卷一 中風曆節病脈證并治第五(論一首、脈證三條、方十二首)

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程氏金鑒。

    并為宋人附方。

    是。

     【三因附子摩頭散】治因沐頭中風。

    多汗惡風。

    當先風一日而病甚。

    頭痛不可以出。

    至日則少愈。

    名曰首風。

    (即本方。

    ) 【寸口脈沉而弱。

    沉即主骨。

    弱即主筋。

    沉即為腎。

    弱即為肝。

    汗出入水中。

    如水傷心。

    曆節黃汗出。

    故曰曆節。

    】 【〔程〕】聖濟總錄曰。

    曆節風者。

    由血氣衰弱。

    為風寒所侵。

    血氣凝澀。

    不得流通。

    關節諸筋。

    無以滋養。

    真邪相搏。

    所曆之節。

    悉皆疼痛。

    或晝靜夜發。

    痛徹骨髓。

    謂之曆節風也。

    節之交三百六十五。

    十二筋。

    皆結于骨節之間。

    筋骨為肝腎所主。

    今肝腎并虛。

    則脈沉弱。

    風邪乘虛。

    淫于骨節之間。

    緻腠理疏。

    而汗易出。

    汗者心之液。

    汗出而入水浴。

    則水氣傷心。

    又從流于關節交會之處。

    風與濕相搏。

    故令曆節黃汗。

    而疼痛也。

     【〔鑒〕】趙良曰。

    腎主水。

    骨與之合。

    故脈沉者病在骨也。

    肝藏血。

    筋與之合。

    血虛則脈弱。

    故病在筋也。

    心主汗。

    汗出入水。

    其汗為水所阻。

    水汗相搏。

    聚以成濕。

    久變為熱。

    濕熱相蒸。

    是以曆節發出黃汗也。

     【〔尤〕】案後水氣篇中雲。

    黃汗之病。

    以汗出入水中浴。

    水從汗孔入得之。

    合觀二條。

    知曆節黃汗。

    為同源異流之病。

    其瘀郁上焦者。

    則為黃汗。

    其并傷筋骨者。

    則為曆節也。

    案寸口脈沉以下。

    止即為肝二十二字。

    脈經。

    移于下文味酸則傷筋之首。

    文脈貫通。

    旨趣明顯。

    蓋古本當如是矣。

     【趺陽脈浮而滑。

    滑則谷氣實。

    浮則汗自出。

    】 【〔沈〕】此診趺陽。

    則知胃家内濕招風為病也。

    趺陽脈浮。

    浮為風邪入胃。

    滑為水谷為病。

    此顯脈浮而滑者。

    乃素積酒谷濕熱招風。

    為谷氣實。

    然内濕外風相蒸。

    風熱外越。

    津液随之。

    故汗自出也。

     【〔程〕】亦曆節之脈。

     【少陰脈浮而弱。

    弱則血不足。

    浮則為風。

    風血相搏。

    即疼痛如掣。

    】 【〔程〕】少陰腎脈也。

    胗在太溪。

    若脈浮而弱。

    弱則血虛。

    虛則邪從之。

    故令浮弱。

    風血相搏。

    則邪正交争于筋骨之間。

    則疼痛如掣。

     【〔尤〕】趺陽少陰二條合看。

    知陽明谷氣盛者。

    風入必與汗偕出。

    少陰血不足者。

    風入遂着而成病也。

     【盛人脈澀小。

    短氣自汗出。

    曆節疼不可屈伸。

    此皆飲酒。

    汗出當風所緻。

    】(自。

    原本作血。

    今根據諸本改之。

    ) 【〔魏〕】盛人者。

    肥盛而豐濃之人也。

    外盛者中必虛。

    所以肥人多氣虛也。

    氣虛必短氣。

    氣虛必多汗。

    汗出而風入筋骨之間。

