木部

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力大。

    若用雄,去丁蓋乳子)。

    畏郁金火。

     乳香 一名熏陸香 宣,活血,伸筋 香竄入心,苦溫補腎,辛溫通十二經。

    能去風伸筋(筋不伸者,敷藥加用),活血調氣,托裡護心(香徹瘡孔,能使毒氣外出,不緻内攻),生肌止痛。

    治心腹諸痛,口噤耳聾,癰疽瘡腫,産難折傷(皆取其活血止痛)。

    亦治癫狂(以能去風散瘀。

    靈苑辰砂散,辰砂一兩,乳香、棗仁各五錢,酒下。

    恣飲沉醉,聽睡一二日勿動,驚醒則不可治。

    《本事》加人參一兩,名甯志膏)。

    出諸番。

    如乳頭、明透者良(市人多以楓香僞之)。

    性粘難研,水飛過,用缽坐熱水中研之,或用燈心同研則易細。

     沒藥 宣,散瘀,定痛 苦平(《經疏》雲:應兼辛)。

    入十二經。

    散結氣,通滞血,消腫定痛生肌(寇宗曰:血滞則氣壅,氣壅則經絡滿急,故腫且痛),補心膽虛,肝血不足(推陳緻新,能生好血)。

     治金瘡杖瘡(血肉受傷,故瘀而發熱作痛),惡瘡痔漏,翳暈目赤(肝經血熱),産後血氣痛,破症堕胎(乳香活血,沒藥散血,皆能消腫止痛生肌,故每兼用。

    瘡疽已潰者忌用,膿多者勿敷)。

    出諸南番。

    赤色、類于琥珀者良。

    主治與乳香同。

     楓脂香 即白膠香 宣,調氣血 苦平。

    活血解毒,止痛生肌。

    治血衄咯血,齒痛風疹,癰疽金瘡。

    外科要藥。

    色白微黃,能亂乳香,功頗相近。

     冰片 一名龍腦香 宣,通竊,散火 辛溫。

    香竄善走能散,先入肺,傳于心脾而透骨,通諸竅,散郁火。

    治驚痫痰迷(東垣曰:風病在骨髓者宜之。

    若在血脈肌肉,反能引風入骨,如油入面),目赤膚翳(乳調日點數次。

    王節齋曰:冰片大辛熱,用之點眼,取其拔出火邪。

    蓋火郁發之,從治法也。

    世人誤以為寒,而常用之。

    遂緻積熱害目,故雲眼不點不瞎者,此也),耳聾鼻息(鼻中息肉,點之自入,皆通竅之功),喉痹舌出(散火),骨痛齒痛(治骨),痘陷(豬心血作引,酒服或紫草湯服,引入心經能發之)産難,三蟲五痔(王綸曰:世人誤以為寒,不知辛散性甚,似乎涼耳。

