上清道寶經卷之三

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死生品第五 在胎九月 九氣結形,形成神具。

    十月誕生,九天稱慶。

    太一執符,帝君品命。

    司命定算,五帝監生。

     人禀太和陰陽之氣 受五行性。

    《玄妙内篇》:九天丈人告三天玉童日:二象含真,上應九玄。

    流丹九轉,結氣為精。

    九天之精,化為人身仙胎精。

     懷胞六智,法象五靈 共三萬六千神。

     人為道德之室宅 神人戒。

     五道神形 《老子本生》 問關三道 玄液七經,日月映於六虛。

    口目運其神器,人道如此。

    雲行雨施,五因成具。

    五因,五神也。

    三道,三真也,即三一之尊神。

     太一 名務猷收,字歸會昌。

    知者長生卻萬禍,玉女來降。

     三元上氣之神 左無英公子也。

     魂魄生於九靈之宮,神液運於三氣之真 主之者,号白元洞陽君,一名朱精。

     中央司命 或日制命丈人,一名神宗,一名靈華。

     命門桃君者 天地之資元,陰陽之靈宗。

    金玉之關,房戶之寶。

    并制命於桃君之氣。

     三五渾合,化生五神 禀五氣之大靈,符命之玄宗。

     一切含氣 禀倉元而生。

    《倉元上錄》 六塵 色塵、青黃、赤、白黑,眼所得。

     聲塵,官、商、角、征、羽,耳所得。

     香塵,膻、焦、香、腥、臭,鼻所得。

     味塵,苦、甘、辛、酸、醎,口所得。

     觸塵,軟澀、輕重、堅滑、燥濕、冷暖,身所得。

     法塵,能生心識,若諸心反塵,五體為别識,得名别諸塵,雲雲。

     四大 地、水、火、風,四法合成於四塵,故名四大。

     六家 甲寅木神為毛骨,甲申金神為齒爪, 甲戌土神為肌肉,甲辰風神為氣息, 甲午火神為濕暖,甲子水神為潤澤。

     六合共成人一身。

    木神為肝,火神為心,土神為脾,金神為肺,水神為腎,風神為膽,故有五藏六府、九宮十二室、百八十關機、三百六十骨節,四支五體、三焦六軀以象天地。

    《玄妙内篇》 六根 耳,目,鼻,口,身,意《西升》 五根 元始智慧,正觀解脫。

     五物 和合成假名人。

     瓊胎紫戶 九丹上化於胞胎之中,法九天之氣。

     紫絡結胞 宿命挺仙。

    《太霄琅書》 日母者 玉清之老母,主胞胎之尊神。

    《大洞玉經》 紫素元君 托瓊胎於紫胞,含虛秀於玉戶。

     天尊大聖 元見受生所處瓊府,内外明徹,處胎業報。

     二十八重果 化體出自然,七月漸變形,十月具音聲。

     雲霧子 元皇氣虛之胤,大帝之中子,抱瓊胎於玉房,結雲精於金門,含日月於紫胞,變洪露以凝神,上皇九年三月一日天晖啟晨,誕於九玄之上寶曜無量之天,睹太陽於雲崖,曜金容於瓊軒,順皇基於帝圖,法玉秀於自然,濯以九靈之晖,灌以甘香玉泉,食以七色靈芝,哺以九煉飛霜,神龍翼其側,瓊鳳蔭其颠,紫煙生乎上,流光郁於鄰,二象捝其剛,三辰協其真,神州歌其妙,七轉變其神,虛風迅其軀,回香蕩其塵,蕭蕭太虛之上,靡靡洞波之濱。

    《太霄琅書》 道根九天元父 形長七千萬丈。

    春建玉憤,着九天鳳衣雲鳳烏,常乘碧霞飛輿,從十二飛龍。

    夏着九日衣赤鳳斑文虎裝,秋帶溫蜓龍淵之劍,冬化為日精之光,與紫晖相杳,合變混沌二象之氣。

     道極九天玄母 長七千萬丈,從十二鳳皇三十六仙人,銜月精,乘十二色雲也。

     玉靈仙母太上告青童曰 上相赤光之前,與我俱生國王之門。

     九官真人 《本行》 八景齊真,九帝同明 南越浮利,北落寒官。

    慶雲重玄,四達交通。

     靈嶽非常宅,飛雲是我龍 《琅書》 朋友皆真人 玉童為家,騰身太清中,太上之賓客也。

     獨步三界,五行氣戰,三光失度 陰陽忿争,八節乖錯,故病害萬種。

     上古之人獨得天地之心意,中古人半得,下古人不待,身内三十九戶 《上清三天君列紀》 輪轉三塗往五道 共經死路,悠悠冥冥,太清真人尹喜眼有日精,頭負圓曜,五藏有文,面有七星,上象天文,下順地理,乃《元上真人内傳》雲也。

