卷之十七
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宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰
宋太醫助教辨驗藥材許洪校正
草部下品之上#1
藜蘆
解州解州
味辛、苦，寒、微寒，有毒。
主蠱毒，咳逆，洩痢腸澼，頭瘍疥瘙惡瘡，殺諸蠱毒，去死肌，療哕逆，喉痹不通，鼻中息肉，馬刀爛瘡。
不入湯。
一名蔥苒，一名蔥菼音毯，一名山蔥。
生太山山谷。
三月采根，陰幹。
黃連為之使，反細辛、芍藥、五參，惡大黃。
陶隐居雲：近道處處有，根下極似蔥而多毛。
用之止剔取根，微炙之。
禹錫等按：《蜀本圖經》雲：葉似郁金、秦膠、蘘荷等，根若龍膽，莖下多毛。
夏生冬凋枯。
今所在山谷皆有。
八月采根，陰幹。
《吳氏》雲：藜蘆，一名蔥葵，一名豊蘆，一名蕙葵。
神農、雷公：辛，有毒。
岐伯：鹹，有毒。
季氏：大毒，大寒。
扁鵲：苦，有毒。
大葉，根小相連。
《範子》曰：藜蘆出河東，黃白者善。
《藥性論》雲：藜蘆，使，有大毒。
能主上氣，去積年膿血，洩瀉，惡風瘡疥癬頭秃，殺蟲。
《圖經》曰：藜蘆，生太山山谷，今陝西、山南東西州郡皆有之。
三月采苗。
葉青，似初出棕心，又似車前。
莖似蔥白，青紫色，高五六寸，有黑皮裹莖，似棕皮。
其花肉紅色。
根似馬腸根，長四五寸許，黃白色。
二月、三月采根，陰幹。
有此二種：一種水藜蘆，莖葉大同，是生在近水溪澗石上，根須百餘莖，不中入藥用；今用者名蔥白藜蘆，根須甚少，隻是三#2二十莖，生高山者為佳。
均州土俗亦呼為鹿蔥。
此藥大吐上膈風痰，暗風痫病，小兒?齁，用錢匕一字，則惡吐人。
又用通頂令人嚏，而古今本草雲療嘔逆，其效未詳。
今萱草亦謂之鹿蔥，其類全别。
主療亦不同爾。
雷公雲：凡采去頭，用糯米泔汁煮，從巳至未，出，曬幹用。
《聖惠方》：治黑痣生于身面上。
用藜蘆灰五兩，水一大碗，淋灰汁于銅器中盛，以重湯煮令如黑膏，以針微撥破痣處點之，不過三遍，神驗。
《千金翼》：治牙痛。
内藜蘆末于牙孔中，勿咽汁，神驗。
《經驗後方》：治中風不語，喉中如拽鋸聲，口中涎沫。
取藜蘆一分，天南星一個，去浮皮，卻#3臍子上陷一個坑子，内入陳醋二橡鬥子，四面用火逼令黃色，同一處搗，再研極細，用生面為圓如赤豆大。
每服三圓，溫酒下。
《百一方》：治黃疸。
取藜蘆着灰中炮之，小變色搗為末。
水服半錢匕，小吐，不過數服。
《鬥門方》：治疥癬。
用藜蘆細搗為末，以生油和傅之。
《簡要濟衆》：治中風不省人事，牙關緊急者。
藜蘆一兩去蘆頭，濃煎防風湯浴過，焙幹碎切，炒微褐色，搗為末。
每服半錢，溫水調下，以吐風涎為效。
如人行三裡未吐，再服。
《衍義》曰：藜蘆，為末，油#4調，治馬疥癢。
鈎吻 味辛，溫，有大毒。
主金瘡，乳痓，中惡風，咳逆上氣，水腫，殺鬼疰蠱毒，破症積，除腳膝痹痛，四肢拘孿，惡瘡疥蟲，殺鳥獸。
一名野葛。
折之青煙出者名固活。
甚熱，不入湯。
生傅音附高山谷及會稽東野。
半夏為之使，惡黃芩。
陶隐居雲：五符中亦雲鈎吻是野葛。
言其入口則鈎人喉吻。
或言：吻作挽字，牽挽人腸而絕之。
核胡革切事而言，乃是兩物。
野葛是根，狀如牡丹，所生處亦有毒，飛鳥不得集之，今人用含膏服之無嫌。
鈎吻别是一草，葉似黃精而莖紫，當心抽花，黃色，初生既極類黃精，故以為殺生之對也。
