盛天雨，能殺鬼精，恍惚妄語，勿令知之與飲，瘥。
日華子雲：平，無毒。
主蠱毒。
外台秘要：治身體白駁。
取樹木孔中水洗之，搗桂屑，唾和敷駁上，日再。
白駁者，浸淫漸長似癬，但無瘡也。
衍義曰：半天河水，一水也。
然用水之義有數種，種各有理。
如半天河水，在上天澤水也，故治心病、鬼疰、狂、邪氣、惡毒。
臘雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行時氣、溫疫、熱痫、丹石發、酒後暴熱、黃膽。
井華水，清冷澄澈水也，故通九竅，洗目膚翳及酒後熱痢。
後世又用東流水者，取其快順疾速，通關下膈者也。
倒流水者，取其回旋留止，上而不下者也。
熱湯 主忤死。
先以衣三重，藉忤死人腹上，乃取銅器若瓦器盛湯着衣上，湯冷者去衣，大冷者換湯，即愈。
又霍亂，手足轉筋。
以銅器若瓦器盛湯熨之，亦可令蹋器使腳底熱徹，亦可以湯捋之，冷則易，用醋煮湯更良，煮蓼子及吳茱萸汁亦好。
以錦絮及破氈角腳，以湯淋之，貴在熱徹。
又缲絲湯，無毒，主蛔蟲。
熱取一盞服之，此煮繭汁，為其殺蟲故也。
又豬湯，無毒，主産後血刺心痛欲死，取一盞溫服之。
（新補見《抱樸子》、陳藏器。
） 陳藏器雲：凡初覺傷寒三日内，但取熱湯飲之，候吐則止，可飲一、二升，随吐，汗出瘥。
重者亦減半。
又凍瘡不瘥者，熱湯洗之效。
野人閑話《朱真人靈驗篇》：有病者，患風疾數年不較。
掘坑令患者解衣坐于坑内，逐以熱湯上淋之。
良久，複以簟蓋之，瘥。
别說雲：謹按《外台秘要》有作甘爛水法：以木盆盛水，杓揚千百下，泡起作珠子五、六千顆，撇取治霍亂及入膀胱，治奔豚，藥用殊勝。
《傷寒論》第三卷，亦有此法。
衍義曰：熱湯，助陽氣，行經絡。
患風冷氣痹人，多以湯渫腳至膝上，濃覆使汗出周身。
然别有藥，亦終假湯氣而行也。
四時暴洩利，四肢冷，臍腹疼，深湯中坐，浸至腹上，頻頻作，生陽佐藥，無速于此。
虛寒人始坐湯中必戰，仍常令人伺守。
白垩 （烏恪切） 白垩（烏恪切） 味苦、辛，溫，無毒。
主女子寒熱，症瘕，月閉，積聚，陰腫痛，漏下，無子，洩痢。
不可久服，傷五髒，令人羸瘦。
一名白善。
生邯鄲山谷。
采無時。
陶隐居雲：此即今畫用者，甚多而賤，俗方亦稀，《仙經》不須。
臣禹錫等謹按唐本雲：胡居士言，始興小桂縣晉陽鄉有白善。
藥性論雲：白垩，使，味甘，平。
主女子血結，月候不通，能澀腸止痢，溫暖。
蕭炳雲：不入湯。
日華子雲：白善，味甘。
治瀉痢，痔，洩精，女子子
一名須丸，出姑幕者名須丸，出代郡者名代赭。
一名血師。
生齊國山谷。
赤紅青色如雞冠有澤，染爪甲不渝者良。
采無時。
（畏天雄。
） 陶隐居雲：舊說雲是代郡城門下土。
江東久絕，頃魏國所獻，猶是彼間赤土爾，非複真物，此于俗用乃疏，而為仙方之要，并與戎鹽、鹵鹹皆是急須。
唐本注雲：此石多從代州來，雲山中采得，非城門下土，又言生齊地山谷。
今齊州亭山出赤石，其色有赤、紅、青者。
其赤者，亦如雞冠且潤澤，土人唯采以丹楹柱，而紫色且暗，此物與代州出者相似，古來用之。
