卷五上 和解門/表裡門
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兼寒，咳嗽發熱，痞滿多痰。
柴胡（一二三錢）陳皮（錢五分）半夏（二錢）甘草（一錢）生姜（三五七片）如寒勝者，多嗽者，加 柴芩煎 治傷寒表邪未解，内外俱熱。
瀉痢煩渴，喜冷氣壯，脈滑數者，宜此主之。
及瘧痢内熱去血，兼表邪發黃等證。
柴胡黃芩栀子澤瀉木通枳殼如瘧痢并行，鮮血純血者。
加芍藥二錢，甘草一錢 一柴胡飲 （景嶽）一為水數，從寒散也。
凡感四時不正之氣，或為發熱，或為寒熱，或因勞怒，或婦人熱入血室，或産後經後因冒風寒，以緻寒熱如瘧等證。
但外有邪而内兼火者，從涼散，宜此主之。
柴胡（一二三錢）黃芩（錢半）芍藥（二錢）生地陳皮（錢半）甘草（八分）如内熱盛者枳實一二錢 二柴胡飲 二為火數，從溫散也。
凡遇四時外感，或其人元氣充實，髒氣素平無火，或時逢令，本無内熱等證者，皆不宜妄用涼藥。
以緻寒邪不散，則為害匪淺，宜此主之。
陳半）半夏細辛濃樸（一二錢）甘草（八分）柴胡（錢半或二三錢）生姜（三五七如多濕者，加蒼術。
如陰寒氣勝，必加麻黃一二錢，或兼桂枝，不必疑也。
三柴胡飲 （景嶽）三為木數，從肝經血分也。
凡素禀陰分不足，肝經血少，而偶遇風寒，或邪不深，可兼補而散者。
或病後，或産後感冒，有不得不從解散，而陰氣虛弱，不能外達宜此。
柴胡（二三錢）芍藥（錢半）甘草（炙）陳皮（一錢）當歸（二錢。
溏洩者易以熟地。
） 四柴胡飲 （景嶽）四為金數，從氣分也。
凡元氣不足。
或忍饑勞倦，而外感風寒，或六脈緊微細，正不勝邪等證。
必須培助元氣，兼之解散，庶可保全，宜此主之。
若但知散邪，不根本，未有不元氣先敗者，察之慎之。
柴胡（一二三錢）人參（随宜）炙甘草（一錢）當歸（二三錢。
瀉者少用。
）生姜（三五七 五柴胡飲 （景嶽）五為土數，從脾胃也。
脾土為五髒之本，凡中氣不足，而外邪有不散者，此不可。
此與四柴胡飲相表裡，但四柴胡飲止調氣分，此則兼培血氣以逐外邪，尤切于時者也，神效不可盡述。
凡傷寒瘧疾痘瘡，皆所宜用。
芍藥（炒）白術當歸（二三錢）柴胡（一二三錢）熟地（三五錢）炙甘草（一錢）陳皮（加桂枝二錢 歸柴飲 （景嶽）治營虛不能作汗。
凡真陰不足，外感寒邪難解者，此神方也。
當歸（一兩）柴胡（五錢）炙甘草（八分）或加生姜三五七片，或加陳皮一錢，或加人參。
蘆根湯 （千金）治傷寒病後，嘔哕不下食。
蘆根（一升）竹茹（一升）生姜（二兩）粳米（二合）蘆根甘寒，降伏火，利小水。
竹茹甘寒，除胃熱，清燥金。
生姜辛溫，祛寒飲，散逆氣。
三 陰陽水 （又名生熟水）治霍乳吐瀉有神功。
（藥中治霍亂者最多，然有寒熱二證，萬一誤用，立死不救。
倉猝患此，脈候未審，切勿輕投偏熱偏寒之劑，惟飲陰陽水為最穩。
張子和曰：霍亂吐瀉，乃風濕三氣合邪也。
濕土為風木所克，郁則生熱。
心火上炎，故吐，吐者也。
脾濕下注，故瀉，瀉者濕也。
風急甚則轉筋，轉筋者風也。
又邪在上焦則吐，在下焦則瀉，在中焦則吐瀉交作。
）百沸湯新汲井水各半和服。
陰陽不分而擾亂，故上吐下瀉而霍亂。
飲此辄定者，分理其陰陽，使和平也。
表裡門 （病在表者，宜汗宜散。
病在裡者，宜攻宜清。
至于表證未除，裡證又急者，仲景複立大柴方以 大柴胡湯 （仲景）治傷寒發熱，汗出不解，陽邪入裡，熱結在裡。
（裡非三陰之裡，乃胃腑此為少陽陽明。
三陰亦有轉人陽明者，如太陰有桂枝加大黃湯，少陰有三大承氣，厥陰承氣，皆兼陽明證也。
）心下痞硬，嘔而下利。
（張兼善曰：裡虛者，雖便難而勿攻。