或雲鈎吻是毛莨，此本及後說參錯不同，未詳雲何？又有一物名陰命，赤色，着木懸其子，生山海中，最有大毒，入口能立殺人。
《唐本》注雲：野葛生桂州以南，村墟間巷間皆有。
彼人通名鈎吻，亦謂苗名鈎吻，根名野葛，蔓生。
人或誤食其葉者皆緻死，而羊食其葉大肥，物有相伏如此。
若巴豆，鼠食則肥也。
陶雲：飛鳥不得集之，妄矣。
其野葛，以時新采者，皮白骨黃。
宿根似地骨，嫩根如漢防己，皮節斷者良。
正與白花藤根相類，不深别者，頗亦惑之。
其新取者，折之無塵氣。
經年已後則有塵起，根骨似枸杞，有細孔者。
人折之則塵氣從孔中出，今折枸杞根亦然。
經言折之青煙起者名固活為良，此亦不達之言也。
且黃精真如生龍膽，澤漆兩葉或四五葉相對，鈎吻蔓生，葉如柿葉。
《博物志》雲：鈎吻葉似凫葵，并非黃精之類。
毛莨是有毛，石龍芮何幹#5鈎吻？ 禹錫等按：《蜀本》秦鈎吻，主喉痹，咽中塞，身#6變，咳逆，葉#7溫中。
一名除辛。
生寒石山。
二月、八月采。
謹按：鈎吻，一名野葛者，亦如徐長卿、赤箭、鬼箭等，并一名鬼督郵。
自是一物。
今鈎吻一名野葛，則野葛自有一種，明矣。
且藥有名同而體異者極多，非獨此也。
據陶注雲：鈎吻葉似黃精而莖紫，當心抽花，黃色者是。
蘇雲：野葛出桂州，葉似柿葉，人食即死者。
當别是一物爾。
又雲：苗名鈎吻，根名野葛，亦非通論。
按今市人皆以葉似黃精為鈎吻。
按《雷公炮炙方》黃精勿令誤用鈎吻，鈎吻葉似黃精，而頭尖處有兩毛若鈎是也。
吳氏雲：秦鈎吻，一名毒根。
神農：辛。
雷公：有毒，殺人。
生南越山或益州。
葉如葛，赤莖，大如箭，根黃，正月采。
《葛洪方》雲：鈎吻與食芹相似，而生處無他草。
其莖有毛，誤食之殺人。
《嶺表錄異》雲：野葛，毒草也。
俗呼為胡蔓草，誤食之，則用羊血解之。
陳藏器雲：人食其葉，飲冷水即死。
冷水發其毒也。
彼人以野葛飼人，勿與冷水。
至肥大，以冷水飲之，至死懸屍于樹，汁滴地生菌子，收之名菌藥，烈于野葛。
胡蔓葉細長光潤。
雷公雲：凡使，勿用地精，苗莖與鈎吻同。
其鈎吻治人身上惡瘡毒，效。
其地精煞人，采得後，細剉搗了，研絞取自然汁入膏中，勿誤餌之。
《黃帝問天老》曰：天地所生，豈有食之死者乎？天老曰：太陰之精，名曰鈎吻，不可食之，入口即死。
《博物志》雲：鈎吻，毒。
桂心、蔥葉涕解之。
射音夜幹 味苦，平、微溫，有毒。
主咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱，療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣。
久服令人虛。
一名烏扇，一名烏蒲，一名烏翣，一名烏?，一名草姜。
生南陽川谷田野。
三月三日采根，陰幹。
《唐本》注雲：射幹，此說者，是其鸢尾葉都似射幹，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良姜而肉白，根即鸢頭。
陶說由跋都論此爾。
禹錫等按：《蜀本》雲：射幹，微寒。
《圖經》雲：高二三尺。
花黃實黑，根多須，皮黃黑，肉黃赤。
今所在皆有。
二月、八月采根，去皮，日幹用之。
陳藏器雲：射幹、鸢尾，按此二物相似，人多不分。
射幹，總有三物。
佛經雲：夜幹貂僦，此是惡獸，似青黃狗，食人。
郭雲能緣木。
又阮公詩雲：夜幹臨層城。
此即是樹。