     頭中有九宮五嶽仙伯腦神 青衣從千乘萬騎,長一寸二分。

     太上紫青左元君 守頭面境,使萬邪不侵。

     眉神 元光,大靈君也。

    老子曆象。

    中眉者,白元之華蓋,太上素靈帝君,一名七靈,一名神文。

    人守眉問。

    《大洞真經》 目神 守道童,長三寸,衣五色,金真玉光。

    左目童子,字玄光,右目童子,字英明。

    目者,太一之日月,太上素靈。

    右目童子諱晨嬰,洞觀天關監帝庭豁在三晨乘運征。

    左目童子,諱飛靈,玄微無窮,睹玉精赫,若天威放流星。

    《寶曜經》 鼻名山源 一名鬼井,一名鬼池,一名邪根,一名魂台。

    《大洞真經》:鼻者,三元之丘山。

     口神 天一君,字丹朱,為明堂官。

    口者,绛宮之朱淵。

    《素靈》 舌神 道岐精,長七寸,朱衣。

    齒者,胃官之威力。

    《素靈》。

    舌者,元英之龍轅,太微小童對帝真,安鎮舌下通液源。

    《寶曜》 耳神 嬌女,又名玉堂官,九玄之真,諱總制,鎮在右耳神聰惠,竊響萬裡,入無際官宅,郁郁仙皇,位教兆度,命合符契,皇一之魂諱上歸。

    鎮在左,耳總萬機,三合成一,齊光晖。

    耳者,帝君之聽門。

    聞金聲玉音者,真氣來入;聞弦樂之聲者,六丁玉女來衛也。

     太一尊神歸會昌 守我玉枕。

    《大洞真經》 丹皇運珠绛宮神 上填項中大槌邊。

     黃素中元君 名圓華黃刃。

    守我胸腹之境,鬼魔伏制,三屍滅形。

    一真天。

     精神靜安 鎮在胸中,統生問悉。

    衣錦衣,飛青裙,為兆度命,塞死門。

     含景參九玄. 下鎮背,景集中田。

     齊神子靈 又名昆侖,又名大淵。

     左無英公子 字合符子。

    一名元素君,一名神公子。

    守我左腋下肝之後戶。

    右白元洞陽君,一名朱精,一名啟成。

    守我右服下肺之後戶。

    《大洞真經》 兩臉神. 字道成,長四寸一分。

     掌神太陽之精 字魄上。

    日中司命,諱接生。

    鎮兆右手四大,名五華。

    保真置靈,營仰日月,咽元精。

    日中桃君,諱方盈,鎮兆左手,運鬥星,把持天岡,禦五靈,曆度四十,緯天庭,回三匝,九洞清明。

     足神太陰之精 足者,腎元之靈阙。

    存足底各生兩白龍,在我左右。

    《九真中》 喉神 名百流放,字道通。

     五真養光法三天 鎮兆喉内執妙篇。

    胎中一元務玄子,太一精魂玄歸子,鎮兆五藏命不死。

     肺部童子諱素明 鎮兆肺戶内外清,遊魂散魄付黃甯。

     心如猿猴,又似熛火 《太上八素真經》 心為陽機 真人入山要。

     太一五神 一共混合,變為一大神,在心中,号日天精液君。

     南朱布真 绛雲徘徊練變,五道四節,虛飛流真,敬靈神,灌八圍,赤子攜景,萬神總歸。

    心府納精,五府明開。

    道合成仙,四體輕飛,五帝俠映,升入紫微。

    《龜山元錄》 绛宮心丹田宮 中一丹元皇君神運珠,字子南丹,一名生上伯,一名史雲拘。

     膽為紫房宮 神名龍德拘也。

     七真陽度命年 鎮兆五藏大胃中,朱英玉芝自溢充。

     太陽煥精· 玉桂通明,六氣流布,豁詠朱庭,氣府間真,六胃華生。

     血中赤氣君 司命精魂二神,共守百關之血也。

     金骨玉名 紫字上清,得備招靈,招靈之符,豁 落七元之符也。

     骨節第三真 名堅立君,字疑羽沬。

     太上叩齒七通 為十曜道。

    五噓為欲斷衆生五苦。

    《升玄經》 叩齒大嗚天鼓 招天真,會韋仙也。

    左嗚天锺,右擊天鼓,辟鬼災,百福至。

    《太極隐注實鴂》 一呼一吸 三叩為善。

     彈指召十天 《升玄》 行山采藥 一步一磬欬。

     元一天尊 勑玄一二君可開紫羅七步妙光玉府中演出定生金章,授虛皇元高道君等。

     讀河上真人一章 則征太上玉京,諸天仙人叉手稱善。

     禮東華青童 北向三拜,求所願神仙事,丁卯日禮。

    壽骨日生,仙道日成,法師旨教。

     天尊命九天司馬 出《九天生神玉章》。

    四補列位,五老監真,太一命玉帝唱盟,南向長立,以付飛天無極神王。

     天尊授太上道君經 衛,太真王夫人執十絕靈嬸立下方,侍經玉郎立左,監度司馬立右,九天真王執九色節正於中央,元君回信三轉,萬神齊到,真王束向,轉節三回稱善。

    天尊起,諸天大聖真人玉女一時同禮。

    《金蘇簡文》 天真降,道氣明 谒三元,朝玉清,登其台,睹神形。

     天尊仰天含笑 有青黃赤二色氣口中出,光明徹照十方,無幽無隐,金書紫字,玉文丹章,煥爛三氣之中,三八景神,二十四真各從千乘萬騎在空玄之