卷之五
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家修十善，信用大道，久絕伐害。
與汝無怨。
我為二親棄世歸泉，追思不已，欲建功德。
世無真師，遙聞此山有寒栖仙士，深達至理，曉明齋戒，故我遠來，欲請大師還舍供養。
願汝辟道，令我得度。
爾時，猛獸聞仙童之言，褰牙據爪，努目舐唇，騰伏哮吼，轉劇於前。
爾時，仙童思惟良久，而自念言：計我生身，不覺有過，始欲排進，猛獸忽能啖我。
終不忘孝，建福不就，忍不突進，不見大師，又非孝也。
拭淚而言：大道有靈，願見遙佑。
天神、地祇願哀念我，猛獸開道，得見大師，成就功德，遂我孝心。
泣淚良久，忽聞雲霧之中有人言曰：善男子，來特為此事，複有餘緣。
仙童答曰：豈敢餘緣，遊涉名山。
地神愍仙童之心，而複告仙童曰：子父母在世，惠及昆蟲，天上地下，莫不稱歎。
子為大事，遠見真師。
我不敢障，但以大師降此未久，我等山神瞻仰未足，未有供養。
以此因緣，故令猛獸遏斷道路。
汝是十善之子，百福扶持。
我雖山神，願與善子俱得聞法。
仙童答言：善知識者，不必一類，幽顯交歸，人神不隔，内外相持，善功乃就。
山神攝除惡獸，神乃露形，與仙童交言。
言訖導途，仙童随之，猛獸俠從，上至半山，見寒栖大師居在絕岩之下，碧玉為居，黃金為床，龍虎列侍，神人在傍，紫雲凝蓋，盤璃承爐，金真秉節，玉童焚香。
爾時，仙童拜伏而起，頓首而言：弟子受生不幸，禍不滅身，心無孝養，天喪二親。
上下無依，唯憑道真。
俗纏多累，生死因緣，荼毒崩心，痛不能言。
欲營齋請，以拔罪根。
伏承大師慈悲赴緣。
敢欲奉屈，為證福田。
言畢叩頭，希聞報言。
真人告曰：子二親在生，恒修十善，濟惠窮乏，救活昆蟲，名動上天，功聞帝庭。
天尊命我下來。
我是雲宮中真，受事天尊。
以是因緣，下降此山。
子是神童，生十善門，示有孝養，軌範世間，暫托凡胞，不久應仙。
昔呼子時，還是我身，暫遊下世，或禦流雲。
爾時，仙童聞真人之言，朗然覺悟，悲喜交集。
真人又曰：子欲建福修齋，不可輕陳，且先還家，盛潔道場。
仙童頓首，叩頭啟曰；不審真君上天齋法，建立道場威儀所須，請示其目。
真人告曰：天上請齋威儀不同，下界之法不得及此。
仙童，汝先約勅僮仆效功之人，灰濯垢膩，熏沐五香；男女各居，穢氣不交；香泥塗地，盛灑床座，滌蕩敷具，汲盥器皿，皆度香水；廚爨清浣，不焚蛀薪；澡豆華水，處處置立黃壇之上，更加新土，蓋之令平。
每使綿密，朱柱嚴整，燈燭炫晃，所作精妙，每令盡心。
應市之物，不與争價。
不用穢财以營齋戒，所謂敗生不義之物。
身不慈善，不入道場，不臨齋廚。
前後慎護，一七日中。
齋日雖訖，心行平等，猶不非時而妄所食，況於履穢飲酒食肉，心遊邪肆，志不平等。
身坐道場，情交塵濁，如此建齋，功不補過，徒費香煙，上帝不聞，愆過不解，罪魂不釋，百福不扶，災氣不滅，真道不降，邪精下應。
爾時，山神、五嶽群靈侍立真人，傍聞仙童欲請真人下臨舍宅，證成福田，皆願随從天尊出遊人間。
爾時，五台山神前進作禮，上啟真人而作是言：此世界之中，唯有仙童十善之家與物無怨，天下人神皆樂聞見，悉願輔成就其善功。
真人然之。
爾時，仙童聞山神之言，即問諸神而作是言：無上大道，鄉裡供養。
不審神靈齋須何食？山神答曰：大道降世，五帝大魔及以地祇皆悉侍從，随逐受事，乘道威神，都無所須。