今之射幹殊高大者，本草射幹，即人間所種為花卉，亦名鳳翼，葉如鳥翅，秋生紅花，赤點。
鸢尾亦人間多種，苗低下于射幹，如鸢尾，春夏生紫碧花者是也。
又注雲：據此猶錯，夜幹花黃，根亦黃色。
《藥性論》雲：射幹，使，有小毒。
能治喉閉，水漿不入，能通女人月閉，治疰氣，消瘀血。
《日華子》雲：消痰，破症結，胸膈滿，腹脹，氣喘，痃癖，開胃下食，消腫毒，鎮肝明目。
根#8亦有形似高良姜大小，赤黃色淡硬，五六七八月采。
《圖經》曰：射幹，生南陽山谷田野，今在處有之，人家庭砌間亦多種植。
春生苗，高二三尺。
葉似蠻姜，而狹長橫張，如翅羽狀，故一名烏翣，謂其葉耳。
葉中抽莖，似萱草而強硬。
六月開花，黃紅色，瓣上有細文。
秋結實作房，中子黑色。
根多須，皮黃黑，肉黃赤。
三月三日采根，陰幹。
陶隐居雲：療毒腫方多作夜幹。
今射幹#9作夜音。
又雲：别有射幹，相似而花白莖長，似射人之執竿者。
故阮公詩雲：射幹臨層城是也。
此不入藥用。
蘇恭：射幹，此說是鸢尾，葉都似射幹，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良姜而肉白，根即鸢頭也。
又按《荀子》雲：西方有木焉，名曰射幹。
莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，其莖非能長也，所立者然。
楊葆注雲：當是草，而雲木，誤也。
今觀射幹之形，其莖梗疏長，正似長竿狀，得名由此耳。
而陶以夜音為疑，且古字音呼固多相通，若漢官仆射主，射而亦音夜，非有别義也。
又射幹多生山崖之間，其莖雖細小，亦類木梗。
故《荀子》名木，而蘇謂陶說為鸢尾。
鸢尾花亦不白，其白者自是射幹之一類，非鸢尾也。
鸢尾布地而生，葉扁闊于射幹。
蘇雲：花紫碧色，根如高良姜者是也。
《本經》雲：生九嶷#10山谷，今在處有，大類蠻姜也。
五
主蠱毒，咳逆，洩痢腸澼，頭瘍疥瘙惡瘡，殺諸蠱毒，去死肌，療哕逆，喉痹不通，鼻中息肉，馬刀爛瘡。
不入湯。
一名蔥苒，一名蔥菼音毯，一名山蔥。
生太山山谷。
三月采根，陰幹。
黃連為之使，反細辛、芍藥、五參，惡大黃。
陶隐居雲：近道處處有，根下極似蔥而多毛。
用之止剔取根，微炙之。
禹錫等按：《蜀本圖經》雲：葉似郁金、秦膠、蘘荷等，根若龍膽，莖下多毛。
夏生冬凋枯。
今所在山谷皆有。
八月采根，陰幹。
《吳氏》雲：藜蘆，一名蔥葵，一名豊蘆，一名蕙葵。
神農、雷公：辛，有毒。
岐伯：鹹，有毒。
季氏：大毒，大寒。
扁鵲：苦，有毒。
大葉，根小相連。
《範子》曰：藜蘆出河東，黃白者善。
《藥性論》雲：藜蘆，使，有大毒。
能主上氣，去積年膿血，洩瀉，惡風瘡疥癬頭秃，殺蟲。
《圖經》曰：藜蘆，生太山山谷，今陝西、山南東西州郡皆有之。
三月采苗。
葉青，似初出棕心，又似車前。
莖似蔥白，青紫色，高五六寸，有黑皮裹莖，似棕皮。
其花肉紅色。
根似馬腸根，長四五寸許，黃白色。
二月、三月采根，陰幹。
有此二種：一種水藜蘆，莖葉大同，是生在近水溪澗石上，根須百餘莖，不中入藥用；今用者名蔥白藜蘆，根須甚少，隻是三#2二十莖，生高山者為佳。
均州土俗亦呼為鹿蔥。
此藥大吐上膈風痰，暗風痫病，小兒?齁，用錢匕一字，則惡吐人。
又用通頂令人嚏，而古今本草雲療嘔逆，其效未詳。
今萱草亦謂之鹿蔥，其類全别。
主療亦不同爾。
雷公雲：凡采去頭，用糯米泔汁煮，從巳至未，出，曬幹用。
