大洞煉真寶經九還金丹妙訣
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，皆須含元胞胎，以黃土等分，和鉛粉及石腦，作鼎伏之。
綠土勻四黃同類，鉛又能消火之毒，石腦伏石。
其《修真傳》中諸石變通之訣，文理稍煩，不能具載。
且略陳四黃五金伏制之弘規，乃列之於品彙。
陽金變通品第六 陽金者，所禀陽之精，五神吐符會氣，托形為丹砂。
丹砂而外包八石，内含金精。
金精則先禀氣於甲，受形為丙，出胎見壬，結魄成庚，增光歸戊，陰陽升降，各歸其源。
且如鉚石、五金，俱受五陰神之氣結，亦分為五類之形。
形質頑狠，志性沈滞。
汞則禀五陽神之靈精，會符合為一體。
故能輕飛玄化。
感禦萬靈。
汞本托胎於丹砂，位居南方，易胎乃為壬水。
水則見汞形於北方。
降魄成庚。
庚則西方白金，煉形來甲，是束方青金，增精於戊，戊則中宮黃金也。
化質歸高，功成於九。
是以陽金遷變，動用化機，運質易胎，合其五方之體。
然後授天地，革陰陽，超於三元，脫質歸真，号之還丹。
成丹歸真章 夫合大丹者，先須積陽之精，七反紫金，運動變煉，遷化五神，銷形去質，輕化流通，假之真水。
然要火功，推演至精，九九數終，真水内火，黑鉛石，硫黃是也。
鉛屬北方壬癸水，硫磺性禀南方丙丁火，真鉛者含其元氣。
從鉚石燒出，未經煙抽抽煉者，為之真鉛也。
合和品第七 取其真鉛一斤，七反玄真绛霞砂中。
紫金十五兩，二物各於别甘鍋，镕銷為汁後，則均合一處。
去火，急手炒令為細砂。
入硫黃五兩，三物合於缽中，熟研之一日。
然後遷於鼎中，運火燒之六轉。
轉添陽爐鼎，火候列在於後火候品中。
然大丹先受于天，運之於人，養育變煉，累積正陽，内含水火，外含三光，五神混蒸，忽乃輕揚，化赫成丹，還歸南方，清澄優遊，坐紫微堂。
此亦獨内外水火，運轉感化，而成大還丹也。
爐鼎火候品第八 夫大丹爐鼎，亦須合其天地人三才五神而造之。
其鼎須是七反中金二十四兩，應二十四氣。
内将十六兩鑄為圓鼎，可受九合。
八兩為蓋。
十六兩為鼎者，合一斤之數。
受九合，則應三元陽極之體。
蓋八兩，應八節。
鼎并蓋，則為二十四兩，合其大數，其鼎須八卦十二神定位，然後将其合了紫金砂，入於鼎中，緊密固濟，莫令洩陽氣，則緻於爐中。
造爐。
訣日：於甲辰旬中，取戊申日，於西南申地取诤土，先壘土為壇，壇高八寸，廣二尺四寸，壇上為爐。
爐亦高二尺四寸，為三台，下上通氣。
上台高九寸，為天，開九竅，象九星。
中台高一尺，為人，開十二門，象十二辰，門門皆須具扇。
下台高五寸，為地，開八達，象八風。
其爐内須徑一尺二寸。
然緻鼎於爐中，可懸二寸，下為土台子承之。
其台子亦高二寸，大小令勻鼎相當然，則運火燒之。
火候。
訣曰：夫用火之訣，亦象乎陰陽，二十四氣，七十二候。
五日為一候，三候為·一氣，二氣為一月，七十二候則應二十四氣，二十四氣則為十二月，十二月為之一周年，陰陽運數足矣，而丹成。
夫起火之時，取十一月甲子日夜半甲子時，動火。
先從子門起火，五日，用炭三兩，須常有熟炭三兩，在其爐中，不得增少。
次開醜門發火，五日，用炭四兩。
次開寅門下火，五日，用炭五兩。
次開卯門着火，五日，用炭六兩。
次開辰門着火，五日，用炭七兩。
次開巳門着火，五日，用炭八兩。
此六門是陽門火。
須堅安炭，如陽氣發動。
次至午門着火，五日，用炭九兩。
次開未門着火，五日，用炭八兩。
次開申門着火，五日，用炭七兩，次開酉門着火，五日，用炭六兩。
次開戌門着火，五日，用炭五兩。
次開亥門着火五日，用炭四兩。
至亥門，此六門陰門火，須橫安炭，亦象為陰陽氣候。
從子門運火至亥門，周旋十二門，終計有炭七十二兩在爐中，應於七十二候之數，則成四氣十二候。
六十日兩月為一轉，則開看之。
更添石硫黃二兩，和紫金砂於缽中，以玉槌研之半日。
卻入鼎中，封閉固濟。
依前每門五日，運火燒之。
次還從甲子日子時，於子門起火，用炭五兩。
醜門，用炭六兩。
寅門，用炭七兩。
卯門，用炭八兩。
辰門，用炭九兩。
巳門，用炭十兩。
至午門，卻退炭歸九兩。
未門，用炭八兩。
申門，用炭七兩。
酉門，用炭六兩。
戌門，用炭五兩。
亥門，用炭四兩。
