卷之五
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犯塞，炀帝令唐高祖與馬邑太守王仁恭率衆備邊。
會盧寇馬邑，仁恭以衆寡不敵，有懼色。
高祖曰：今主上遐遠，孤城絕援，若不死戰，難以圖全。
於是親選精騎四千，出為遊軍，居處飲食，随逐水草，一同於突厥。
見虜候騎，但馳騁獵耳，若輕之。
及與虜相遇，則椅角置陳，選善射者為别隊，持滿以待之。
虜莫能測，不敢次戰。
因縱奇兵擊走之，獲其特勒所乘駿馬，斬首千餘級。
又太宗選精銳千餘騎為奇兵，皆黑衣玄甲，分為左右隊，建大旗，令騎将秦叔寶、程齲金等分統之，每臨寇，太宗躬被玄甲先鋒，率之侯機而進，所向摧珍，常以少擊衆，賊徒氣懾。
又五代漢高祖在晉陽，郭進往依之，漢祖壯其材。
會北虜屠安陽城，因遣進攻拔之，戎人遁去，授坊州刺史。
虜主道斃，高祖出奇兵井陉，進以問道先入沼北，因定河北。
此皆以奇勝之進也。
張預曰：兩軍相臨，先以正兵與之合戰；徐發奇兵，或檮其旁，或擊其後以勝之，若鄭伯禦燕師，以三軍軍其前，以潛軍軍其後是也。
故善出奇者，無窮如天地， 李荃曰：動靜也。
不竭如江河。
李荃曰：通流不絕。
杜佑曰：言應變出奇無窮竭。
張預曰：言應變出奇，無有窮竭。
終而複始，日月是也。
死而複生，四時是也。
李荃曰：奇變如日月四時，虧盈寒暑不停。
杜佑曰：日月運行，入而複出；四時更王，興而複廢。
言奇正變化，或若日月之進退，四時之盛衰也。
張預曰：日月運行，入而複出；四時更互，盛而複衰。
喻奇正相變，紛纭渾沌，終始無窮也。
聲不過五， 李荃曰：官、商、角、徵、羽也。
五聲之變，不可勝聽也。
李荃曰：變入八音，奏樂之曲，不可盡聽。
色不過五， 李荃曰：青、黃、赤、白、黑也。
五色之變，不可勝觀也。
味不過五， 李荃曰：酸、辛、鹹、甘、苦也。
五味之變，不可勝嘗也。
曹操曰：自無窮如天地已下，皆以喻奇正之無窮也。
李荃曰：五味之變，庖宰鼎饪也。
杜牧曰：自無窮如天地已下，皆喻八陳奇正也。
張預曰：引五聲五色五味之變，以喻奇正相生之無窮。
戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。
李荃曰：邀截掩襲，萬途之勢，不可窮盡也。
梅堯臣曰：奇正之變，猶五聲五色五味之變，無盡也。
王哲日，：奇正者，用兵之鈴鍵，制勝之樞機也。
臨敵運變，循環不窮，窮則敗也。
孟氏曰：六韬雲：奇正發於無窮之源。
張預曰：戰陳之勢，止於奇正一事而已；及其變而用之，則萬途千轍，烏可窮盡也。
奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？ 李荃曰：奇正相依而生，如環團圓，不可窮端倪也。
梅堯臣曰：變動周旋之不極。
王哲曰：敵不能窮我也。
何氏曰：奇正生而轉相為變，如循曆其環，求首尾之莫窮也。
張預曰：奇亦為正，正亦為奇，變化相生，若循環之無本末，誰能窮诂？ 激水之疾，至於漂石者，勢也； 孟氏曰：勢峻，則巨石雖重不能止。
杜佑曰：言水性柔弱，石性剛重，至於漂轉大石，投之垮下，皆由急疾之流，激得其勢。
張預曰：水性柔弱，險徑要路，激之疾流，則其勢可以轉巨石也。
驚烏之疾，至於毀折者，節也。
曹操曰：發起擊敵。
李荃曰：柔勢可以轉剛，況於兵者乎？彈射之所以中飛鳥者，善於疾而有節制。
杜牧曰：勢者，自高注下，得險疾之勢，故能漂石也。