但願與汝作善知識，衛護道場。
若有外道惡人邪心破亂，惱懷善人，诽謗嫉妬，谀佞讒谄，我當滅之，令舌卷縮；呵唾其身，令成癞病；面有瘡庖，眉發堕落。
内外影響，名為護法。
我常助道，興顯正化，非今日也。
爾時，仙童聞此語已，歡喜而歸，教令其家一依真人金口之敕。
時諸六親聞仙童歸還，遽來問訊。
是時仙童具向親表述此上事。
諸人聞之，身雖坐馳，深思遠想，曉夕忘寐，皆願真道降臨其舍。
各從仙童求乞教令。
爾時，仙靈出見其目，是時諸人各各傳寫，教敕其家，傍示親族，鹹悉依戒。
各浄其家，随其富貧，盡心供養，遙思遠念，如對目前。
爾時，仙童裝校壇宇，一一事畢，複向山中迎請真人。
諸人聞已，悉願随往。
是時有千二百人，其名日月愛長者、弘心長者、大權長者、德王長者、達命長者、心海長者，如是長者而為大衆之所首領，各赍香花，随逐仙童，北向五台，一十二日到於山門，俱時焚香，遙禮山神。
食頃之間，仰望山上，見師子、虎、狼俠侍道側，盤螭交結，三匝真君。
地祇作樂，仙卿焚香，仙童拜伏，問訊道君，上勞雲駕降此空山，下界衆生無可供養。
又複再拜，時六大長者仰睹真威，悉皆自失，五體戰動，喜懼交集，拜伏不暇，流汗負水，瞻仰金容，不覺忘言，誠惶誠恐，倚立不甯。
爾時，山神而作是言：大士仙童，今得重來。
六大老人并何色目，為宿習善根，為始知回向？恐心無貞操，志不殊堅，來此何緣？況心未冥真，體猶凡濁，污我名迹，不宜屍臭，以見真君。
我雖名山之靈，身無濁穢，受形已定，雖不任道，常為真君而作外護，不欲濁惡，以此忤真。
仙童答曰：此六老人是我法親，聞我請道，心助歡喜。
雖非十善，亦無重罪；身雖俗士，亦有好心。
聞有真道，目不曾睹，遙思遠念，誠在可哀。
山神聞仙童之言，複語老公曰：子審如仙童之言，安定身心，不須震懾。
思惟正法，依教修行。
時諸長者作禮而退。
太上大道玉清經卷之五竟
與汝無怨。
我為二親棄世歸泉，追思不已，欲建功德。
世無真師，遙聞此山有寒栖仙士，深達至理，曉明齋戒，故我遠來，欲請大師還舍供養。
願汝辟道，令我得度。
爾時，猛獸聞仙童之言，褰牙據爪，努目舐唇，騰伏哮吼，轉劇於前。
爾時，仙童思惟良久，而自念言：計我生身，不覺有過，始欲排進，猛獸忽能啖我。
終不忘孝，建福不就，忍不突進，不見大師，又非孝也。
拭淚而言：大道有靈，願見遙佑。
天神、地祇願哀念我，猛獸開道，得見大師，成就功德，遂我孝心。
泣淚良久，忽聞雲霧之中有人言曰：善男子，來特為此事，複有餘緣。
仙童答曰：豈敢餘緣，遊涉名山。
地神愍仙童之心，而複告仙童曰：子父母在世，惠及昆蟲，天上地下，莫不稱歎。
子為大事，遠見真師。
我不敢障，但以大師降此未久，我等山神瞻仰未足，未有供養。
以此因緣，故令猛獸遏斷道路。
汝是十善之子，百福扶持。
我雖山神，願與善子俱得聞法。
仙童答言：善知識者，不必一類，幽顯交歸，人神不隔，内外相持，善功乃就。
山神攝除惡獸，神乃露形，與仙童交言。
言訖導途，仙童随之，猛獸俠從，上至半山，見寒栖大師居在絕岩之下，碧玉為居，黃金為床，龍虎列侍，神人在傍，紫雲凝蓋，盤璃承爐，金真秉節，玉童焚香。
爾時，仙童拜伏而起，頓首而言：弟子受生不幸，禍不滅身，心無孝養，天喪二親。
上下無依，唯憑道真。
俗纏多累，生死因緣，荼毒崩心，痛不能言。
