太上助國救民總真秘要卷之十
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慢易。
并乞依例抽差神通廣大威猛神将二員，神兵一千人，發遣往新授法職某乙院内，統轄助法。
指使其某乙，合用都天大法主印，及本人親書花押。
某已給付，行使去訖，今頭連印文一本在前，伏乞照會。
其印文，即 不與諸處符印相同，修其文篆，一歸真道。
此去某人，應有申報狀牒文字。
伏望 驗認印文施行，所貴不緻僞冒。
謹狀。
某年月 日具位姓 名 狀。
凡申泰山狀發引式 北極驅邪院。
今月某日時，發實封申狀一紙角，往東嶽天齊仁聖帝禦前通落者。
右出引，付泰山沿路土地，速疾資前件文字，遞相轉送，前去通落，不得稍有住滞，揩擦損污疏虞，如違，罪有所歸，必定根究施行，的無輕恕。
某年月 日時引。
北極驅邪院使押。
凡奏表申天樞院狀式 北極驅邪院 今月某日，發實封奏狀一通，為某州縣鄉坊某乙某事，須至申上者。
右件奏文，候到日，乞不以諸處章表為 類，伏望徑為通 奏，謹具狀申 天樞院。
謹狀。
某年月 日具位姓 名 狀。
祈雨奏狀式 具法師全銜臣姓某。
右臣據某州縣某乙陳狀，為某處苗稼乾損，舉家骨肉曉夕憂惶，供輸官中租賦浩大，無從出納，一家良賤，恐罹饑荒患難，性命不存，乞行救濟。
臣已即時審察，委於甚年月内，阙雨至今。
入事，伏望 祖師上清大帝， 太清大帝， 玉清上帝，聖慈，特依臣所奏，乞賜 動旨下所屬，委六丁六甲，雷公電母，風伯雨師，天丁力士，五方龍王，速為行布雨澤，救濟民苦。
臣已於某處，起建掙醮，以祈報應，謹錄狀奏 聞。
謹奏。
某年月 日具位全銜臣姓名狀奏。
牒雨部式 北極驅邪院 牒雲雷雨部六丁六甲神衆。
如逐位行牒，為佳也。
當院據某人狀，一如前式，節略事宜。
須專行遣者。
牒具如前，當院已具事因，聞奏 上帝，及於某處啟建醮筵，祈乞報應外，今請雲雷雨部，六丁六甲神衆，速於本地分大降雨澤，普濟民田，救接苗稼，無令損傷人命，幸不住滞。
謹牒。
某年某月某日牒。
具法師全銜姓押。
治伏屍邪魅所撓劄子式 北極驅邪院： 某處某乙患某事，今仰起遣本人家，自前伏屍客亡，山邪鬼魅，古電土攏，及先死伏屍傳屍，山精木客，社廟獵神，一切為禍患祟，速離本人家舍，任便往别處栖止，即不得準前，在此别緻禍患，侵害生民，速令患人魂魄附身，所病消散。
如受此 指揮後，依前容令作祟，其應幹神吏等，并與邪祟鬼一例，重行黜責，關報東嶽，永失生路。
右劄付某乙家所屬司命，五道土地， 社廟等處神吏，準此。
某年月日押。
治時瘟疫疠劄子式 北極驅邪院： 某處某乙家，患時疫病作，深恐損傷人命，仰行瘟使臣，立便收攝某乙家患人。
今日已前，身中八萬四千真神，并五髒六腑神君，及蕩散某乙自前所受毒藥毒炁，各令三魂七魄歸體，平複如常，應是邪魔速離本人家舍，無令更有留滞。
或本人家中，合有命終之人，明系天司勾滅，仰具刺狀開破，仍直申當完照會。
若系命終之人，天司切要追攝，即仰一面具此因依，回報差來使者，但稱已準驅邪院指揮拘留，即不得一例勾取。
仍委自司命五道等神，分明告知，無令損失人命，須議指揮。
右劄付行瘟使臣，準此。
某年月 日押。
斷絕傳屍勞鬼所式 北極驅邪院 牒上 東嶽某案。
準。
貴嶽差到神将報應，解鬼神以此言。
為某處某乙患某事，服藥作善，消禳未退，稱有傳屍勞鬼纏繞勾連，無由安樂，急須披告，乞賜救護者。
牒當院已於某乙家建立天獄，及具狀奏聞外，伏請 指揮差神将，同本屬城隍将吏，司命五道神衆，立便往本人身，一追取應系作禍邪鬼，并傳屍複連之鬼，速押赴天獄，顯見蹤迹，守待施行。
仍下地府，候當院罷獄結斷了日，即依品例，於生界托化，無緻勾連。
謹牒。
某年某月某日牒。
具法師全銜姓押。
轉牒行往逐處經由道路式 北極驅邪院轉牒自某州某縣某路界山林道路。
當院今月某日某時，起發往某處，幹系某事，自當所至某處，通計多少裡數，切慮地祇等不知當院出入，兼道路所隐虎狼鬼物及邪精侵害，須至專行轉牒者。
牒具如前，今牒某州界，自此州至某處，一路逐程山林符廟泉源窟穴陂池之所，本屬地祇社廟靈祠等，準此指揮，常切鈴轄郭下所統鬼神邪精，務要潛息，不得當截道路，有妨當院往還。