裡雖吐利而可下。
心煩喜嘔，裡熱已甚，結于胃中，故下之則愈。
又曰：傷寒下之早，者，裡虛協熱而利也。
因表裡不解，故用桂枝人參湯，解表和裡。
若傷寒發熱，汗出心下痞硬，嘔吐而下利者，此為實，故以大柴胡下之。
）或往來寒熱，煩渴谵妄腹滿表證未除，裡證又急，脈洪。
（邪在陽明。
）或沉實弦數者。
（沉實為邪在裡，弦數為陽。
）柴胡（八兩）半夏（半升）黃芩芍藥（三兩）生姜（五兩）大棗（十二枚劈）枳實（四枚）表證未除，故用柴胡以解表。
裡證又急，故用大黃枳實以攻裡。
芍藥安脾斂陰，（能瀉肝火此則痞去真緊仲）以前胡易柴胡，名大前胡湯。
（崔氏取其清降而治風痰。
） 柴胡加芒硝湯 （仲景）治傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡潮熱。
已而微利。
此本柴胡證以圓藥下之，非其治也，潮熱者實也。
先宜小柴胡湯以解外，後以加芒硝湯主之。
（三日，為再經已盡，當解之時。
脅滿而嘔，少陽也。
胸滿而日晡潮熱，陽明也，邪氣裡之間。
） 小柴胡湯 （見和解門）加芒硝（六兩）表證誤下，邪熱乘虛入胃，以緻下痢。
而滿嘔潮熱之證猶在，故仍先與小柴胡湯以解外，随 葛根黃連黃芩湯 （仲景）治太陽病桂枝證，（發熱，頭痛，惡風，自汗。
）醫反下之，利逐不在表而反下之，虛其腸胃，表邪乘虛入裡，遂協熱而利不止也。
）脈促者，表未解也而止曰促，促為陽盛。
雖下利而脈促，知表未解，前證仍在也。
）喘而汗出者，（汗為邪氣外盛所緻。
喘而汗出，為裡實氣逆所緻。
與此湯散表邪，清裡熱。
）此湯主葛根（半斤）甘草（炙）黃芩（二兩）黃連（三兩）先煮葛根，内諸藥煎，或加姜棗。
表證尚在，醫反誤下，邪入陽明之腑，其汗外越，氣上奔則喘，下陷則利。
故舍桂枝而用葛胃氣 桂枝加大黃湯 （仲景）治太陽誤下，轉屬太陰，腹滿大實痛者。
柴胡（一二三錢）陳皮（錢五分）半夏（二錢）甘草（一錢）生姜（三五七片）如寒勝者，多嗽者，加 柴芩煎 治傷寒表邪未解，内外俱熱。
瀉痢煩渴，喜冷氣壯，脈滑數者，宜此主之。
及瘧痢内熱去血，兼表邪發黃等證。
柴胡黃芩栀子澤瀉木通枳殼如瘧痢并行，鮮血純血者。
加芍藥二錢，甘草一錢 一柴胡飲 （景嶽）一為水數，從寒散也。
凡感四時不正之氣，或為發熱，或為寒熱，或因勞怒，或婦人熱入血室，或産後經後因冒風寒，以緻寒熱如瘧等證。
但外有邪而内兼火者，從涼散，宜此主之。
柴胡（一二三錢）黃芩（錢半）芍藥（二錢）生地陳皮（錢半）甘草（八分）如内熱盛者枳實一二錢 二柴胡飲 二為火數，從溫散也。
凡遇四時外感，或其人元氣充實，髒氣素平無火，或時逢令，本無内熱等證者，皆不宜妄用涼藥。
以緻寒邪不散，則為害匪淺，宜此主之。
陳半）半夏細辛濃樸（一二錢）甘草（八分）柴胡（錢半或二三錢）生姜（三五七如多濕者，加蒼術。
如陰寒氣勝，必加麻黃一二錢，或兼桂枝，不必疑也。
三柴胡飲 （景嶽）三為木數，從肝經血分也。
凡素禀陰分不足，肝經血少，而偶遇風寒，或邪不深，可兼補而散者。
或病後，或産後感冒，有不得不從解散，而陰氣虛弱，不能外達宜此。
柴胡（二三錢）芍藥（錢半）甘草（炙）陳皮（一錢）當歸（二錢。
溏洩者易以熟地。
） 四柴胡飲 （景嶽）四為金數，從氣分也。
凡元氣不足。
或忍饑勞倦，而外感風寒，或六脈緊微細，正不勝邪等證。
必須培助元氣，兼之解散，庶可保全，宜此主之。
若但知散邪，不根本，未有不元氣先敗者，察之慎之。
柴胡（一二三錢）人參（随宜）炙甘草（一錢）當歸（二三錢。
瀉者少用。
）生姜（三五七 五柴胡飲 （景嶽）五為土數，從脾胃也。
