卷之三十一
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時氣。
主鬼交精出，病人虛而多熱，加用之，并地黃、小草。
陶隐居雲：是百歲雕所化。
以十一月采為好。
去肉，二百日成。
今出東海、永嘉、晉安皆好。
道家方以左顧者是雄，故名牡蛎，右顧則牝蛎爾。
生着石，皆以口在上，舉以腹向南視之，口斜向東則是，或雲以尖頭為右顧者，未詳孰是，例以大者為好。
孟诜雲：牡蛎火上炙令沸，去殼食之甚美，令人細肌膚，美顔色。
又藥家比來取左顧者，若食之即不揀左右也，可長服之，海族之中惟此物最貴，北人不識，不能表其味爾。
段成式《酉陽雜俎》雲：牡蛎言牡，非謂雄也。
《肘後方》：大病差後小勞便鼻衄。
牡蛎十分，石膏五分，搗末。
酒服方寸七，日三四，亦可蜜丸如梧桐子大，服之。
《經驗方》：治一切渴。
大牡蛎不計多少，于臘日、端午日，黃泥裹煅通赤，放冷取出，為末。
用活鲫魚煎湯調下一錢匕，小兒服半錢匕，隻兩服差。
《海藥》雲：按《廣州記》雲：出南海水中。
主男子遺精，虛勞乏損，補腎正氣，止盜汗，去煩熱，治傷熱疾，能補養安神，治孩兄驚痫。
久服輕身。
用之，炙令微黃色，熟後研令極細，入丸散中用。
《勝金方》：治甲疽，弩肉裹甲，膿血疼痛不差。
牡蛎頭厚處，生研為末。
每服二錢，研靛花酒調下。
如癰盛已潰者，以末傅之，乃更服藥，并一日三服。
《初虞世方》：治瘰疬發頸項，破、未破甚效如神。
牡蛎四兩，甘草二兩，為末。
每服一大錢，食後臘茶同點，日一二。
《集驗方》：治癰，一切腫未成膿，拔毒。
牡蛎白者為細末，水調塗，幹更塗。
《衍義》曰：牡蛎須燒為粉用，兼以麻黃根等分同搗，研為極細末，粉盜汗及陰汗。
本方使生者，則自從本方。
左顧，《經》中本不言，止從陶隐居說。
其《酉陽雜俎》已言：牡蛎言牡，非為雄也。
且如牡丹，豈可更有牝丹也？今則合于地，人面向午位，以牡蛎頂向子，視之口，口在左者為左顧。
此物本無目，如此焉得更有顧眄也。
龜甲 味鹹、甘，平，有毒。
主漏下赤白，破症瘕痎瘧，五痔陰蝕，濕痹四肢重弱，小兒囟不合，頭瘡難燥，女子陰瘡，及驚恚氣心腹痛，不可久立，骨中寒熱，傷寒勞複，或肌體寒熱欲死，以作湯，良。
久服輕身不饑。
益氣資智，亦使人能食。
一名神屋。
生南海池澤及湖水中。
采無時。
勿令中濕，中濕即有毒。
惡沙參、蜚蠊。
《圖經》曰：文具秦龜條下。
《藥性論》雲：畏狗膽，無毒。
燒灰治小兒頭瘡不燥。
骨帶入山令人不迷。
血治脫肛。
灰治脫紅。
陶隐居雲：此用水中神龜，長一尺二寸者為善。
厭可以供蔔，殼可以充藥，亦入仙方。
用之當炙。
生龜溺甚療久嗽，亦斷瘧。
肉作羹臛，大補而多神靈，不可輕殺。
書家載之甚多，此不具說也。
蕭炳雲：殼主風腳弱，炙之，末，酒服。
《日華子》雲：蔔龜小者，腹下可十#7，鑽遍者，名敗龜。
治血麻痹。
入藥酥炙用，又名敗将。
《食療》雲：溫，味酸。
主除溫瘴氣，風痹，身腫，踒折。
又，骨帶入山林中，令人不迷路。
其食之法，一如鼈法也。
其中黑色者，常啖蛇，不中食之，其殼亦不堪用。
《經驗方》：治産後産前痢。
敗龜一枚，用米醋炙，搗為末，米飲調下。
《抱樸子》雲：千歲靈龜五色具焉，其雄額上兩骨起似角，以羊血浴之，乃剔取其甲，炙搗，服三#8寸匕，日三盡一具。
