谷神賦

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般則結勞,本來清淨絕脂膏。

    神容古貌存真一,混沌開時一度淘。

     絕利一源而取則。

     混沌胎澤保深根,開辟清時法自圓。

    志路且依三聖則,仙經重秘一微言。

     心是樞機,目為盜賊。

     樞機欲作萬般生,心納邪風目恃明。

    景色不能将自誡,瞥然又脫一浮生。

     愛嗜欲而無所求, 欲開邪志動心關,散亂元神性豈安。

    蠢蠕盡皆為樂目,拟求樂目事應難。

     則修真之不可得。

     魂遊夜夜魄歸身,世世芸芸欲學真。

    至道豈教迷色系,塵寰到處有真人。

     察其負陰抱陽, 萬物負陰反抱陽,須曆三淳入帝鄉。

    清淨若知神後用,時人得者定心凍。

     地久天長。

     陰陽含氣自相當,始覺天長地久昌。

    洞底有精明曆曆,碧光秋色月蒼蒼。

     洞迷者尋之有路, 迷洞須從碧玉溪,仙人從此化金泥。

    欲知聖迹傳真處,一樹雙飛野鶴栖。

     窒塞者去之無方。

     根本無知慧不聰,耳須多聽智能聾。

    蓬随麻長能端直,麻在蓬中性亦同。

     見赤子之潛萌, 赤子港萌性比孩,亦如萌逐正陽來。

    三春湧出潛龍應,四象交時白虎催。

     号而不嘎; 牝牡号而伏嘎音,欲合先吞勢不禁。

    二氣不從胎命系,始知真一理玄深。

     知靈龜以自得, 靈巍象合體天時,龍蓋神坤萬歲基。

    上下若知通密處,高低偃月世閑稀。

     舍之則藏。

     拾之無形質可求,取則雲雷動始休。

    就煙火燥乾還濕,澤潤從他以蓋流。

     念黃橘之神凝, 黃凝真是帝為頭,神在虛中氣上收。

    大道不勞方外覓,理通窮極更何求。

     勸玄珠而并長。

     玄珠玉樹有根基,能脆能柔志号希。

    悟者早栖須隐去,仍懷擠物又扶赢。

     專用含畜, 神用專須志複堅,含畜知玄氣有門。

    法度剛柔同出沒,象時方見事難論。

     不離影響。

     如響如影影随形,影形無語響能聲。

    機道用時無一物,象開法質自餘盈。

     還中玉質, 氣中玉質雪為衣,學者知之不細知。

     即問志人無厚志,少於玄理達玄微。

     焉能生於見疑; 不達清論不明真,誤旨俱為失路人。

    淡泊不能滋善志,焉能忘意法元神。

     闡外塵埃,豈能混於存想。

     閩無塵起外無埃,清淨恬神敢混來。

    存應用時通律候,陰陽相激震為雷。

     視之不見,得之若驚。

     玄象法中無物形,自然道德響如聲。

    古今不測神仙意,造化生成出杳冥。

     老聘傳之於尹喜, 降世傳真号大仙,函關石壁有遺言。

    往來得者知多少,西過流沙法自然。

     惠子得自於莊生。

     惠子當時學未精,悟言方得過莊生。

    一超身入玄元地,千萬年中說道情。

     至道哉,養神在心,不死由我, 重之不足複歎之,養神之道實玄微。

    靜信若令交寶氣,他人無知我自知。

     生而從水,發者就火。

     二源仙水法難窮,潮浪流真不易通。

    曾向骊山親老母,太陰何用月為官。

     若知動之死地,則無可之於不可。

     畏修死地慎耽情,修福由能在此生。

    大道玄慈無不可,返魂保命得延齡。

     谷神賦竟