    諸香皆屬陽,豈有香之至者,而反寒乎?昂幼時曾問家叔建侯公雲:姜性何如?叔曰:體熱而用涼。

    蓋味辛者多熱,然辛熱必借辛以散之,風熱散則涼矣。

    此即本草所雲冰片性寒之義,向未有發明之者,附記于此)。

    出南番,雲是老杉脂。

    以白如冰、作梅花片者良(以杉木炭養之則不耗,今人多以樟腦升打亂之)。

     樟腦 宣,通竅,除濕 辛熱香竄,能于水中發火(置水中焰益熾)。

    通關利滞,除濕殺蟲。

    置鞋中去腳氣(《集要》曰:和烏頭為末,醋丸彈子大,置足心,微火烘之,汗出為效)熏衣箧,辟疰蟲。

    以樟木切片,浸水煎成。

    升打得法,能亂冰片。

     蘇合香 宣,通竅,辟惡 甘溫走竄。

    通竅開郁,辟一切不正之氣,殺精鬼。

    出諸番。

    合衆香之汁煎成。

    以筋挑起,懸絲不斷者真。

     血竭 補,和血,斂瘡 甘鹹。

    色赤入血分。

    補心包、肝血不足,專除血痛,散瘀生新,為和血之聖藥。

    治内傷血聚,金瘡折跌,瘡口不合,止痛生肌。

    性急,不可多使,引膿(血竭單入血分、乳香、沒藥兼入氣分,皆木脂也)。

    出南番。

    色赤,以染透指甲者為真(假者是海母血,味大鹹,有腥氣)。

    單碾用(同衆藥搗,則作塵飛)。

     阿魏 瀉,消積,殺蟲 辛平(一日溫)。

    入脾胃。

    消肉積,殺細蟲,去臭氣(諺曰:黃芩無假,阿魏無真。

    劉純曰:阿魏無真卻有真,臭而止臭是為珍),解蕈菜,自死牛馬肉毒。

    治心腹冷痛、瘧痢(瘧痢多由積滞而起),傳屍、疳勞疰蟲。

    出西番。

    木脂熬成,極臭。

    試取少許,安銅器一宿,沾處白如銀,汞者真(人多以胡蒜白赝之)。

    用缽研細,熱酒器上熏過入藥。

     蘆荟 瀉熱,殺蟲 大苦大寒。

    功專清熱殺蟲,涼肝明目,鎮心除煩。

    治小兒驚痫五疳,敷齒濕癬(甘草末和敷),吹鼻殺腦疳,除鼻癢。

    小兒脾胃虛寒作瀉者勿服。

    出波斯國。

    木脂也,味苦、色綠者真。

     胡桐淚 瀉熱,殺蟲 苦能殺蟲,鹹能入胃軟堅,大寒能除熱。

    治咽喉熱痛(磨掃取涎),齒風疳,瘰結核(蘇頌曰:古方稀用,今口齒家,多用為要藥)。

    出涼肅。

    乃胡桐脂,入土得斥鹵之氣結成,如小石片,木淚狀如膏油。

     蕪夷 宣,散風濕,瀉,消積,殺蟲 辛散滿,苦殺蟲,溫燥濕化食(諸蟲皆因濕而生,氣食皆因寒而滞)。

    祛五髒、皮膚、肢節風濕,心腹積冷,症痛鼈瘕(《直指方》雲:嗜酒人,血入于酒為酒鼈;多氣人,血入于氣為氣鼈;虛勞人,敗血雜痰為血鼈。

    如蟲之行,上侵人咽,下蝕人肛,或附脅背,或隐胸腹。

    惟用蕪夷炒,兼暖胃、理氣、益血之藥,乃可殺之),痔瘡癬,小兒驚疳冷痢(得诃子、豆蔻良),胃中有蟲,食即作痛(和面炒黃為末,米飲下)。

    形類榆莢。

    陳久、氣膻者良。

     沒石子 澀精,外用染須 苦溫入腎。

    須精固氣,收陰汗,烏須發。

    出大食諸番。

    顆小、紋細者佳。

    炒研用,蟲食成孔者揀去。

    忌銅、鐵器。

     衛矛 一名鬼箭羽 瀉,破血苦寒(時珍曰:酸澀)。

    破陳血,通經落胎,殺蟲祛祟。

    幹有三羽,葉似野茶。

    酥炙用。

     漆 瀉,破血,消積,殺蟲 辛溫有毒。

    功專行血殺蟲,削年深堅結之積滞(丹溪曰:漆性急而飛補,用之中節,積滞去後,補性内行,人不知也),破日久凝結之瘀血(能化瘀血為水),續筋骨絕傷(損傷必有瘀血停滞)。