《衍義》曰：文具秦龜條下。
秦龜 味苦，無毒。
主除濕痹氣，身重，四肢關節不可動搖。
生山之陰土中。
二月、八月取。
《圖經》曰：秦龜，山中龜，不入水者是也，生山之陰土中。
或雲秦以地稱，雲生山之陰者是，秦地山陰也。
今處處有之。
龜甲，水中神龜也，生南海池澤及湖水中，今江湖間皆有之。
山中龜，其形大小無定，大者有如碑趺，食草根、竹萌，冬月藏土中，至春而出，遊山谷中。
今市肆間人或畜養為玩，至冬而埋土穴中。
然藥中稀用，蔔人亦取以占山澤，揭取其甲，亦堪飾器物。
《爾雅》所謂山龜者，豈是此欤。
水中龜，其骨白而厚，色至分明，所以供蔔人及入藥用，以長一尺二寸為善。
陶隐居雲：即山中龜不入水者。
形大小無定，方藥不堪用。
龜類雖多，入藥止有兩種爾。
又有?龜，小狹尾長，乃言療蛇毒，以其食蛇故也。
用以蔔則吉兇正反，帶秦龜前臑乃到切骨，令人入山不迷。
廣州有蟕蠵，其血甚療俚人毒箭傷。
陳士良雲：?龜腹下橫折，秦人呼為蟕蠵，山龜是也。
肉寒，有毒。
主筋脈。
凡撲損，便取血作酒食。
肉生研厚塗，立效。
《日華子》雲：蟕蠵，平，微毒。
治中刀箭悶絕，刺血飲便差。
皮甲名鼊皮，治血疾，若無生血，煎汁代之，亦可寶裝飾物。
《海藥》雲：謹按《正經》雲：生在廣州山谷。
其殼，味帶苦，治婦人赤白漏下，破積症，頑風冷痹，關節鬲氣壅，或經蔔者更妙。
凡用炙令黃，然後入諸藥中用。
《抱樸子》雲：蠳龜啖蛇，南人皆帶蠳龜之尾以辟蛇。
蛇中人，刮此物以傅之，其瘡亦便愈。
《衍義》曰：秦龜，即生于秦者。
秦地山中多老龜，極大而壽。
龜甲即非止秦地有，四方皆有之，但取秦地所出，大者為勝。
今河北獨流釣台甚多。
取龜筒治療，亦入衆藥。
止此二種，各逐本條，以其靈于物，方家故用以補心，然甚有驗。
真珠 寒，無毒。
主手足皮膚逆胪，鎮心。
綿裹塞耳，主聾。
傅面令人潤澤好顔色。
粉點目中，主膚翳障膜。
《圖經》曰：真珠，《本經》不載所出州土，今出廉州，北海亦有之。
生于珠牡，俗謂之珠母。
珠牡，蚌類也。
按《嶺表錄異》：廉州邊海中有洲島，島上有大池，謂之珠池。
每歲刺史親監珠戶入池采老蚌，剖取珠以充貢。
地#9雖在海上，而人疑其底與海通，池水乃淡，此不可測也。
土人采小蚌肉作脯食之，往往得細珠如米者。
乃知此池之蚌，随大小皆有珠矣。
而今之取珠牡，雲得于海傍，不必是珠池中也。
禹錫雲：按《藥性論》雲：真珠，君。
治眼中翳障白膜，七寶散用磨翳障，亦能墜痰。
《日華子》雲：真珠子，安心，明目，注#10顔色也。
《海藥》雲：謹按《正經》雲：生南海，石決明産出也。
主明目，除面，止#11洩，合知母療煩熱，消渴。
以左纏根，治兒子麸豆瘡入眼。
蜀中西路女爪#12亦出真珠，是蚌蛤産，光白甚好，不及舶上彩耀。
欲穿須得金剛鑽也。
為藥須久研如粉面，方堪服餌。
研之不細，傷人腑髒。
《外台秘要方》：療子死腹中方。
真珠二兩，為末，酒調服盡，立出。
《抱樸子》雲：真珠徑寸已上可服，服之可以長久。
酪漿浸之，皆化如水銀，亦可以浮石、水蜂窠、鲎化包彤、蛇黃合之，可以引長三四尺，丸服之，絕谷得長生。
《衍義》曰：真珠，小兒驚熱藥中多用。
河北塘灤中，亦有圍及寸者，色多微紅，珠母與廉州珠母不相類。
但清水急流處，其色光白；水濁及不流處，其色暗。
餘如《經》。
玳瑁 寒，無毒。
