卷之八
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求之，然後可以免脫死厄，綿綿長存。
善男子，修吾道者，即能變練形神，轉凡成聖，不更受死，升入無形，衆累不繼。
爾時諸臣從地而起，長跪答曰：臣等雖有向道之心，未明道義，不解科格幽霭至理，或恐夙不樹功，無德可恃。
年既朽邁，筋力衰微，忽之禍方，永隔生道。
情郁悒，煩惱纏懷。
複聞世人诽謗大道，而作是言雲：學道之人不免生死，辄以輕陳世說，幹忤真君。
願為決疑，消除憂慮。
真童告言：善男子，汝所雲者，愚人狂言，非至聖說。
何以故？往昔之時，有愚癡之黨，兄弟三人，竊聞至士避害，栖庇山林，斟酌玄流，咀嚼甘露，形神不灰，色如童子，億百千劫，綿綿長存。
不知至法精微，虛白玄妙。
而兄弟三人自師短見，便學不死。
第一大兄名曰冥子，穿鑿懸岩，冶鐵為鎖，系以一床，空中而坐。
無所服禦，饑渴而死。
其第二弟名曰大阍，乘筏入海，卒遇大風，遂至沉溺。
其第三弟名曰蠢生，自計避死，深入石穴，忽被毒龍之所吞噬。
在後凡庸，相承不絕，因以書記，而為盛談，不達深義，便謂至人學同於此，傳說惑亂，輕洩下凡。
世之聾盲，良可傷之。
歎汝等諸人欲學真道，勿信邪說，喪汝一生；非唯一生，無量生中不得見道。
樹果之人，雖經初因，必定當知克獲果報。
若住惡因之中而修功者，億千萬劫輪轉惡因之中，不能得果。
如人學邪，生生相續，邪因不絕，無有因緣得入正道。
學正亦爾。
真人上士無處不正，所謂正身、正心、正慧、正命。
命若有盡，不名正命；慧若有邪，不名正慧。
善男子，汝今當知，道不虛行，傳得其人；傳不得人，是名洩慢。
禁戒嚴重，不可不知。
爾時諸臣奉禁戒已，又更啟請真童，求受保神内經、生魂育魄之道。
真童又言：保神内經，生魂育魄之道，并是龍章鳳書、雲篆天文，光彩洞映，起死回骸。
一名諸天寶文。
天無此文，不能廣覆；地無此文，不能生成；日月無此文，不能照曜；星宿無此文，不能正躔次；河海無此文，源流枯竭；天子無此文，萬兆不化。
此經者，是上皇所寶，九萬大劫一時下世。
我雖奉無上真帝金口之勅，授汝入山之科，未奉别教，授度寶經之信。
汝欲聞見，且待須臾。
於是童子焚香靜念，遙禮上方，長跪而住。
爾時諸臣亦以燒香，叩頭伏地。
始旦中，忽覺上方神香酷烈，下熏衆人。
香花進日，九色羅映，郁然滿目。
過日至夜，二更之後，九色流霞明於太虛，香風吹霞，結成天書，字文一丈，光芒煜奱，星月不見。
又聞天樂遍於十方，和雅寥亮，無以為喻。
九日九夜，其音始畢。
須臾之頃，忽聞流霞之中有人清唱保生内篇之首，窈窕寥亮，汪洋宛轉，徐庠和雅，韻動浮雲，天雨香花，雰雰霏霏。
其流霞之狀，或枯或潤，籠籠離離。
乍見金容尊儀，列坐無數，猶如雲龍初會、九真大集，威儀容與，霞衣霓裳，逐風回旋，蜿蜿輕妙，如雲龍之在虛，類舞鳳之翔空。
左鐘右磬，音節交和，乍近乍遠，乍高乍低。
天清氣朗，四海無波。
水陸飛走，異類群狎，悉皆仰視而聽法音。
其篇目曰：七氣成真，六儀運虛，五靈續絕，二曜扶衰。
旋綱蹑空，飛步雲宮，胚胎有始，塵劫無終。
金城孕質，玉洞凝神，真氣内養，以成聖人。
上入六虛，下洞幽泉，雲宮寶阙；中有真魂，出入福鄉，周旋生門，咀嚼靈芝，灌漱金泉。
甘露川流，懸澎丹田。
紫霞朝映，三氣凝煙。
瓊室化仙，安坐金蓮。
真儀掩日，塵劫為年。