今靈州鳴沙縣界河北，平地掘深四、五尺得者，皮上赤滑，中紫如雞肝，大勝齊、代所出者。
臣禹錫等謹按藥性論雲：代赭，使，雁門城土，幹姜為使，味甘，平。
治女子崩中，淋瀝不止，療生子不落，末，溫服之，辟鬼魅。
蕭炳雲：代赭，臣。
日華子雲：代赭，畏附子。
止吐血，鼻衄，腸風，痔，月經不止，小兒驚痫，疳疾，反胃，止瀉痢，脫精，尿血，遺溺，金瘡長肉，安胎，健脾，又治夜多小便。
圖經曰：代赭，生齊國山谷，今河東、京東山中亦有之，以赤紅青色如雞冠有澤，染爪甲不者良。
古方紫丸治小兒用代赭，雲無真者，以左顧牡蛎代使，乃知真者難得。
今醫家所用，多擇取大塊，其上文頭有如浮漚丁者為勝，謂之丁頭代赭，采無時。
次條又有白垩，生邯鄲山谷，即畫家所用者，多而且賤，一名白善土。
胡居士雲：始興小桂縣晉陽鄉有白善，俗方稀用。
今處處皆有，人家往往用以浣衣。
《山海經·西山經》石（音跪）之山，其陰灌水出焉，而北流于愚水，其中有流赭，以塗牛馬無病。
郭璞注雲：赭，赤土也。
今人以朱塗牛角，雲以辟惡。
又雲：大次之山，其陽多垩。
又《北山經》天池之山，其中多黃垩。
又《中山經》蔥聾之山，其中有大谷，多白、黑、青、黃垩。
注雲：言有雜色之垩也。
然則赭以西土者為貴，垩有五色，入藥唯白者耳。
雷公雲：凡使，不計多少，用蠟水細研盡，重重飛過，水面上有赤色如薄雲者去之。
然後用細茶腳湯煮之，一伏時了，取出又研一萬匝，方入用。
淨鐵铛一口，着火得铛熱底赤，即下白蠟一兩于铛底逡巡間，便投新汲水沖之于中，沸一、二千度了，如此放冷，取出使之。
鬥門方：治小腸氣。
用血師一兩，米醋一升，以火燒血師通赤，淬入醋中，以淬竭為度，搗羅如面。
用湯調下一大錢，即瘥如神矣。
血師即代赭也。
禦藥院治風疹疼癢不可忍。
赤土不計多少研碎，空心溫酒調下一錢。
丹房鏡源雲：代赭出金色。
别說雲：謹按；今處州歲貢，數不啻萬斤，其色亦丹鮮。
衍義曰：代赭，方士爐火中多用，丁頭、光澤、堅實、赤紫色者佳。
白垩，即白善土，京師之白土子。
方寸許切成段，鬻于市，人得以浣衣。
今人合王瓜，等分為末，湯點二錢服，治頭痛。
赤土，今公府用以飾椽柱者。
水調細末一、二錢服，以治風疹。
石燕 石燕 以水煮汁飲之，主淋有效。
婦人難産，兩手各把一枚，立驗。
出零陵。
唐本注雲：俗雲因雷雨則從石穴中出，随雨飛堕者，妄也。
永州祁陽縣西北百一十五裡土崗上，掘深丈餘取之。
形似蚶而小，堅重如石也。
臣禹錫等謹按蜀本注雲：《爾雅》雲：蠃小者（音含）。
今按陳藏器本草雲：石燕，主消渴，取水牛鼻和煮飲之。
自死者鼻，不如落崖死者良。
（唐本先附）臣禹錫等謹按蕭炳雲：别有乳洞中食乳有命者，亦名石燕，似蝙蝠口方，生氣物也。
日華子雲：石燕，涼，無毒。
出南土穴中，凝強似石者佳。
圖經曰：石燕，出零陵郡，今永州祁陽縣江旁沙灘上有之。
形似蚶而小，其實石也。
或雲生山洞中，因雷爾則飛出，堕于沙上而化為石，未審的否？今人以催生，令産婦兩手各握一枚，須臾子則下。
采無時。
