易學象數論卷一
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此千古不解之惑儒者不免況于術數家乎
圖書五
天一至地十之數儒者必欲言聖人則之以畫卦崔憬曰三天者謂従三始順數而至五七九不取于一兩地者謂従二起逆數而十八六不取于四艮為少陽其數三坎為中陽其數五震為長陽其數七幹為老陽其數九兌為少隂其數二離為中隂其數十防為長隂其數八坤為老隂其數六劉長民曰水六金九火七木八而生八卦【此坎離震兌四卦】六居坎而生幹謂三為坎三為幹也九居兌而生坤謂三為兌六為坤也七居離而生防謂三為離四為防也八居震而生艮謂三為震五為艮也朱子曰河圖之虛五與十者太極也竒數二十偶數二十者兩儀也以一二三四為六七八九者四象也析四方之合以為乾坤離坎補四隅之空以為兌震防艮者八卦也同此一數而三家所指不同如此配卦之論始于崔憬憬但言其數不言其位乾坤震防數有可據其附防者坎離艮兌耳長民兼位數而言六為水而坎屬之七為火而離屬之八為木而震屬之九為金而兌屬之以四卦之五行遷就其位數未為不可至于乾坤艮防則不可通矣朱子主先天之説以幹南坤北者伏羲之卦位也離南坎北者文王之卦位也河圖出于宓戲其時尚無離南坎北之位硬以幹南坤北配之則更無一合者矣天下之物一人以為然千萬人以為然其為物也不逺矣一人可指之為此又一人可指之為彼其為物也無定名矣故以天地之數配八卦者皆非定名也
圖書六
龍圖序見于宋文鑒以十為河圖朱子辨劉牧九為河圖之非不取此為證者以其為假書也【見語?】故劉靜修曰龍圖之説未必出于劉牧之前呂伯恭従而誤信之猶張敬夫為戴氏師愈所欺也希夷未聞有書傳至邵子而後有書宋景濂以為不然曰龍圖序非圖南不能作也張理注以第一圖為未合之位第二圖為已合之位葢不知序言後既合也為第三圖又以天一居上為道之宗一語誤解在南為上于是第二圖上位置一于南置二于北置四于東置三于西以之合于下位則二六居下一七居上四八居左三九居右不可通矣乃言當如太乙遁甲隂陽二局以一二三四為天盤在上随時運轉六七八九為地盤布定不易以一在南動而右轉初交一居東南二居西北三居西南四居東北再交一東北二西南三東南四西北然後為生成之位【即朱子河圖】三交一西北二東南三東北四西南四交一西南二東北三西北四東南再轉則一複于南如此則龍圖已合者且有六圖不勝支離葢不知天一居上之上謂上位也某故正之以複希夷之舊然序之為説固不能無疑謂河出未合之圖伏戲合而用之是伏戲畫卦又畫圖矣系辭天數二十有五積一三五七九而得之地數三十積二四六八十而得之今上位分為一二三四五十下位分為六七八九則天數雜地數之中地數雜天數之中上得六位下得四位無乃天數六地數四乎既以其數托之于易又與易背宜乎朱子以為假也龍圖序
且夫龍馬始負圖出于羲皇之代在太古之先也今存已合之位或疑之況更陳其未合之數耶然則何以知之答曰于仲尼三陳九卦之義探其防所以知之也【九卦謂?謙複恒損益困井防之九卦也】
已合之位即今之所謂河圖是也自未合至已合其圖有三亦猶九卦之三陳也于九卦之義無取
況夫天之垂象的如貫珠少有差則不成次序矣故自一至于盈萬皆累累然如系之于縷也且若龍圖本合則聖人不得見其象所以天意先未合而形其象聖人觀象而明其用是龍圖者天散而示之伏羲合而用之仲尼黙而形之未合之位為河之所出已合之位為伏羲所成
始龍圖之未合也惟五十五數上二十五天數也
中貫三五九【句】外包之十五盡天三天五天九并十五之用後形一六無位【上位去一下位去六】又顯二十四之為用也茲所謂天垂象矣
中貫三五九者以第一圖而論中五之従三是中貫三也中五之居中是中貫五也上五中五下五之従是中貫九也去其所従之九又去無位之一而分之四方中央則凡五行之生數皆天數之所成為第二圖也
下三十地數也亦分五位【五位言四方中央也】皆明五之用也【上位形五下位形六】十分而為六【五位六五三十數也】形坤之象焉【坤用六也】
六分而成四象【成七九八六之四象】地六不配【謂中央六也一分在南邉六成少陽七二分在東邉六成少隂八三分在西邉六成老陽九惟在北邉六便成老隂數更無外數添也】
以三十分作五位每位得六為第一圖取中央之六分其一配南為七分其二配東為八分其三配西為九中央更無餘分故下六不配凡五行之成數皆地數所分為第二圖也
在上則一不用形二十四在下則六不用亦形二十四【上位中心去其一下位中四下位中心去其六亦見二十四以一嵗三百六旬周于二十四氣也故隂陽進退皆用二十四】
天數二十五去其従九猶存十六于生數十五之中則一不用生數雖十五而天數固二十五也一不用則二十四地數中央之六分配四方六即不用數仍三十也然依原位四方各六則中六不用形為二十四
後既合也天一居上為道之宗地六居下為氣之本【一六上下覆載之中運四十九之數為造化之用也】
此第三圖合上下位而為一也天一居上以在上位故謂之上地六居下以在下位故謂之下非言一南而六北也
天三幹地二地四為之用【此更明九六之用謂天三統地二地四成九為乾元之用也九幹五行成數四十是謂大衍之數五十其用四十有九也】
五行成數六七八九十積之得四十以九加之合大衍用數
三若在陽則避孤隂在隂則避寡陽【成八卦者三位也謂一三五之三位二與四隻兩位兩位則不成卦體是無中正不為用也在陽則為孤隂四二是也在隂則為寡陽七九是也三皆不處之若避之也】
一三五則三在陽六八十則三在隂
大矣哉龍圖之變岐分萬塗今畧述其梗概焉
先天圖
邵子先天橫圖次序以易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦為據黃東?言生兩生四生八易有之矣生十六生三十二易有之否?某則據易之生兩生四生八而後知橫圖之非也易有太極是生兩儀所謂一隂一陽者是也其一陽也已括一百九十二爻之竒其一隂也已括一百九十二爻之偶以三百八十四畫為兩儀非以兩畫為兩儀也若如朱子以第一爻而言則一隂一陽之所生者各止三十二爻而初爻以上之竒偶又待此三十二爻以生隂陽者氣也爻者質也一落于爻已有定位焉能以此位生彼位哉兩儀生四象所謂老陽老隂少陽少隂是也幹為老陽坤為老隂震坎艮為少陽防離兌為少隂三竒者老陽之象三偶者老隂之象一竒二偶者少陽之象一偶二竒者少隂之象是三畫八卦即四象也故曰八卦成列象在其