爾時諸臣聞雲宮上真清諷靈篇，誦詠道經，各各顧視，衆人氣色如雲，心中自明，三際之事，了了分明。
身轉自升，随意立果，無有滞礙。
真童問諸臣曰：汝聞上方真宰吟誦寶經，威神潛感靈驗，須臾與道合同，豈不快乎？夫學道得真，果不移身。
汝等諸人先弘誓願，入山求道。
上元真帝慜汝殷勤，知汝不退，成就汝身，令速得道。
汝等猶有本願，法當栖山，教諸後學。
爾時真帝遙錫諸臣上真之号。
時諸上真遙禮上帝，雖隔三萬六千玄天之中，以通達故，如對目前，道合無言，不聞所陳。
爾時上真一時升空，上登昆侖，治山正中，四時八節，上升玉清，谒於雲宮。
無上大道或時停留，九萬大劫，下遊四天，度諸後學，随類見形，同其音聲而為說法，皆為饒益，無量無邊，不可思議。
諸後學之人，不懷山水，無清高之志，狎在塵濁，煩惱萦纏。
假有微心，不能大成。
又無堅固，不遇明師，不識真要，信邪倒見，不辨科禁。
真僞相參，淸穢交雜，未偕因地。
自謂得果，其身未度，說法度人，大道不聞，空勞邪聽。
師既愚暗，弟子亦頑。
自诳、诳他，與俗竟進，規求世利，以活行屍。
常之禍鄉，不憚兇險，進退自伐，累劫失生。
冥司注愆，生死徒谪，永失人道。
甚可哀哉。
道言：往昔下界雲台之陽，時有五人，結朋學道，南入丹霍之山，下尋地道，卻出伏龍之山，從小阿南窦出於山陽。
同居數載，服術餐松，不解科法，不見真經。
積年勤苦，心不懈倦。
不交塵俗，不求世利，常服草衣。
一日六時，朝禮上天，願乞濟度，長生不死。
如是積四十六年，上玄哀其單盡，使日宮神童下試五人。
第一之試，變為美女，投其寓宿。
時天寒雪，經停九日，與之共床。
於是五人采藥供給，設火溫暖，視如父母，心生慈慜。
神童洞鑒其意，即便暫退。
已後九日，忽變為大兕觸殺一鹿。
其鹿亦是化作，死其廬側。
於是五人往
善男子，修吾道者，即能變練形神，轉凡成聖，不更受死，升入無形，衆累不繼。
爾時諸臣從地而起，長跪答曰：臣等雖有向道之心，未明道義，不解科格幽霭至理，或恐夙不樹功，無德可恃。
年既朽邁，筋力衰微，忽之禍方，永隔生道。
情郁悒，煩惱纏懷。
複聞世人诽謗大道，而作是言雲：學道之人不免生死，辄以輕陳世說，幹忤真君。
願為決疑，消除憂慮。
真童告言：善男子，汝所雲者，愚人狂言，非至聖說。
何以故？往昔之時，有愚癡之黨，兄弟三人，竊聞至士避害，栖庇山林，斟酌玄流，咀嚼甘露，形神不灰，色如童子，億百千劫，綿綿長存。
不知至法精微，虛白玄妙。
而兄弟三人自師短見，便學不死。
第一大兄名曰冥子，穿鑿懸岩，冶鐵為鎖，系以一床，空中而坐。
無所服禦，饑渴而死。
其第二弟名曰大阍，乘筏入海，卒遇大風，遂至沉溺。
其第三弟名曰蠢生，自計避死，深入石穴，忽被毒龍之所吞噬。
在後凡庸，相承不絕，因以書記，而為盛談，不達深義，便謂至人學同於此，傳說惑亂，輕洩下凡。
世之聾盲，良可傷之。
歎汝等諸人欲學真道，勿信邪說，喪汝一生；非唯一生，無量生中不得見道。
樹果之人，雖經初因，必定當知克獲果報。
若住惡因之中而修功者，億千萬劫輪轉惡因之中，不能得果。
如人學邪，生生相續，邪因不絕，無有因緣得入正道。
學正亦爾。
真人上士無處不正，所謂正身、正心、正慧、正命。
命若有盡，不名正命；慧若有邪，不名正慧。
善男子，汝今當知，道不虛行，傳得其人；傳不得人，是名洩慢。
禁戒嚴重，不可不知。
爾時諸臣奉禁戒已，又更啟請真童，求受保神内經、生魂育魄之道。