食療雲：在乳穴石洞中者，冬月采之堪食。
餘月采者，隻堪治病，不堪食也。
又，治法：取石燕二七枚，和五味炒令熟，以酒一鬥，浸三日，即每夜卧時飲一、兩盞，随性也。
甚能補益，能吃食，令人健力也。
聖惠方：治傷寒，小腹脹滿，小便不通。
用石燕搗羅為末，不計時候，蔥白湯調半錢，得通為度。
簡要濟衆：治淋疾。
石燕子七個，搗如黍米粒大，新桑根白皮三兩，锉如豆粒，同拌令勻，分作七貼。
用水一盞煎一貼，取七分去滓，每服空心、午前各一服。
靈苑方：治久患腸風痔一、二十年不瘥，面色虛黃，飲食無味，及患髒腑傷損，多患洩瀉，暑月常瀉不止，及諸般淋瀝，久患消渴，婦人月候湛濁，赤白帶下，多年不瘥，應是髒腑諸疾皆主之。
用石燕淨洗，刷去泥土收之。
上每日空心取一枚，于堅硬無油瓷器内，以溫水磨服之，如彈丸大者一個分三服，大小以此為準，晚食更一服。
若欲作散，須先杵羅為末，以磁石去杵頭鐵屑後，更入堅瓷缽内，以硬乳槌研細，水飛過，取白汁如泔乳者，澄去水曝幹。
每服半錢至一錢，清飯飲調下，溫水亦得。
此方偏治久年腸風痔，須常服勿令歇，服至及一月，諸疾皆愈。
衍義曰：石燕，今人用者如蚬蛤之狀，色如土，堅重則石也。
既無羽翼，焉能自石穴中飛出，何故隻堕沙灘上？此說近妄。
《唐本》注：永州土崗上，掘深丈餘取之。
形似蚶而小，重如石，則此自是一物，餘說不可取。
潰虛積藥中多用。
戎鹽 味鹹，寒，無毒。
主明目、目痛，益氣，堅肌骨，去毒蠱，心腹痛，溺血吐血，齒舌血出。
一名胡鹽。
生胡鹽山及西羌北地酒泉福祿城東南角。
北海青、南海赤。
十月采。
陶隐居雲：今俗中不複見鹵鹹，唯魏國所獻虜鹽，即是河東大鹽，形如結冰圓強，味鹹、苦，夏月小潤液。
虜中鹽乃有九種：白鹽、食鹽，常食者；黑鹽，主腹脹氣滿；胡鹽，主耳聾目痛；柔鹽，主馬脊瘡；又有赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，并不入食。
馬齒即大鹽，黑鹽凝是鹵鹹，柔鹽疑是戎鹽，而此戎鹽又名胡鹽，并主眼痛，二、三相亂。
今戎鹽虜中甚有，從涼州來，芮芮河南使及北部胡客從敦煌來，亦得之，自是稀少爾。
其形作塊片，或如雞鴨卵，或如菱米，色紫白，味不甚鹹，口嘗氣臭，正如雞子臭者言真。
又河南鹽池泥中，自有凝鹽如石片，打破皆方，青黑色，善療馬脊瘡，又凝世或者。
鹽雖多種，而戎鹽，鹵鹹最為要用。
又巴東朐縣北岸大有鹽井，鹽水自凝，生粥子鹽，方一、二寸，中央突張傘形，亦有方如石膏、博棋者。
李雲：戎鹽味苦，臭。
是海潮水澆山石，經久鹽凝着石取之。
北海者青，南海者紫赤。
又雲：鹵鹹即是人煮鹽釜底凝強鹽滓，如此二說并未詳。
唐本注雲：陶稱鹵鹹，疑是黑鹽，此是堿土，議如前說，其戎鹽即胡鹽。
沙州名為秃登鹽，廓州名為陰土鹽，生河岸山之陰土石間，塊大小不常，堅白似石，燒之不鳴爾。
臣禹錫等謹按陳器雲：鹽藥，味鹹，無毒。
主眼赤皆爛風赤，細研水和點目中。
又入腹去熱煩，痰滿，頭痛，明目，鎮心，水研服之。
又主蛇惡蟲毒，疥癬，癰腫，瘰。
