卷之八 傷寒病諸候下（凡四十四論）
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風毒濕氣，滞于腎經。
腎主腰腳，今腎既濕，故腳弱而腫。
其人小腸有餘熱，即小便不利，則氣上，腳弱而氣上，故為腳氣也。
六十六、傷寒病後霍亂候 霍亂吐下，利止後，更發熱。
傷寒其脈微澀，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經上，轉入陰當利，本素嘔下利者，不治。
若其人似欲大便，但反失氣而仍不利，是為更屬陽明，便必強，二十二日愈。
所以然者，經竟故也。
下利後盒飯強，強則能食者愈。
今反不能食，到後經中頗能食，複過一經能食，過之一日當愈。
若不愈者，不屬陽明也。
惡寒脈浮而後利，利止必亡血。
六十七、傷寒病後瘧候 病後邪氣未散，陰陽尚虛，因為勞事，緻二氣交争，陰勝則發寒，陽勝則發熱，故寒熱往來，有時休作，而成瘧也。
六十八、傷寒病後渴利候 此謂大渴飲水，而小便多也。
其人先患勞損，大病之後，腎氣虛則熱，熱乘之則腎燥，腎燥則渴，渴則引水，腎虛則不能制水，故飲水數升，小便亦數升，名曰渴利也。
六十九、傷寒肺痿候 大發汗後，因複下之，則亡津液，而小便反利者，此為上虛不能制于下也。
虛邪中于肺，肺痿之病也。
欲咳而不能，唾濁涎沫，此為肺痿之病也。
七十、傷寒失聲候 邪客于肺，肺主聲而通于氣。
今外邪與真氣相搏，真氣虛而邪氣勝，故聲為之不通也。
七十一、傷寒夢洩精候 邪熱乘于腎，則陰氣虛，陰氣虛則夢交通。
腎藏精，今腎虛不能制于精，故因夢而洩。
七十二、傷寒勞複候 傷寒病新瘥，津液未複，血氣尚虛，若勞動早，更複成病，故勞複也。
若言語思慮則勞神，梳頭澡洗則勞力，勞則生熱，熱氣乘虛還入經絡，故複病也。
其脈沉緊者，宜下之。
七十三、傷寒病後食複候 傷寒病新瘥，及大病之後，脾胃尚虛，谷氣未複，若食豬肉、腸、血、肥魚及油膩物，必大下利，醫所不能治也，必至于死。
若食餅餌、KT黍、饴、HT、棗、栗諸果脯物，及牢強難消之物，胃氣虛弱，不能消化，必更結熱。
适以藥下之，則胃氣虛冷，大利難禁。
不下之必死，下之亦危，皆難救也。
大病之後，多坐此死，不可不慎護也。
夫病之新瘥後，但得食糜粥，甯少食乃饑，慎勿飽，不得他有所食，雖思之勿與，引日轉久，可漸食羊肉糜若羹，慎不可食豬狗等肉。
七十四、傷寒病後令不複候 傷寒病後，多因勞動不節，飲食過度，更發于病，名之為複。
複者，謂複病如初也。
此由經絡尚虛，血氣未實，更緻于病耳。
令預服藥及為方法以防之，故雲令不複也。
七十五、傷寒陰陽易候 陰陽易病者，是男子婦人傷寒病新瘥未平複，而與之交接得病者，名為陰陽易也。
其男子病新瘥未平複，而婦人與之交接得病者，名陽易。
其婦人得病新瘥未平複，而男子與之交接得病者，名陰易。
若二男二女，并不相易。
所以呼為易者，陰陽相感，動其毒，度着于人，如換易也。
其得病之狀，身體重，小腹裡急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不能舉，眼内生，四肢拘急，小腹痛，手足拳，皆即死。
其亦有不即死者，病苦小腹裡急，熱上沖胸，頭重不欲舉，百節解離經脈緩弱，氣血虛，骨髓空竭，便恍恍吸吸，氣力轉少，着床不能搖動，起居仰人，或引歲月方死。
七十六、傷寒交接勞複候 夫傷寒病新瘥，未滿百日，氣力未平複而以房室者，略無不死也。
有得此病，愈後六十日，其人已能行射獵，因而房室，即吐涎而死。
病雖雲瘥，若未平複，不可交接，必小腹急痛，手足拘拳，二時之間亡。
《範汪方》雲：故督郵顧子獻，得病已瘥未健，詣華敷視脈，敷曰：雖瘥尚虛，未平複，陽氣不足，勿為勞事也，餘勞尚可，女勞即死。
臨死當吐舌數寸。
獻婦聞其瘥，從百餘裡來省之，住數宿止，交接之間，三日死。
婦人傷寒，雖瘥未滿百日，氣血骨髓未牢實，而合陰陽快者，當時乃未即覺惡，經日則令百節解離，經絡緩弱，氣血虛，骨髓空竭，便恍恍吸吸，氣力不足，着床不能動搖，起居仰人，食如故，是其證也。
丈夫亦然。
其新瘥，虛熱未除而快意交接者，皆即死。
若瘥後與童男交接者，多不發複，複者，亦不必死。
七十七、傷寒令不相染易候 傷寒之病，但人有自觸冒寒毒之氣生病者，此則不染着他人。