主解嶺南百藥毒。
俚人刺其血飲，以解諸藥毒。
大如帽，似龜，甲中
主鬼交精出，病人虛而多熱，加用之，并地黃、小草。
陶隐居雲：是百歲雕所化。
以十一月采為好。
去肉，二百日成。
今出東海、永嘉、晉安皆好。
道家方以左顧者是雄，故名牡蛎，右顧則牝蛎爾。
生着石，皆以口在上，舉以腹向南視之，口斜向東則是，或雲以尖頭為右顧者，未詳孰是，例以大者為好。
孟诜雲：牡蛎火上炙令沸，去殼食之甚美，令人細肌膚，美顔色。
又藥家比來取左顧者，若食之即不揀左右也，可長服之，海族之中惟此物最貴，北人不識，不能表其味爾。
段成式《酉陽雜俎》雲：牡蛎言牡，非謂雄也。
《肘後方》：大病差後小勞便鼻衄。
牡蛎十分，石膏五分，搗末。
酒服方寸七，日三四，亦可蜜丸如梧桐子大，服之。
《經驗方》：治一切渴。
大牡蛎不計多少，于臘日、端午日，黃泥裹煅通赤，放冷取出，為末。
用活鲫魚煎湯調下一錢匕，小兒服半錢匕，隻兩服差。
《海藥》雲：按《廣州記》雲：出南海水中。
主男子遺精，虛勞乏損，補腎正氣，止盜汗，去煩熱，治傷熱疾，能補養安神，治孩兄驚痫。
久服輕身。
用之，炙令微黃色，熟後研令極細，入丸散中用。
《勝金方》：治甲疽，弩肉裹甲，膿血疼痛不差。
牡蛎頭厚處，生研為末。
每服二錢，研靛花酒調下。
如癰盛已潰者，以末傅之，乃更服藥，并一日三服。
《初虞世方》：治瘰疬發頸項，破、未破甚效如神。
牡蛎四兩，甘草二兩，為末。
每服一大錢，食後臘茶同點，日一二。
《集驗方》：治癰，一切腫未成膿，拔毒。
牡蛎白者為細末，水調塗，幹更塗。
《衍義》曰：牡蛎須燒為粉用，兼以麻黃根等分同搗，研為極細末，粉盜汗及陰汗。
本方使生者，則自從本方。
左顧，《經》中本不言，止從陶隐居說。
其《酉陽雜俎》已言：牡蛎言牡，非為雄也。
且如牡丹，豈可更有牝丹也？今則合于地，人面向午位，以牡蛎頂向子，視之口，口在左者為左顧。
此物本無目，如此焉得更有顧眄也。
龜甲 味鹹、甘，平，有毒。
主漏下赤白，破症瘕痎瘧，五痔陰蝕，濕痹四肢重弱，小兒囟不合，頭瘡難燥，女子陰瘡，及驚恚氣心腹痛，不可久立，骨中寒熱，傷寒勞複，或肌體寒熱欲死，以作湯，良。
久服輕身不饑。
益氣資智，亦使人能食。
一名神屋。
生南海池澤及湖水中。
采無時。
勿令中濕，中濕即有毒。
惡沙參、蜚蠊。
《圖經》曰：文具秦龜條下。
《藥性論》雲：畏狗膽，無毒。
燒灰治小兒頭瘡不燥。
骨帶入山令人不迷。
血治脫肛。
灰治脫紅。
陶隐居雲：此用水中神龜，長一尺二寸者為善。
厭可以供蔔，殼可以充藥，亦入仙方。
用之當炙。
生龜溺甚療久嗽，亦斷瘧。
肉作羹臛，大補而多神靈，不可輕殺。
書家載之甚多，此不具說也。
蕭炳雲：殼主風腳弱，炙之，末，酒服。
《日華子》雲：蔔龜小者，腹下可十#7，鑽遍者，名敗龜。
治血麻痹。
入藥酥炙用，又名敗将。
《食療》雲：溫，味酸。
主除溫瘴氣，風痹，身腫，踒折。
又，骨帶入山林中，令人不迷路。
其食之法，一如鼈法也。
其中黑色者，常啖蛇，不中食之，其殼亦不堪用。
《經驗方》：治産後産前痢。
敗龜一枚，用米醋炙，搗為末，米飲調下。
《抱樸子》雲：千歲靈龜五色具焉，其雄額上兩骨起似角，以羊血浴之，乃剔取其甲，炙搗，服三#8寸匕，日三盡一具。
《衍義》曰：文具秦龜條下。
秦龜 味苦，無毒。