以前入腹，水消服之，着瘡正爾摩敷。
生海西南雷、羅諸州山谷。
似芒硝末細，入口極冷。
南人多取敷瘡腫，少有服者，恐極冷，入腹傷人，且宜慎之。
日華子雲：戎鹽，平。
助水髒，益精氣，除五髒症結，心腹積聚，痛瘡疥癬等。
即西蕃所出，食者号戎鹽，又名羌鹽。
圖經文具食鹽條下。
陳藏器雲：戎鹽累卵。
丹房鏡源雲：戎鹽，赤、黑二色。
累卵，幹汞，制丹砂。
衍義曰：戎鹽，成垛，裁之如枕，細白，味甘、鹹。
亦功在卻血。
入腎，治目中瘀赤、澀昏。
大鹽 味甘、鹹，寒，無毒。
主腸胃結熱，喘逆，胸中病。
令人吐。
生邯鄲及河東池澤。
（漏蘆為之使。
） 唐本注雲：大鹽，即河東印鹽也，人之常食者是，形粗于末鹽，故以大别之。
臣禹錫等謹按蕭炳雲：大鹽，臣。
圖經文具食鹽條下。
太平廣記：梁四公子傳KT傑曰：交河之間平碛中，掘深數尺有末鹽，紅紫色鮮，味甘，食之衍義曰：大鹽，新者不苦，久則鹹苦。
今解州鹽池所出者，皆成鬥子，其形大小不等，久亦。
海水煎成者，但味和。
二鹽互有得失。
入藥及金銀作，多用大鹽及解鹽。
傍海之人多黑色，蓋日食魚鹽，此走血之驗也。
齒縫中血出，鹽湯嗽之，及接藥入腎。
北虜以鹽淹屍使不腐 鹵鹹 味苦、鹹，寒，無毒。
主大熱、消渴、狂煩，除邪及下蠱毒，柔肌膚。
去五髒腸胃留熱結氣，心下堅，食已嘔逆喘滿，明目目痛。
生河東鹽池。
陶隐居雲：是煎鹽釜下凝滓。
唐本注雲：鹵鹹既生河東，河東鹽不釜煎，明非凝滓。
此是堿土名鹵鹹，今人熟皮用之，斯則于堿地掘取之。
圖經文具食鹽條下。
丹房鏡源雲：鹵鹽純制四黃，作焊藥。
漿水 味甘、酸，微溫，無毒。
主調中，引氣宣和，強力通關，開胃止渴，霍亂洩痢，消宿食。
宜作粥，薄暮啜之，解煩去睡，調理腑髒。
粟米新熟白花者佳。
煎令醋止嘔哕，白人膚體如缯帛。
為其常用，故人不齒其功。
冰漿至冷，婦人懷妊，不可食之，食譜所忌也。
（新補） 外台秘要：大妙去黑子方：夜以暖漿水洗面，以布揩黑子令赤痛，水研白檀香取濃汁以塗之旦又複以漿水洗面，仍以鷹糞粉黑子。
孫真人食忌：手指腫方：煎漿水和少鹽，熱漬之，冷即易。
又方：食生脯臘過多，筋痛悶絕。
煮細漿水粥，以少鷹糞末攪和，頓服三、五合。
鹞子糞亦得。
兵部手集：救人霍亂，頗有神效。
漿水稍醋味者，煎幹姜屑，呷之。
夏月腹肚不調，煎呷之瘥。
産寶雲：孕婦令易産。
酸漿水和水少許，頓服立産。
楊氏産乳雲：妊娠不得食漿水粥，令兒骨瘦不成人。
衍義曰：漿水，不可同李實飲，令人霍亂吐利。
井華水 味甘，平，無毒。
主人九竅大驚出血，以水面，亦主口臭，正朝含之，吐棄廁下，數度即瘥。
又令好顔色，和朱砂服之。
又堪煉諸藥石，投酒醋令不腐。
洗目膚翳，及酒後熱痢，與諸水有異，共功極廣。
此水井中平旦第一汲者，《本經》注井苔條中略言之，今此重細解也。
（新補） 千金方：治心悶汗出，不識人。
新汲水和蜜飲之，甚妙。
又方：欲産時，取井花水半升，頓一服。
又方：治馬汗及毛入人瘡。
腫毒熱痛，入腹害人。
以冷水浸瘡，頓易，飲好酒立愈。
又雲井華水，服藥、煉藥并用之。