若因歲時不和，溫涼失節，人感其乖戾之氣而發病者，此則多相染易。
故須預服藥，及為方法以防之。
腎主腰腳，今腎既濕，故腳弱而腫。
其人小腸有餘熱，即小便不利，則氣上，腳弱而氣上，故為腳氣也。
六十六、傷寒病後霍亂候 霍亂吐下，利止後，更發熱。
傷寒其脈微澀，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經上，轉入陰當利，本素嘔下利者，不治。
若其人似欲大便，但反失氣而仍不利，是為更屬陽明，便必強，二十二日愈。
所以然者，經竟故也。
下利後盒飯強，強則能食者愈。
今反不能食，到後經中頗能食，複過一經能食，過之一日當愈。
若不愈者，不屬陽明也。
惡寒脈浮而後利，利止必亡血。
六十七、傷寒病後瘧候 病後邪氣未散，陰陽尚虛，因為勞事，緻二氣交争，陰勝則發寒，陽勝則發熱，故寒熱往來，有時休作，而成瘧也。
六十八、傷寒病後渴利候 此謂大渴飲水，而小便多也。
其人先患勞損，大病之後，腎氣虛則熱，熱乘之則腎燥，腎燥則渴，渴則引水，腎虛則不能制水，故飲水數升，小便亦數升，名曰渴利也。
六十九、傷寒肺痿候 大發汗後，因複下之，則亡津液，而小便反利者，此為上虛不能制于下也。
虛邪中于肺，肺痿之病也。
欲咳而不能，唾濁涎沫，此為肺痿之病也。
七十、傷寒失聲候 邪客于肺，肺主聲而通于氣。
今外邪與真氣相搏，真氣虛而邪氣勝，故聲為之不通也。
七十一、傷寒夢洩精候 邪熱乘于腎，則陰氣虛，陰氣虛則夢交通。
腎藏精，今腎虛不能制于精，故因夢而洩。
七十二、傷寒勞複候 傷寒病新瘥，津液未複，血氣尚虛，若勞動早，更複成病，故勞複也。
若言語思慮則勞神，梳頭澡洗則勞力，勞則生熱，熱氣乘虛還入經絡，故複病也。
其脈沉緊者，宜下之。
七十三、傷寒病後食複候 傷寒病新瘥，及大病之後，脾胃尚虛，谷氣未複，若食豬肉、腸、血、肥魚及油膩物，必大下利，醫所不能治也，必至于死。
若食餅餌、KT黍、饴、HT、棗、栗諸果脯物，及牢強難消之物，胃氣虛弱，不能消化，必更結熱。
适以藥下之，則胃氣虛冷，大利難禁。
不下之必死，下之亦危，皆難救也。
大病之後，多坐此死，不可不慎護也。
夫病之新瘥後，但得食糜粥，甯少食乃饑，慎勿飽，不得他有所食，雖思之勿與，引日轉久，可漸食羊肉糜若羹，慎不可食豬狗等肉。
七十四、傷寒病後令不複候 傷寒病後，多因勞動不節，飲食過度，更發于病，名之為複。
複者，謂複病如初也。
此由經絡尚虛，血氣未實，更緻于病耳。
令預服藥及為方法以防之，故雲令不複也。
七十五、傷寒陰陽易候 陰陽易病者，是男子婦人傷寒病新瘥未平複，而與之交接得病者，名為陰陽易也。
其男子病新瘥未平複，而婦人與之交接得病者，名陽易。
其婦人得病新瘥未平複，而男子與之交接得病者，名陰易。
若二男二女，并不相易。
所以呼為易者，陰陽相感，動其毒，度着于人，如換易也。
其得病之狀，身體重，小腹裡急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不能舉，眼内生，四肢拘急，小腹痛，手足拳，皆即死。
其亦有不即死者，病苦小腹裡急，熱上沖胸，頭重不欲舉，百節解離經脈緩弱，氣血虛，骨髓空竭，便恍恍吸吸，氣力轉少，着床不能搖動，起居仰人，或引歲月方死。
七十六、傷寒交接勞複候 夫傷寒病新瘥，未滿百日，氣力未平複而以房室者，略無不死也。
有得此病，愈後六十日，其人已能行射獵，因而房室，即吐涎而死。
病雖雲瘥，若未平複，不可交接，必小腹急痛，手足拘拳，二時之間亡。
《範汪方》雲：故督郵顧子獻，得病已瘥未健，詣華敷視脈，敷曰：雖瘥尚虛，未平複，陽氣不足，勿為勞事也，餘勞尚可，女勞即死。
臨死當吐舌數寸。
獻婦聞其瘥，從百餘裡來省之，住數宿止，交接之間，三日死。
婦人傷寒，雖瘥未滿百日，氣血骨髓未牢實，而合陰陽快者，當時乃未即覺惡，經日則令百節解離，經絡緩弱，氣血虛，骨髓空竭，便恍恍吸吸，氣力不足，着床不能動搖，起居仰人，食如故，是其證也。
丈夫亦然。
其新瘥，虛熱未除而快意交接者，皆即死。
若瘥後與童男交接者，多不發複，複者，亦不必死。
七十七、傷寒令不相染易候 傷寒之病，但人有自觸冒寒毒之氣生病者，此則不染着他人。
若因歲時不和，溫涼失節，人感其乖戾之氣而發病者，此則多相染易。
故須預服藥，及為方法以防之。