《聖惠方》：治黑痣生于身面上。
用藜蘆灰五兩，水一大碗，淋灰汁于銅器中盛，以重湯煮令如黑膏，以針微撥破痣處點之，不過三遍，神驗。
《千金翼》：治牙痛。
内藜蘆末于牙孔中，勿咽汁，神驗。
《經驗後方》：治中風不語，喉中如拽鋸聲，口中涎沫。
取藜蘆一分，天南星一個，去浮皮，卻#3臍子上陷一個坑子，内入陳醋二橡鬥子，四面用火逼令黃色，同一處搗，再研極細，用生面為圓如赤豆大。
每服三圓，溫酒下。
《百一方》：治黃疸。
取藜蘆着灰中炮之，小變色搗為末。
水服半錢匕，小吐，不過數服。
《鬥門方》：治疥癬。
用藜蘆細搗為末，以生油和傅之。
《簡要濟衆》：治中風不省人事，牙關緊急者。
藜蘆一兩去蘆頭，濃煎防風湯浴過，焙幹碎切，炒微褐色，搗為末。
每服半錢，溫水調下，以吐風涎為效。
如人行三裡未吐，再服。
《衍義》曰：藜蘆，為末，油#4調，治馬疥癢。
鈎吻 味辛，溫，有大毒。
主金瘡，乳痓，中惡風，咳逆上氣，水腫，殺鬼疰蠱毒，破症積，除腳膝痹痛，四肢拘孿，惡瘡疥蟲，殺鳥獸。
一名野葛。
折之青煙出者名固活。
甚熱，不入湯。
生傅音附高山谷及會稽東野。
半夏為之使，惡黃芩。
陶隐居雲：五符中亦雲鈎吻是野葛。
言其入口則鈎人喉吻。
或言：吻作挽字，牽挽人腸而絕之。
核胡革切事而言，乃是兩物。
野葛是根，狀如牡丹，所生處亦有毒，飛鳥不得集之，今人用含膏服之無嫌。
鈎吻别是一草，葉似黃精而莖紫，當心抽花，黃色，初生既極類黃精，故以為殺生之對也。
或雲鈎吻是毛莨，此本及後說參錯不同，未詳雲何？又有一物名陰命，赤色，着木懸其子，生山海中，最有大毒，入口能立殺人。
《唐本》注雲：野葛生桂州以南，村墟間巷間皆有。
彼人通名鈎吻，亦謂苗名鈎吻，根名野葛，蔓生。
人或誤食其葉者皆緻死，而羊食其葉大肥，物有相伏如此。
若巴豆，鼠食則肥也。
陶雲：飛鳥不得集之，妄矣。
其野葛，以時新采者，皮白骨黃。
宿根似地骨，嫩根如漢防己，皮節斷者良。
正與白花藤根相類，不深别者，頗亦惑之。
其新取者，折之無塵氣。
經年已後則有塵起，根骨似枸杞，有細孔者。
人折之則塵氣從孔中出，今折枸杞根亦然。
經言折之青煙起者名固活為良，此亦不達之言也。
且黃精真如生龍膽，澤漆兩葉或四五葉相對，鈎吻蔓生，葉如柿葉。
《博物志》雲：鈎吻葉似凫葵，并非黃精之類。
毛莨是有毛，石龍芮何幹#5鈎吻？ 禹錫等按：《蜀本》秦鈎吻，主喉痹，咽中塞，身#6變，咳逆，葉#7溫中。
一名除辛。
生寒石山。
二月、八月采。
謹按：鈎吻，一名野葛者，亦如徐長卿、赤箭、鬼箭等，并一名鬼督郵。
自是一物。
今鈎吻一名野葛，則野葛自有一種，明矣。
且藥有名同而體異者極多，非獨此也。
據陶注雲：鈎吻葉似黃精而莖紫，當心抽花，黃色者是。
蘇雲：野葛出桂州，葉似柿葉，人食即死者。
當别是一物爾。
又雲：苗名鈎吻，根名野葛，亦非通論。
按今市人皆以葉似黃精為鈎吻。
按《雷公炮炙方》黃精勿令誤用鈎吻，鈎吻葉似黃精，而頭尖處有兩毛若鈎是也。
吳氏雲：秦鈎吻，一名毒根。
神農：辛。
雷公：有毒，殺人。
生南越山或益州。
葉如葛，赤莖，大如箭，根黃，正月采。
《葛洪方》雲：鈎吻與食芹相似，而生處無他草。
其莖有毛，誤食之殺人。
《嶺表錄異》雲：野葛，毒草也。
俗呼為胡蔓草，誤食之，則用羊血解之。
陳藏器雲：人食其葉，飲冷水即死。
冷水發其毒也。
彼人以野葛飼人，勿與冷水。