節者，節量遠近則攫之，故能毀折物也。
杜佑曰：發起讨敵，如鷹鶴之攫撮也，叉能挫折禽獸者，皆由伺候之明，邀得屈折之節也。
王子曰：鷹集一擊，百鳥無以争其勢；猛虎一奮，萬獸無以争其威。
梅堯臣曰：水雖柔，勢迅則漂石；驚雖微，節勁則折物。
王哲曰：驚烏之疾，亦勢也，由勢然後有搏擊之節。
下要雲險，故先取漂石以喻也。
何氏曰：水能動石，高下之勢也。
驚能搏物，能節其遠近也。
張預曰：鷹鷗之擒烏雀，鈴節量遠 近，伺候審而後擊，故能折物。
尉缭子曰：便吾器用，養吾武勇，發之如烏擊。
李靖曰：驚烏将擊，卑飛斂翼。
皆言待之而後發也。
是故善戰者，其勢險， 曹操、李荃曰：險，猶疾也。
杜牧曰：險者，言戰争之勢，發則殺人，故下文喻如礦弩。
王哲曰：險者，折以緻其疾也；如水得險隘而成勢。
其節短。
曹操、李荃曰：短，近也。
杜牧曰：言以近節也。
如驚烏之發，近則搏之，力全志，專則鈴獲也。
杜佑曰：短，近也。
節，斷也。
短近言能因危取勝，以卒擊近也。
梅堯臣曰：險則迅，短則勁二，故戰之勢，當險疾而短近也。
王哲曰：驚之能搏者，發鈴中，來勢遠而所搏之節至短也。
兵之乘機，當如是耳。
曹公曰：短者，近也。
孟氏同杜牧注。
張預曰：險，疾；短，近也。
言善戰者先度地之遠近，形之廣狹，然後立陳，使部伍行列相去不遠；其進擊則以五十步為節，不可過遠，故勢迅則難禦，節近則易勝。
勢如擴弩，節如發機。
曹操曰：在度不遠，發則中也。
李荃曰：弩不疾則不遠，矢不近則不中。
勢尚疾，節務速。
杜牧曰：強，張也。
如弩已張，發則殺人，故上文雲其勢險也。
機者，固須以近節量之，然後叉能中，故上文雲其節短，短乃近也。
此言戰陳不可遠逐敵人，恐有隊伍離散斷絕，反為敵所乘也。
故牧野誓曰：六步七步，四伐五伐，是以近也。
陳嗥曰：弩之發機，近則易中；戰之遇敵，
會盧寇馬邑，仁恭以衆寡不敵，有懼色。
高祖曰：今主上遐遠，孤城絕援，若不死戰，難以圖全。
於是親選精騎四千，出為遊軍，居處飲食，随逐水草，一同於突厥。
見虜候騎，但馳騁獵耳，若輕之。
及與虜相遇，則椅角置陳，選善射者為别隊，持滿以待之。
虜莫能測，不敢次戰。
因縱奇兵擊走之，獲其特勒所乘駿馬，斬首千餘級。
又太宗選精銳千餘騎為奇兵，皆黑衣玄甲，分為左右隊，建大旗，令騎将秦叔寶、程齲金等分統之，每臨寇，太宗躬被玄甲先鋒，率之侯機而進，所向摧珍，常以少擊衆，賊徒氣懾。
又五代漢高祖在晉陽，郭進往依之，漢祖壯其材。
會北虜屠安陽城，因遣進攻拔之，戎人遁去，授坊州刺史。
虜主道斃，高祖出奇兵井陉，進以問道先入沼北，因定河北。
此皆以奇勝之進也。
張預曰：兩軍相臨，先以正兵與之合戰；徐發奇兵，或檮其旁，或擊其後以勝之，若鄭伯禦燕師，以三軍軍其前，以潛軍軍其後是也。
故善出奇者，無窮如天地， 李荃曰：動靜也。
不竭如江河。
李荃曰：通流不絕。
杜佑曰：言應變出奇無窮竭。
張預曰：言應變出奇，無有窮竭。
終而複始，日月是也。
死而複生，四時是也。
李荃曰：奇變如日月四時，虧盈寒暑不停。
杜佑曰：日月運行，入而複出；四時更王，興而複廢。
言奇正變化，或若日月之進退，四時之盛衰也。
張預曰：日月運行，入而複出；四時更互，盛而複衰。
喻奇正相變，紛纭渾沌，終始無窮也。
聲不過五， 李荃曰：官、商、角、徵、羽也。
五聲之變，不可勝聽也。
李荃曰：變入八音，奏樂之曲，不可盡聽。
色不過五， 李荃曰：青、黃、赤、白、黑也。
五色之變，不可勝觀也。