    治傳屍勞瘵,瘕疝蛔蟲。

    炒令煙盡入藥,或燒存性,用半夏為使。

    畏川椒、紫蘇、雞子、蟹(漆得蟹而成水)。

     巴豆 大燥,大瀉 辛熱有大毒。

    生猛而熟少緩。

    可升可降,能止能行,開竅宣滞,去髒腑沉寒,最為斬關奪門之将。

    破痰癖血瘕,氣痞食積,生冷硬物所傷,大腹水腫,瀉痢驚痫,口耳聾,牙痛喉痹(纏喉急痹,緩治則死。

    用解毒丸,雄黃一兩,郁金一錢,巴豆十四粒,去皮油,為丸。

    每服五分,津咽下。

    雄黃破結氣,郁金散惡血,巴豆下稠涎,然系厲劑,不可輕用。

    或用紙拈蘸巴豆油,燃火刺喉;或搗巴豆,綿裹,随左、右納鼻中,吐出惡涎,紫血即寬。

    鼻雖小,生瘡無礙)。

    其毒性又能解毒、殺蟲,療瘡瘍、蛇蠍諸毒。

    峻用大可劫病,微用亦可和中。

    通經爛胎(巴豆禀火烈之氣,爛人肌肉。

    試以少許擦皮膚,即發一泡,況腸胃耶,不可輕用。

    王好古曰:去心、皮膜、油,生用,為急治水谷道路之劑。

    炒去煙、令紫黑用。

    為緩治消堅磨積之劑。

    可以通暢,可以止瀉,世所不知也。

    時珍曰:一婦年六十餘,溏瀉五載,犯生冷油膩肉食,即作痛,服升澀藥,瀉反甚,脈沉而滑,此乃脾胃久傷,積冷凝滞。

    法當以熱下之。

    用臘匮巴豆丸五十粒,服二日,不利而愈。

    自是每用治瀉痢,愈者近百人)。

    一名剛子(雷曰:緊小、色黃者為巴,三棱、色黑者為豆,小而兩頭尖者為剛子。

    剛子殺人。

    時珍曰:此說殊乖。

    蓋緊小者為雌,有棱及兩頭尖者是雄,雄者更峻耳。

    用之得宜,皆有功力。

    不去膜則傷胃,不去心則作嘔。

    《藏器》法連白膜服)。

    或用谷、用仁、用油、生用、炒用、醋煮燒存性用。

    研去油,名巴豆霜。

    芫花為使。

    畏大黃、黃連、涼水(中其毒者,以此解之,或黑豆、綠豆汁亦佳)。

    得火良。

     巴豆油作紙拈燃火,吹息,或熏鼻,或刺喉,能行惡涎惡血。

    治中風中惡,痰厥氣厥,喉痹不通,一切急病(大黃、巴豆,同為峻下之劑。

    但大黃性寒,腑病多熱者宜之。

    巴豆性熱,髒病多寒者宜之。

    故仲景治傷寒傳裡多熱者,多用大黃;東垣治五積屬髒者,多用巴豆。

    與大黃同服,反不瀉人)。

     大風子 燥痰,外用治瘡 辛熱有毒。

    取油治瘡癬疥癞,有殺蟲劫毒之功(丹溪曰:粗工治大風病,佐以大風油,殊不知此物性熱,有燥痰之功而傷血,至有病将愈而先失明者)。

    出南番。

    子中有仁,白色,久則油黃,不可用。

    入丸藥,壓去油。

     荊瀝 宣通經絡,滑痰瀉熱 甘平。

    除風熱,化痰涎,開經絡,行血氣。

    治中風失音,驚痫痰迷,眩暈煩悶,消渴熱痢,為去風化痰妙藥。

    氣虛、食少者忌之(《延年秘錄》雲:熱多用竹瀝,寒多用荊瀝。

    丹溪曰:虛痰用竹瀝,實痰用荊瀝,并宜姜汁助送,則不凝滞)。

     牡荊俗名黃荊,截取尺餘,架磚上,中間火炙,兩頭承取汁用。

     竹瀝 瀉火,滑痰,潤燥 甘寒而滑。

    消風降火,潤燥行痰,養血益陰(竹之有瀝,猶人之有血也。

    故能補陰清火) 。

    利竅明目。

     治中風口噤,痰迷大熱,風痙癫狂,煩悶(《産乳》方:妊娠苦煩名子煩,竹瀝不限多少細服。

    梅師加茯苓煎)消渴,血虛自汗。

    然寒胃滑腸、有寒濕者勿服(《經疏》曰:中風要藥。

    凡中風未有不因陰虛火旺、痰熱壅結所緻,如果外來風邪,安得複用此寒滑之藥治之哉!丹溪曰:痰在經絡、四肢、皮裡、膜外者,非此不能達行。

    又曰:味甘性緩,能除陰虛之有大熱者。

    寒而能補,胎後不礙虛,胎前不損子。

    世人因本草大寒二字,棄而不用,然人食筍,至老未有因寒而病者。

    瀝,即筍之液也,又假火而成,何寒如此之甚耶?治法雲:竹瀝和米煮粥,能治反胃)。

    竹類甚多,淡行肉薄,節間有粉,多汁而甘,最良;竹堅而節促,皮白如霜;苦竹本粗葉大,筍味苦。

    入藥,惟此三種,功用略同。

    竹茹即刮取青皮。

    竹瀝如取荊瀝法。

    姜汁為使(姜能除痰,且濟其寒)。

     筍尖發痘瘡(《本草》未載。

    昂按:筍蕨多食,皆能燥血,故筍有刮腸篦之名。

    惟同肉煮食,則無害也)。

     竹茹 瀉上焦煩熱,涼血 甘而微寒。

    開胃土之郁,清肺金之燥,涼血除熱。

    治上焦煩熱(皮入肺,主上焦。

    溫膽湯用之),溫氣寒熱,噎膈嘔逆(胃熱),吐血衄血(清肺涼胃,齒血不止,浸醋含之),肺痿驚痫(散肝火),崩中胎動(涼胎氣)。

     淡竹葉 瀉上焦煩熱 辛淡甘寒。

    涼心暖脾,消痰止渴。

    除上焦風邪煩熱(葉生竹上,故治上焦。

    仲景治傷寒發熱、大渴,有竹葉石膏湯。

    乃假其辛寒,以散陽明之邪熱也),咳逆喘促,嘔哕吐血,中風失音,小兒驚痫。

    竹生一年以上者,嫩而有力。

     天竹黃 瀉熱,豁痰,涼心 甘而微寒。

    涼心經,去風熱,利竅豁痰,鎮肝明目。

    功同竹瀝,而性和緩,無寒滑之患。

    治大人中風不語,小兒客忤驚痫為尤宜。

    出南海。

    大竹之津氣結成(即竹内黃粉),片片如竹節者真。

     雷丸 瀉,消積,殺蟲 苦寒有小毒。

    入胃、大腸經。

    功專消積殺蟲(楊得異疾,每發語,腹中有小聲應之,久漸聲大。

    有道士曰:此應聲蟲也,但讀本草,取不應者治之。

    讀至雷丸,不應,服之而愈)。

    竹之餘氣,得霹靂而生,故名。

    大小如栗,竹刀刮去黑皮。

    甘草水浸一宿,酒拌蒸,或炮用。

    濃樸、芫花為使。

    惡葛根。

     赤柽柳 一名西河柳 宣,解毒 能使疹毒外出。

    末服四錢,治痧疹不出,喘嗽悶亂。

    沙糖調服,治疹後痢。