脾土為五髒之本，凡中氣不足，而外邪有不散者，此不可。
此與四柴胡飲相表裡，但四柴胡飲止調氣分，此則兼培血氣以逐外邪，尤切于時者也，神效不可盡述。
凡傷寒瘧疾痘瘡，皆所宜用。
芍藥（炒）白術當歸（二三錢）柴胡（一二三錢）熟地（三五錢）炙甘草（一錢）陳皮（加桂枝二錢 歸柴飲 （景嶽）治營虛不能作汗。
凡真陰不足，外感寒邪難解者，此神方也。
當歸（一兩）柴胡（五錢）炙甘草（八分）或加生姜三五七片，或加陳皮一錢，或加人參。
蘆根湯 （千金）治傷寒病後，嘔哕不下食。
蘆根（一升）竹茹（一升）生姜（二兩）粳米（二合）蘆根甘寒，降伏火，利小水。
竹茹甘寒，除胃熱，清燥金。
生姜辛溫，祛寒飲，散逆氣。
三 陰陽水 （又名生熟水）治霍乳吐瀉有神功。
（藥中治霍亂者最多，然有寒熱二證，萬一誤用，立死不救。
倉猝患此，脈候未審，切勿輕投偏熱偏寒之劑，惟飲陰陽水為最穩。
張子和曰：霍亂吐瀉，乃風濕三氣合邪也。
濕土為風木所克，郁則生熱。
心火上炎，故吐，吐者也。
脾濕下注，故瀉，瀉者濕也。
風急甚則轉筋，轉筋者風也。
又邪在上焦則吐，在下焦則瀉，在中焦則吐瀉交作。
）百沸湯新汲井水各半和服。
陰陽不分而擾亂，故上吐下瀉而霍亂。
飲此辄定者，分理其陰陽，使和平也。
表裡門 （病在表者，宜汗宜散。
病在裡者，宜攻宜清。
至于表證未除，裡證又急者，仲景複立大柴方以 大柴胡湯 （仲景）治傷寒發熱，汗出不解，陽邪入裡，熱結在裡。
（裡非三陰之裡，乃胃腑此為少陽陽明。
三陰亦有轉人陽明者，如太陰有桂枝加大黃湯，少陰有三大承氣，厥陰承氣，皆兼陽明證也。
）心下痞硬，嘔而下利。
（張兼善曰：裡虛者，雖便難而勿攻。
裡雖吐利而可下。
心煩喜嘔，裡熱已甚，結于胃中，故下之則愈。
又曰：傷寒下之早，者，裡虛協熱而利也。
因表裡不解，故用桂枝人參湯，解表和裡。
若傷寒發熱，汗出心下痞硬，嘔吐而下利者，此為實，故以大柴胡下之。
）或往來寒熱，煩渴谵妄腹滿表證未除，裡證又急，脈洪。
（邪在陽明。
）或沉實弦數者。
（沉實為邪在裡，弦數為陽。
）柴胡（八兩）半夏（半升）黃芩芍藥（三兩）生姜（五兩）大棗（十二枚劈）枳實（四枚）表證未除，故用柴胡以解表。
裡證又急，故用大黃枳實以攻裡。
芍藥安脾斂陰，（能瀉肝火此則痞去真緊仲）以前胡易柴胡，名大前胡湯。
（崔氏取其清降而治風痰。
） 柴胡加芒硝湯 （仲景）治傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡潮熱。
已而微利。
此本柴胡證以圓藥下之，非其治也，潮熱者實也。
先宜小柴胡湯以解外，後以加芒硝湯主之。
（三日，為再經已盡，當解之時。
脅滿而嘔，少陽也。
胸滿而日晡潮熱，陽明也，邪氣裡之間。
） 小柴胡湯 （見和解門）加芒硝（六兩）表證誤下，邪熱乘虛入胃，以緻下痢。
而滿嘔潮熱之證猶在，故仍先與小柴胡湯以解外，随 葛根黃連黃芩湯 （仲景）治太陽病桂枝證，（發熱，頭痛，惡風，自汗。
）醫反下之，利逐不在表而反下之，虛其腸胃，表邪乘虛入裡，遂協熱而利不止也。
）脈促者，表未解也而止曰促，促為陽盛。
雖下利而脈促，知表未解，前證仍在也。
）喘而汗出者，（汗為邪氣外盛所緻。
喘而汗出，為裡實氣逆所緻。
與此湯散表邪，清裡熱。
）此湯主葛根（半斤）甘草（炙）黃芩（二兩）黃連（三兩）先煮葛根，内諸藥煎，或加姜棗。
表證尚在，醫反誤下，邪入陽明之腑，其汗外越，氣上奔則喘，下陷則利。
故舍桂枝而用葛胃氣 桂枝加大黃湯 （仲景）治太陽誤下，轉屬太陰，腹滿大實痛者。