真童又言：保神内經，生魂育魄之道，并是龍章鳳書、雲篆天文，光彩洞映，起死回骸。
一名諸天寶文。
天無此文，不能廣覆；地無此文，不能生成；日月無此文，不能照曜；星宿無此文，不能正躔次；河海無此文，源流枯竭；天子無此文，萬兆不化。
此經者，是上皇所寶，九萬大劫一時下世。
我雖奉無上真帝金口之勅，授汝入山之科，未奉别教，授度寶經之信。
汝欲聞見，且待須臾。
於是童子焚香靜念，遙禮上方，長跪而住。
爾時諸臣亦以燒香，叩頭伏地。
始旦中，忽覺上方神香酷烈，下熏衆人。
香花進日，九色羅映，郁然滿目。
過日至夜，二更之後，九色流霞明於太虛，香風吹霞，結成天書，字文一丈，光芒煜奱，星月不見。
又聞天樂遍於十方，和雅寥亮，無以為喻。
九日九夜，其音始畢。
須臾之頃，忽聞流霞之中有人清唱保生内篇之首，窈窕寥亮，汪洋宛轉，徐庠和雅，韻動浮雲，天雨香花，雰雰霏霏。
其流霞之狀，或枯或潤，籠籠離離。
乍見金容尊儀，列坐無數，猶如雲龍初會、九真大集，威儀容與，霞衣霓裳，逐風回旋，蜿蜿輕妙，如雲龍之在虛，類舞鳳之翔空。
左鐘右磬，音節交和，乍近乍遠，乍高乍低。
天清氣朗，四海無波。
水陸飛走，異類群狎，悉皆仰視而聽法音。
其篇目曰：七氣成真，六儀運虛，五靈續絕，二曜扶衰。
旋綱蹑空，飛步雲宮，胚胎有始，塵劫無終。
金城孕質，玉洞凝神，真氣内養，以成聖人。
上入六虛，下洞幽泉，雲宮寶阙；中有真魂，出入福鄉，周旋生門，咀嚼靈芝，灌漱金泉。
甘露川流，懸澎丹田。
紫霞朝映，三氣凝煙。
瓊室化仙，安坐金蓮。
真儀掩日，塵劫為年。
爾時諸臣聞雲宮上真清諷靈篇，誦詠道經，各各顧視，衆人氣色如雲，心中自明，三際之事，了了分明。
身轉自升，随意立果，無有滞礙。
真童問諸臣曰：汝聞上方真宰吟誦寶經，威神潛感靈驗，須臾與道合同，豈不快乎？夫學道得真，果不移身。
汝等諸人先弘誓願，入山求道。
上元真帝慜汝殷勤，知汝不退，成就汝身，令速得道。
汝等猶有本願，法當栖山，教諸後學。
爾時真帝遙錫諸臣上真之号。
時諸上真遙禮上帝，雖隔三萬六千玄天之中，以通達故，如對目前，道合無言，不聞所陳。
爾時上真一時升空，上登昆侖，治山正中，四時八節，上升玉清，谒於雲宮。
無上大道或時停留，九萬大劫，下遊四天，度諸後學，随類見形，同其音聲而為說法，皆為饒益，無量無邊，不可思議。
諸後學之人，不懷山水，無清高之志，狎在塵濁，煩惱萦纏。
假有微心，不能大成。
又無堅固，不遇明師，不識真要，信邪倒見，不辨科禁。
真僞相參，淸穢交雜，未偕因地。
自謂得果，其身未度，說法度人，大道不聞，空勞邪聽。
師既愚暗，弟子亦頑。
自诳、诳他，與俗竟進，規求世利，以活行屍。
常之禍鄉，不憚兇險，進退自伐，累劫失生。
冥司注愆，生死徒谪，永失人道。
甚可哀哉。
道言：往昔下界雲台之陽，時有五人，結朋學道，南入丹霍之山，下尋地道，卻出伏龍之山，從小阿南窦出於山陽。
同居數載，服術餐松，不解科法，不見真經。
積年勤苦，心不懈倦。
不交塵俗，不求世利，常服草衣。
一日六時，朝禮上天，願乞濟度，長生不死。
如是積四十六年，上玄哀其單盡，使日宮神童下試五人。
第一之試，變為美女，投其寓宿。
時天寒雪，經停九日，與之共床。
於是五人采藥供給，設火溫暖，視如父母，心生慈慜。
神童洞鑒其意，即便暫退。
已後九日，忽變為大兕觸殺一鹿。
其鹿亦是化作，死其廬側。
於是五人往