至肥大，以冷水飲之，至死懸屍于樹，汁滴地生菌子，收之名菌藥，烈于野葛。
胡蔓葉細長光潤。
雷公雲：凡使，勿用地精，苗莖與鈎吻同。
其鈎吻治人身上惡瘡毒，效。
其地精煞人，采得後，細剉搗了，研絞取自然汁入膏中，勿誤餌之。
《黃帝問天老》曰：天地所生，豈有食之死者乎？天老曰：太陰之精，名曰鈎吻，不可食之，入口即死。
《博物志》雲：鈎吻，毒。
桂心、蔥葉涕解之。
射音夜幹 味苦，平、微溫，有毒。
主咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱，療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣。
久服令人虛。
一名烏扇，一名烏蒲，一名烏翣，一名烏?，一名草姜。
生南陽川谷田野。
三月三日采根，陰幹。
《唐本》注雲：射幹，此說者，是其鸢尾葉都似射幹，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良姜而肉白，根即鸢頭。
陶說由跋都論此爾。
禹錫等按：《蜀本》雲：射幹，微寒。
《圖經》雲：高二三尺。
花黃實黑，根多須，皮黃黑，肉黃赤。
今所在皆有。
二月、八月采根，去皮，日幹用之。
陳藏器雲：射幹、鸢尾，按此二物相似，人多不分。
射幹，總有三物。
佛經雲：夜幹貂僦，此是惡獸，似青黃狗，食人。
郭雲能緣木。
又阮公詩雲：夜幹臨層城。
此即是樹。
今之射幹殊高大者，本草射幹，即人間所種為花卉，亦名鳳翼，葉如鳥翅，秋生紅花，赤點。
鸢尾亦人間多種，苗低下于射幹，如鸢尾，春夏生紫碧花者是也。
又注雲：據此猶錯，夜幹花黃，根亦黃色。
《藥性論》雲：射幹，使，有小毒。
能治喉閉，水漿不入，能通女人月閉，治疰氣，消瘀血。
《日華子》雲：消痰，破症結，胸膈滿，腹脹，氣喘，痃癖，開胃下食，消腫毒，鎮肝明目。
根#8亦有形似高良姜大小，赤黃色淡硬，五六七八月采。
《圖經》曰：射幹，生南陽山谷田野，今在處有之，人家庭砌間亦多種植。
春生苗，高二三尺。
葉似蠻姜，而狹長橫張，如翅羽狀，故一名烏翣，謂其葉耳。
葉中抽莖，似萱草而強硬。
六月開花，黃紅色，瓣上有細文。
秋結實作房，中子黑色。
根多須，皮黃黑，肉黃赤。
三月三日采根，陰幹。
陶隐居雲：療毒腫方多作夜幹。
今射幹#9作夜音。
又雲：别有射幹，相似而花白莖長，似射人之執竿者。
故阮公詩雲：射幹臨層城是也。
此不入藥用。
蘇恭：射幹，此說是鸢尾，葉都似射幹，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良姜而肉白，根即鸢頭也。
又按《荀子》雲：西方有木焉，名曰射幹。
莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，其莖非能長也，所立者然。
楊葆注雲：當是草，而雲木，誤也。
今觀射幹之形，其莖梗疏長，正似長竿狀，得名由此耳。
而陶以夜音為疑，且古字音呼固多相通，若漢官仆射主，射而亦音夜，非有别義也。
又射幹多生山崖之間，其莖雖細小，亦類木梗。
故《荀子》名木，而蘇謂陶說為鸢尾。
鸢尾花亦不白，其白者自是射幹之一類，非鸢尾也。
鸢尾布地而生，葉扁闊于射幹。
蘇雲：花紫碧色，根如高良姜者是也。
《本經》雲：生九嶷#10山谷，今在處有，大類蠻姜也。
五