經遊應系轄下鬼神，當令在路嚴切祇候當院使役，不得辄然怠慢，如稍有違，應系道路承受指揮等靈祇，立當申送
并乞依例抽差神通廣大威猛神将二員，神兵一千人，發遣往新授法職某乙院内，統轄助法。
指使其某乙，合用都天大法主印，及本人親書花押。
某已給付，行使去訖，今頭連印文一本在前，伏乞照會。
其印文，即 不與諸處符印相同，修其文篆，一歸真道。
此去某人，應有申報狀牒文字。
伏望 驗認印文施行，所貴不緻僞冒。
謹狀。
某年月 日具位姓 名 狀。
凡申泰山狀發引式 北極驅邪院。
今月某日時，發實封申狀一紙角，往東嶽天齊仁聖帝禦前通落者。
右出引，付泰山沿路土地，速疾資前件文字，遞相轉送，前去通落，不得稍有住滞，揩擦損污疏虞，如違，罪有所歸，必定根究施行，的無輕恕。
某年月 日時引。
北極驅邪院使押。
凡奏表申天樞院狀式 北極驅邪院 今月某日，發實封奏狀一通，為某州縣鄉坊某乙某事，須至申上者。
右件奏文，候到日，乞不以諸處章表為 類，伏望徑為通 奏，謹具狀申 天樞院。
謹狀。
某年月 日具位姓 名 狀。
祈雨奏狀式 具法師全銜臣姓某。
右臣據某州縣某乙陳狀，為某處苗稼乾損，舉家骨肉曉夕憂惶，供輸官中租賦浩大，無從出納，一家良賤，恐罹饑荒患難，性命不存，乞行救濟。
臣已即時審察，委於甚年月内，阙雨至今。
入事，伏望 祖師上清大帝， 太清大帝， 玉清上帝，聖慈，特依臣所奏，乞賜 動旨下所屬，委六丁六甲，雷公電母，風伯雨師，天丁力士，五方龍王，速為行布雨澤，救濟民苦。
臣已於某處，起建掙醮，以祈報應，謹錄狀奏 聞。
謹奏。
某年月 日具位全銜臣姓名狀奏。
牒雨部式 北極驅邪院 牒雲雷雨部六丁六甲神衆。
如逐位行牒，為佳也。
當院據某人狀，一如前式，節略事宜。
須專行遣者。
牒具如前，當院已具事因，聞奏 上帝，及於某處啟建醮筵，祈乞報應外，今請雲雷雨部，六丁六甲神衆，速於本地分大降雨澤，普濟民田，救接苗稼，無令損傷人命，幸不住滞。
謹牒。
某年某月某日牒。
具法師全銜姓押。
治伏屍邪魅所撓劄子式 北極驅邪院： 某處某乙患某事，今仰起遣本人家，自前伏屍客亡，山邪鬼魅，古電土攏，及先死伏屍傳屍，山精木客，社廟獵神，一切為禍患祟，速離本人家舍，任便往别處栖止，即不得準前，在此别緻禍患，侵害生民，速令患人魂魄附身，所病消散。
如受此 指揮後，依前容令作祟，其應幹神吏等，并與邪祟鬼一例，重行黜責，關報東嶽，永失生路。
右劄付某乙家所屬司命，五道土地， 社廟等處神吏，準此。
某年月日押。
治時瘟疫疠劄子式 北極驅邪院： 某處某乙家，患時疫病作，深恐損傷人命，仰行瘟使臣，立便收攝某乙家患人。
今日已前，身中八萬四千真神，并五髒六腑神君，及蕩散某乙自前所受毒藥毒炁，各令三魂七魄歸體，平複如常，應是邪魔速離本人家舍，無令更有留滞。
或本人家中，合有命終之人，明系天司勾滅，仰具刺狀開破，仍直申當完照會。
若系命終之人，天司切要追攝，即仰一面具此因依，回報差來使者，但稱已準驅邪院指揮拘留，即不得一例勾取。
仍委自司命五道等神，分明告知，無令損失人命，須議指揮。
右劄付行瘟使臣，準此。
某年月 日押。
斷絕傳屍勞鬼所式 北極驅邪院 牒上 東嶽某案。
準。
貴嶽差到神将報應，解鬼神以此言。
為某處某乙患某事，服藥作善，消禳未退，稱有傳屍勞鬼纏繞勾連，無由安樂，急須披告，乞賜救護者。
牒當院已於某乙家建立天獄，及具狀奏聞外，伏請 指揮差神将，同本屬城隍将吏，司命五道神衆，立便往本人身，一追取應系作禍邪鬼，并傳屍複連之鬼，速押赴天獄，顯見蹤迹，守待施行。
仍下地府，候當院罷獄結斷了日，即依品例，於生界托化，無緻勾連。
謹牒。
某年某月某日牒。
具法師全銜姓押。
轉牒行往逐處經由道路式 北極驅邪院轉牒自某州某縣某路界山林道路。
當院今月某日某時，起發往某處，幹系某事，自當所至某處，通計多少裡數，切慮地祇等不知當院出入，兼道路所隐虎狼鬼物及邪精侵害，須至專行轉牒者。
牒具如前，今牒某州界，自此州至某處，一路逐程山林符廟泉源窟穴陂池之所，本屬地祇社廟靈祠等，準此指揮，常切鈴轄郭下所統鬼神邪精，務要潛息，不得當截道路，有妨當院往還。
經遊應系轄下鬼神，當令在路嚴切祇候當院使役，不得辄然怠慢，如稍有違，應系道路承受指揮等靈祇，立當申送