序

臣聞人之生也，陶六氣之和，而過則為診；醫之作也，求百病之本，而善則能全。若乃分三部九候之殊，别五聲五色之變，揆盈虛于表裡，審躁靜于性韻，達其消息，謹其攻療，茲所以輔含靈之命，裨有邦之治也。國家丕冒萬宇，交修庶職。執技服于官守，寬疾存乎政典。皇上秉靈圖而迪成憲，奉母儀而隆至化。明燭幽隐，惠綏動植。憫斯民之苦，伫嘉醫之拯濟。且念幅員之遼邈，闾巷之窮厄，肄業之士，罕盡精良；傳方之家，頗承疑舛。四種之書或阙，七年之習未周，以彼粗工，肆其億度，夭害生理，可不哀哉！是形HT怛，或懷重慎，以為昔之上手，效應參神，前五日而逆知，經三折而取信，得非究源之微妙，用意之詳密乎？蓋診候之教，肇自軒祖；中古以降，論著彌繁。思索其精，博利族衆，乃下明诏，疇咨舊聞，上稽聖經，旁摭奇道，發延閣之秘蘊，敕中尚而雠對。《諸病源候論》者，隋大業中太醫巢元方等奉诏所作也。會粹群說，沈研精理，形脈之證，罔不該集。明居處、愛欲、風濕之所感，示針、挢引、湯熨之所宜。誠術藝之楷模，而診察之津涉。監署課試，固常用此。乃命與《難經》《素問》圖镂方版，傳布海内。洪惟祖宗之訓，務惟存育之惠。補《農經》之阙漏，班禁方于遐迩。逮今搜采，益窮元本，方論之要殚矣，師藥之功備矣。将使後學優而柔之，視色毫而靡愆，應心手而胥驗。大哉！昧百草而救枉者，古皇之盛德；憂一夫之失所者，二帝之用心。弭茲劄瘥，跻之仁壽，上聖愛人之旨，不其笃欤。

    翰林醫官副使趙拱等參校既終，繕錄以獻，爰俾近着，為之題辭。顧惟空疏，莫探秘赜。徒以述善誘之深意，用勸方來；楊勤恤之至仁，式昭大庇雲爾。謹序。

    翰林學士兼侍讀學士玉清昭應宮判官中散大夫尚書左司郎中知制诰史館修撰

    判館事上護軍常山郡開國侯食邑一千二百戶賜紫金魚袋臣宋绶奉敕撰