味不過五， 李荃曰：酸、辛、鹹、甘、苦也。
五味之變，不可勝嘗也。
曹操曰：自無窮如天地已下，皆以喻奇正之無窮也。
李荃曰：五味之變，庖宰鼎饪也。
杜牧曰：自無窮如天地已下，皆喻八陳奇正也。
張預曰：引五聲五色五味之變，以喻奇正相生之無窮。
戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。
李荃曰：邀截掩襲，萬途之勢，不可窮盡也。
梅堯臣曰：奇正之變，猶五聲五色五味之變，無盡也。
王哲日，：奇正者，用兵之鈴鍵，制勝之樞機也。
臨敵運變，循環不窮，窮則敗也。
孟氏曰：六韬雲：奇正發於無窮之源。
張預曰：戰陳之勢，止於奇正一事而已；及其變而用之，則萬途千轍，烏可窮盡也。
奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？ 李荃曰：奇正相依而生，如環團圓，不可窮端倪也。
梅堯臣曰：變動周旋之不極。
王哲曰：敵不能窮我也。
何氏曰：奇正生而轉相為變，如循曆其環，求首尾之莫窮也。
張預曰：奇亦為正，正亦為奇，變化相生，若循環之無本末，誰能窮诂？ 激水之疾，至於漂石者，勢也； 孟氏曰：勢峻，則巨石雖重不能止。
杜佑曰：言水性柔弱，石性剛重，至於漂轉大石，投之垮下，皆由急疾之流，激得其勢。
張預曰：水性柔弱，險徑要路，激之疾流，則其勢可以轉巨石也。
驚烏之疾，至於毀折者，節也。
曹操曰：發起擊敵。
李荃曰：柔勢可以轉剛，況於兵者乎？彈射之所以中飛鳥者，善於疾而有節制。
杜牧曰：勢者，自高注下，得險疾之勢，故能漂石也。
節者，節量遠近則攫之，故能毀折物也。
杜佑曰：發起讨敵，如鷹鶴之攫撮也，叉能挫折禽獸者，皆由伺候之明，邀得屈折之節也。
王子曰：鷹集一擊，百鳥無以争其勢；猛虎一奮，萬獸無以争其威。
梅堯臣曰：水雖柔，勢迅則漂石；驚雖微，節勁則折物。
王哲曰：驚烏之疾，亦勢也，由勢然後有搏擊之節。
下要雲險，故先取漂石以喻也。
何氏曰：水能動石，高下之勢也。
驚能搏物，能節其遠近也。
張預曰：鷹鷗之擒烏雀，鈴節量遠 近，伺候審而後擊，故能折物。
尉缭子曰：便吾器用，養吾武勇，發之如烏擊。
李靖曰：驚烏将擊，卑飛斂翼。
皆言待之而後發也。
是故善戰者，其勢險， 曹操、李荃曰：險，猶疾也。
杜牧曰：險者，言戰争之勢，發則殺人，故下文喻如礦弩。
王哲曰：險者，折以緻其疾也；如水得險隘而成勢。
其節短。
曹操、李荃曰：短，近也。
杜牧曰：言以近節也。
如驚烏之發，近則搏之，力全志，專則鈴獲也。
杜佑曰：短，近也。
節，斷也。
短近言能因危取勝，以卒擊近也。
梅堯臣曰：險則迅，短則勁二，故戰之勢，當險疾而短近也。
王哲曰：驚之能搏者，發鈴中，來勢遠而所搏之節至短也。
兵之乘機，當如是耳。
曹公曰：短者，近也。
孟氏同杜牧注。
張預曰：險，疾；短，近也。
言善戰者先度地之遠近，形之廣狹，然後立陳，使部伍行列相去不遠；其進擊則以五十步為節，不可過遠，故勢迅則難禦，節近則易勝。
勢如擴弩，節如發機。
曹操曰：在度不遠，發則中也。
李荃曰：弩不疾則不遠，矢不近則不中。
勢尚疾，節務速。
杜牧曰：強，張也。
如弩已張，發則殺人，故上文雲其勢險也。
機者，固須以近節量之，然後叉能中，故上文雲其節短，短乃近也。
此言戰陳不可遠逐敵人，恐有隊伍離散斷絕，反為敵所乘也。
故牧野誓曰：六步七步，四伐五伐，是以近也。
陳嗥曰：弩之發機，近則易中；戰之遇敵，