主除濕痹氣，身重，四肢關節不可動搖。
生山之陰土中。
二月、八月取。
《圖經》曰：秦龜，山中龜，不入水者是也，生山之陰土中。
或雲秦以地稱，雲生山之陰者是，秦地山陰也。
今處處有之。
龜甲，水中神龜也，生南海池澤及湖水中，今江湖間皆有之。
山中龜，其形大小無定，大者有如碑趺，食草根、竹萌，冬月藏土中，至春而出，遊山谷中。
今市肆間人或畜養為玩，至冬而埋土穴中。
然藥中稀用，蔔人亦取以占山澤，揭取其甲，亦堪飾器物。
《爾雅》所謂山龜者，豈是此欤。
水中龜，其骨白而厚，色至分明，所以供蔔人及入藥用，以長一尺二寸為善。
陶隐居雲：即山中龜不入水者。
形大小無定，方藥不堪用。
龜類雖多，入藥止有兩種爾。
又有?龜，小狹尾長，乃言療蛇毒，以其食蛇故也。
用以蔔則吉兇正反，帶秦龜前臑乃到切骨，令人入山不迷。
廣州有蟕蠵，其血甚療俚人毒箭傷。
陳士良雲：?龜腹下橫折，秦人呼為蟕蠵，山龜是也。
肉寒，有毒。
主筋脈。
凡撲損，便取血作酒食。
肉生研厚塗，立效。
《日華子》雲：蟕蠵，平，微毒。
治中刀箭悶絕，刺血飲便差。
皮甲名鼊皮，治血疾，若無生血，煎汁代之，亦可寶裝飾物。
《海藥》雲：謹按《正經》雲：生在廣州山谷。
其殼，味帶苦，治婦人赤白漏下，破積症，頑風冷痹，關節鬲氣壅，或經蔔者更妙。
凡用炙令黃，然後入諸藥中用。
《抱樸子》雲：蠳龜啖蛇，南人皆帶蠳龜之尾以辟蛇。
蛇中人，刮此物以傅之，其瘡亦便愈。
《衍義》曰：秦龜，即生于秦者。
秦地山中多老龜，極大而壽。
龜甲即非止秦地有，四方皆有之，但取秦地所出，大者為勝。
今河北獨流釣台甚多。
取龜筒治療，亦入衆藥。
止此二種，各逐本條，以其靈于物，方家故用以補心，然甚有驗。
真珠 寒，無毒。
主手足皮膚逆胪，鎮心。
綿裹塞耳，主聾。
傅面令人潤澤好顔色。
粉點目中，主膚翳障膜。
《圖經》曰：真珠，《本經》不載所出州土，今出廉州，北海亦有之。
生于珠牡，俗謂之珠母。
珠牡，蚌類也。
按《嶺表錄異》：廉州邊海中有洲島，島上有大池，謂之珠池。
每歲刺史親監珠戶入池采老蚌，剖取珠以充貢。
地#9雖在海上，而人疑其底與海通，池水乃淡，此不可測也。
土人采小蚌肉作脯食之，往往得細珠如米者。
乃知此池之蚌，随大小皆有珠矣。
而今之取珠牡，雲得于海傍，不必是珠池中也。
禹錫雲：按《藥性論》雲：真珠，君。
治眼中翳障白膜，七寶散用磨翳障，亦能墜痰。
《日華子》雲：真珠子，安心，明目，注#10顔色也。
《海藥》雲：謹按《正經》雲：生南海，石決明産出也。
主明目，除面，止#11洩，合知母療煩熱，消渴。
以左纏根，治兒子麸豆瘡入眼。
蜀中西路女爪#12亦出真珠，是蚌蛤産，光白甚好，不及舶上彩耀。
欲穿須得金剛鑽也。
為藥須久研如粉面，方堪服餌。
研之不細，傷人腑髒。
《外台秘要方》：療子死腹中方。
真珠二兩，為末，酒調服盡，立出。
《抱樸子》雲：真珠徑寸已上可服，服之可以長久。
酪漿浸之，皆化如水銀，亦可以浮石、水蜂窠、鲎化包彤、蛇黃合之，可以引長三四尺，丸服之，絕谷得長生。
《衍義》曰：真珠，小兒驚熱藥中多用。
河北塘灤中，亦有圍及寸者，色多微紅，珠母與廉州珠母不相類。
但清水急流處，其色光白；水濁及不流處，其色暗。
餘如《經》。
玳瑁 寒，無毒。
主解嶺南百藥毒。
俚人刺其血飲，以解諸藥毒。
大如帽，似龜，甲中