梅師方：治眼睛無故突一、二寸者。
以新汲水灌漬睛中，數易水，睛自入。
又方：治卒驚悸，九竅血皆溢出。
以井華水面當止，勿使知之。
衍義：井華水，文具半天河條下。
菊花水 味甘，溫，無毒。
除風補衰，久服不老，令人好顔色，肥健，益陽道，溫中，去痼疾。
出南陽郦縣北潭水，其源悉芳。
菊生被崖，水為菊味。
盛洪之《荊州記》雲：郦縣菊水，太尉胡廣，久患風羸，常汲飲此水，後疾逐瘳。
此菊甘美，廣後收此菊實播之京師，處處傳植。
《抱樸子》雲：南陽郦縣山中，有甘谷水，所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，曆世彌久，故水味為變。
其臨此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食無不壽考。
故司空王暢、太尉劉寬、太傅袁隗皆為南陽太守，每到官，常使郦縣月送甘谷水四十斛，以為飲食。
此諸公，多患風痹及眩冒，皆得愈。
（新補） 衍義曰：菊花水，本條言南陽郦縣北潭水，其源悉芳。
菊生被崖，水為菊味，此說甚怪。
且菊生于浮土上，根深者不過尺，百花之中，此特淺露，水泉莫非深遠而來。
況菊根亦無香，其花當九月、十月間，隻三、兩旬中，焉得香入水也？若因花而香，其無花之月合如何也？殊不詳。
水自有甘、淡、鹹、苦，焉知無有菊味者？嘗官于永、耀間，沿幹至洪門北山下古石渠中，泉水清澈。
衆官酌而飲，其味與惠山泉水等，亦微香，世皆未知之。
烹茶尤相宜。
由是知泉脈如此，非緣浮土上所生菊能變泉味，博識之士，宜細詳之。
地漿 寒，主解中毒煩悶。
陶隐居雲：此掘地作坎，以水沃其中，攪令濁，俄頃取之，以解中諸毒。
山中有毒菌，人不識，煮食之，無不死。
又楓樹菌食之，令人笑不止，唯飲土漿皆瘥，餘藥不能救矣。
今注《唐本》元在草部下品之下今移。
臣禹錫等謹按日華子雲：地漿，無毒。
聖惠方：治熱渴心悶，服地漿一盞并妙。
梅師方：食生肉中毒。
掘地深三尺，取土三升，以水五升，煎五沸，清之一升，即愈。
臘雪 味甘，冷，無毒。
解一切毒，治天行時氣溫疫，小兒熱痫狂啼，大人丹石發動，酒後暴熱，黃膽，仍小溫服之。
藏淹一切果實良。
春雪有蟲，水亦便敗，所以不收之。
（新補見陳藏器及日華子。
） 别說雲：謹按霜治暑月汁漬，腋下赤腫及痱瘡以和蚌粉，敷之立瘥。
瓦、木上以雞毛羽掃取，收瓷瓶中，時久不壞。
今宜附臘雪後。
衍義臘雪，文具半天河條下。
泉水 味甘，平，無毒。
主消渴，反胃，熱痢熱淋，小便赤澀。
兼洗漆瘡，射癰腫。
令散，久服卻溫，調中，下熱氣，利小便，并多飲之。
又新汲水，《百一方》雲：患心腹冷病者。
若男子病，令女人以一杯與飲；女子病，令男子以一杯與飲。
又解合口椒毒。
又：主食魚肉，為骨所鲠。
取一杯水，合口向水，張口取水氣，鲠當自下。
又：主人忽被墜損腸出，以冷水噴之，令身噤，腸自入也。
又。
臘日夜，令人持椒井旁，無與人語，納椒井中，服此水去溫氣。