此第二轉運火，每門五日為一候，周旋十二門，用十二候，六十日足，計有八十四兩炭在爐中。
增第一轉，炭十二兩，應十二節之數，則候爐中火歇，
綠土勻四黃同類，鉛又能消火之毒，石腦伏石。
其《修真傳》中諸石變通之訣，文理稍煩，不能具載。
且略陳四黃五金伏制之弘規，乃列之於品彙。
陽金變通品第六 陽金者，所禀陽之精，五神吐符會氣，托形為丹砂。
丹砂而外包八石，内含金精。
金精則先禀氣於甲，受形為丙，出胎見壬，結魄成庚，增光歸戊，陰陽升降，各歸其源。
且如鉚石、五金，俱受五陰神之氣結，亦分為五類之形。
形質頑狠，志性沈滞。
汞則禀五陽神之靈精，會符合為一體。
故能輕飛玄化。
感禦萬靈。
汞本托胎於丹砂，位居南方，易胎乃為壬水。
水則見汞形於北方。
降魄成庚。
庚則西方白金，煉形來甲，是束方青金，增精於戊，戊則中宮黃金也。
化質歸高，功成於九。
是以陽金遷變，動用化機，運質易胎，合其五方之體。
然後授天地，革陰陽，超於三元，脫質歸真，号之還丹。
成丹歸真章 夫合大丹者，先須積陽之精，七反紫金，運動變煉，遷化五神，銷形去質，輕化流通，假之真水。
然要火功，推演至精，九九數終，真水内火，黑鉛石，硫黃是也。
鉛屬北方壬癸水，硫磺性禀南方丙丁火，真鉛者含其元氣。
從鉚石燒出，未經煙抽抽煉者，為之真鉛也。
合和品第七 取其真鉛一斤，七反玄真绛霞砂中。
紫金十五兩，二物各於别甘鍋，镕銷為汁後，則均合一處。
去火，急手炒令為細砂。
入硫黃五兩，三物合於缽中，熟研之一日。
然後遷於鼎中，運火燒之六轉。
轉添陽爐鼎，火候列在於後火候品中。
然大丹先受于天，運之於人，養育變煉，累積正陽，内含水火，外含三光，五神混蒸，忽乃輕揚，化赫成丹，還歸南方，清澄優遊，坐紫微堂。
此亦獨内外水火，運轉感化，而成大還丹也。
爐鼎火候品第八 夫大丹爐鼎，亦須合其天地人三才五神而造之。
其鼎須是七反中金二十四兩，應二十四氣。
内将十六兩鑄為圓鼎，可受九合。
八兩為蓋。
十六兩為鼎者，合一斤之數。
受九合，則應三元陽極之體。
蓋八兩，應八節。
鼎并蓋，則為二十四兩，合其大數，其鼎須八卦十二神定位，然後将其合了紫金砂，入於鼎中，緊密固濟，莫令洩陽氣，則緻於爐中。
造爐。
訣日：於甲辰旬中，取戊申日，於西南申地取诤土，先壘土為壇，壇高八寸，廣二尺四寸，壇上為爐。
爐亦高二尺四寸，為三台，下上通氣。
上台高九寸，為天，開九竅，象九星。
中台高一尺，為人，開十二門，象十二辰，門門皆須具扇。
下台高五寸，為地，開八達，象八風。
其爐内須徑一尺二寸。
然緻鼎於爐中，可懸二寸，下為土台子承之。
其台子亦高二寸，大小令勻鼎相當然，則運火燒之。
火候。
訣曰：夫用火之訣，亦象乎陰陽，二十四氣，七十二候。
五日為一候，三候為·一氣，二氣為一月，七十二候則應二十四氣，二十四氣則為十二月，十二月為之一周年，陰陽運數足矣，而丹成。
夫起火之時，取十一月甲子日夜半甲子時，動火。
先從子門起火，五日，用炭三兩，須常有熟炭三兩，在其爐中，不得增少。
次開醜門發火，五日，用炭四兩。
次開寅門下火，五日，用炭五兩。
次開卯門着火，五日，用炭六兩。
次開辰門着火，五日，用炭七兩。
次開巳門着火，五日，用炭八兩。
此六門是陽門火。
須堅安炭，如陽氣發動。
次至午門着火，五日，用炭九兩。
次開未門着火，五日，用炭八兩。
次開申門着火，五日，用炭七兩，次開酉門着火，五日，用炭六兩。
次開戌門着火，五日，用炭五兩。
次開亥門着火五日，用炭四兩。
至亥門，此六門陰門火，須橫安炭，亦象為陰陽氣候。
從子門運火至亥門，周旋十二門，終計有炭七十二兩在爐中，應於七十二候之數，則成四氣十二候。
六十日兩月為一轉，則開看之。
更添石硫黃二兩，和紫金砂於缽中，以玉槌研之半日。
卻入鼎中，封閉固濟。
依前每門五日，運火燒之。
次還從甲子日子時，於子門起火，用炭五兩。
醜門，用炭六兩。
寅門，用炭七兩。
卯門，用炭八兩。
辰門，用炭九兩。
巳門，用炭十兩。
至午門，卻退炭歸九兩。
未門，用炭八兩。
申門，用炭七兩。
酉門，用炭六兩。
戌門，用炭五兩。
亥門，用炭四兩。
此第二轉運火，每門五日為一候，周旋十二門，用十二候，六十日足，計有八十四兩炭在爐中。
增第一轉，炭十二兩，應十二節之數，則候爐中火歇，