    遂曆節疼痛之證見矣。

     【〔尤〕】緣酒客濕本内積。

    而汗出當風。

    則濕複外郁。

    内外相召。

    流入關節。

    故曆節痛不可屈伸也。

    合三條觀之。

    汗出入水者。

    熱為濕郁也。

    風血相搏者。

    血為風動也。

    飲酒汗出當風者。

    風濕相合也。

    曆節病因。

    有是三者不同。

    其為從虛所得。

    則一也。

     【諸肢節疼痛。

    身體HT羸。

    腳腫如脫。

    頭眩短氣。

    溫溫欲吐。

    桂枝芍藥知母湯主之。

    】(HT。

    趙本。

    作。

    沈尤金鑒同。

    魏作HT。

    案此當作。

    脈經。

    作瘰。

    非。

    ) 【〔魏〕】濕熱在體。

    風邪乘之。

    而曆節成矣。

    于是掣痛之勢如脫。

    甚不可奈。

    濕上甚而為熱。

    熱上甚而引風。

    風上甚而耗氣沖胸。

    頭眩短氣。

    溫溫欲吐。

    皆風邪熱邪濕邪。

    合為患者也。

    主之以桂枝芍藥知母湯。

    以桂枝防風麻黃生姜之辛燥。

    治風治濕。

    白術甘草之甘平。

    補中。

    芍藥知母之酸寒苦寒。

    生血清熱。

    是風濕熱三邪。

    并除之法也。

    其間加附子。

    走濕邪于經隊中。

    助麻桂為驅逐。

    非以溫經也。

    況此方。

    乃通治風濕熱三邪之法。

    非為瘦人出治也。

    肥人平日。

    陽虛于内者多。

    非扶助其陽氣。

    則邪之入筋骨間者。

    難于輕使之出。

    用附子于肥人。

    尤所宜也。

    勿嫌其辛溫。

    而雲不可治血虛内熱之證也。

    瘦人陰虛。

    火盛之甚。

    加芍藥。

    減附子。

    又可臨時善其化裁矣。

    案曆節。

    即痹論所謂行痹痛痹之類。

    後世呼為痛風。

    (丹溪有痛風論。

    見于格緻餘論。

    知是元以降之稱。

    ) 三因直指。

    稱白虎曆節風是也。

    (白虎病。

    見于外台。

    引近效雲。

    其疾晝靜而夜發。

    發即徹髓酸疼。

    乍歇。

    其疾如虎之齧。

    故曰白虎病。

    此即曆節風也。

    而别為一證恐非。

    )蓋風寒濕三氣雜至。

    合而所發。

    痛久則邪盛正弱。

    身體即羸也。

    痹氣下注。

    腳腫如脫。

    上行則頭眩短氣。

    擾胃則溫溫欲吐。

    表裡上下皆痹。

    故其治亦雜揉。

    桂麻防風。

    發表行痹。

    甘草生姜。

    和胃調中。

    芍藥知母和陰清熱。

    而附子用知母之半。

    行陽除寒。

    白術合于桂麻。

    則能祛表裡之濕。

    而生姜多用。

    以其辛溫。

    又能使諸藥宣行也。

    與越婢加術附湯。

    其意略同。

    沈氏則謂脾胃肝腎俱虛非也。

    溫溫。

    金鑒。

    改作。

    不必然。

    (詳見于傷寒論證義。

    ) 【桂枝芍藥知母湯方 桂枝(四兩)芍藥(三兩)甘草(二兩)麻黃(二兩)生姜(五兩)白術(五兩)知母(四兩)防風(四兩)附子(二兩炮。

    二兩趙作一枚) 上九味。

    以水七升。

    煮取二升。

    溫服七合。

    日三服。

    】(案千金外台。

    防風湯七升。

    作一鬥。

    二升。

    作三升。

    ) 外台古今錄驗。

    防風湯。

    主身體四肢節解。

    疼痛如堕脫腫。

    案之皮急。

    頭眩