《博物志》亦雲：凡諸飲水，療疾皆取新汲清泉，不用停污濁暖，非直無效，固亦損人。
（新補） 沈存中筆談：東阿是濟水所經，取其井水煮膠，謂之阿膠。
用攪濁水則清，人服之，下膈疏痰止吐皆服。
濟水性趨下，清而重，故以治淤濁及逆上之疾。
半天河 微寒。
主鬼疰，狂，邪氣，惡毒。
陶隐居雲：此竹籬頭水也，及空樹中水，皆可飲，并洗諸瘡用之。
今按陳藏器本草雲：半天河，在槐樹間者主諸風及惡瘡，風瘙疥癢，亦溫取洗瘡，今注《唐本》元在草部，今移。
臣禹錫等謹按藥性論雲：半天河，單用。
此竹籬頭水及高樹穴中盛天雨，能殺鬼精，恍惚妄語，勿令知之與飲，瘥。
日華子雲：平，無毒。
主蠱毒。
外台秘要：治身體白駁。
取樹木孔中水洗之，搗桂屑，唾和敷駁上，日再。
白駁者，浸淫漸長似癬，但無瘡也。
衍義曰：半天河水，一水也。
然用水之義有數種，種各有理。
如半天河水，在上天澤水也，故治心病、鬼疰、狂、邪氣、惡毒。
臘雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行時氣、溫疫、熱痫、丹石發、酒後暴熱、黃膽。
井華水，清冷澄澈水也，故通九竅，洗目膚翳及酒後熱痢。
後世又用東流水者，取其快順疾速，通關下膈者也。
倒流水者，取其回旋留止，上而不下者也。
熱湯 主忤死。
先以衣三重，藉忤死人腹上，乃取銅器若瓦器盛湯着衣上，湯冷者去衣，大冷者換湯，即愈。
又霍亂，手足轉筋。
以銅器若瓦器盛湯熨之，亦可令蹋器使腳底熱徹，亦可以湯捋之，冷則易，用醋煮湯更良，煮蓼子及吳茱萸汁亦好。
以錦絮及破氈角腳，以湯淋之，貴在熱徹。
又缲絲湯，無毒，主蛔蟲。
熱取一盞服之，此煮繭汁，為其殺蟲故也。
又豬湯，無毒，主産後血刺心痛欲死，取一盞溫服之。
（新補見《抱樸子》、陳藏器。
） 陳藏器雲：凡初覺傷寒三日内，但取熱湯飲之，候吐則止，可飲一、二升，随吐，汗出瘥。
重者亦減半。
又凍瘡不瘥者，熱湯洗之效。
野人閑話《朱真人靈驗篇》：有病者，患風疾數年不較。
掘坑令患者解衣坐于坑内，逐以熱湯上淋之。
良久，複以簟蓋之，瘥。
别說雲：謹按《外台秘要》有作甘爛水法：以木盆盛水，杓揚千百下，泡起作珠子五、六千顆，撇取治霍亂及入膀胱，治奔豚，藥用殊勝。
《傷寒論》第三卷，亦有此法。
衍義曰：熱湯，助陽氣，行經絡。
患風冷氣痹人，多以湯渫腳至膝上，濃覆使汗出周身。
然别有藥，亦終假湯氣而行也。
四時暴洩利，四肢冷，臍腹疼，深湯中坐，浸至腹上，頻頻作，生陽佐藥，無速于此。
虛寒人始坐湯中必戰，仍常令人伺守。
白垩 （烏恪切） 白垩（烏恪切） 味苦、辛，溫，無毒。
主女子寒熱，症瘕，月閉，積聚，陰腫痛，漏下，無子，洩痢。
不可久服，傷五髒，令人羸瘦。
一名白善。
生邯鄲山谷。
采無時。
陶隐居雲：此即今畫用者，甚多而賤，俗方亦稀，《仙經》不須。
臣禹錫等謹按唐本雲：胡居士言，始興小桂縣晉陽鄉有白善。
藥性論雲：白垩，使，味甘，平。
主女子血結，月候不通，能澀腸止痢，溫暖。
蕭炳雲：不入湯。
日華子雲：白善，味甘。
治瀉痢，痔，洩精，女子子