欲營齋請，以拔罪根。
伏承大師慈悲赴緣。
敢欲奉屈，為證福田。
言畢叩頭，希聞報言。
真人告曰：子二親在生，恒修十善，濟惠窮乏，救活昆蟲，名動上天，功聞帝庭。
天尊命我下來。
我是雲宮中真，受事天尊。
以是因緣，下降此山。
子是神童，生十善門，示有孝養，軌範世間，暫托凡胞，不久應仙。
昔呼子時，還是我身，暫遊下世，或禦流雲。
爾時，仙童聞真人之言，朗然覺悟，悲喜交集。
真人又曰：子欲建福修齋，不可輕陳，且先還家，盛潔道場。
仙童頓首，叩頭啟曰；不審真君上天齋法，建立道場威儀所須，請示其目。
真人告曰：天上請齋威儀不同，下界之法不得及此。
仙童，汝先約勅僮仆效功之人，灰濯垢膩，熏沐五香；男女各居，穢氣不交；香泥塗地，盛灑床座，滌蕩敷具，汲盥器皿，皆度香水；廚爨清浣，不焚蛀薪；澡豆華水，處處置立黃壇之上，更加新土，蓋之令平。
每使綿密，朱柱嚴整，燈燭炫晃，所作精妙，每令盡心。
應市之物，不與争價。
不用穢财以營齋戒，所謂敗生不義之物。
身不慈善，不入道場，不臨齋廚。
前後慎護，一七日中。
齋日雖訖，心行平等，猶不非時而妄所食，況於履穢飲酒食肉，心遊邪肆，志不平等。
身坐道場，情交塵濁，如此建齋，功不補過，徒費香煙，上帝不聞，愆過不解，罪魂不釋，百福不扶，災氣不滅，真道不降，邪精下應。
爾時，山神、五嶽群靈侍立真人，傍聞仙童欲請真人下臨舍宅，證成福田，皆願随從天尊出遊人間。
爾時，五台山神前進作禮，上啟真人而作是言：此世界之中，唯有仙童十善之家與物無怨，天下人神皆樂聞見，悉願輔成就其善功。
真人然之。
爾時，仙童聞山神之言，即問諸神而作是言：無上大道，鄉裡供養。
不審神靈齋須何食？山神答曰：大道降世，五帝大魔及以地祇皆悉侍從，随逐受事，乘道威神，都無所須。
但願與汝作善知識，衛護道場。
若有外道惡人邪心破亂，惱懷善人，诽謗嫉妬，谀佞讒谄，我當滅之，令舌卷縮；呵唾其身，令成癞病；面有瘡庖，眉發堕落。
内外影響，名為護法。
我常助道，興顯正化，非今日也。
爾時，仙童聞此語已，歡喜而歸，教令其家一依真人金口之敕。
時諸六親聞仙童歸還，遽來問訊。
是時仙童具向親表述此上事。
諸人聞之，身雖坐馳，深思遠想，曉夕忘寐，皆願真道降臨其舍。
各從仙童求乞教令。
爾時，仙靈出見其目，是時諸人各各傳寫，教敕其家，傍示親族，鹹悉依戒。
各浄其家，随其富貧，盡心供養，遙思遠念，如對目前。
爾時，仙童裝校壇宇，一一事畢，複向山中迎請真人。
諸人聞已，悉願随往。
是時有千二百人，其名日月愛長者、弘心長者、大權長者、德王長者、達命長者、心海長者，如是長者而為大衆之所首領，各赍香花，随逐仙童，北向五台，一十二日到於山門，俱時焚香，遙禮山神。
食頃之間，仰望山上，見師子、虎、狼俠侍道側，盤螭交結，三匝真君。
地祇作樂，仙卿焚香，仙童拜伏，問訊道君，上勞雲駕降此空山，下界衆生無可供養。
又複再拜，時六大長者仰睹真威，悉皆自失，五體戰動，喜懼交集，拜伏不暇，流汗負水，瞻仰金容，不覺忘言，誠惶誠恐，倚立不甯。
爾時，山神而作是言：大士仙童，今得重來。
六大老人并何色目，為宿習善根，為始知回向？恐心無貞操，志不殊堅，來此何緣？況心未冥真，體猶凡濁，污我名迹，不宜屍臭，以見真君。
我雖名山之靈，身無濁穢，受形已定，雖不任道，常為真君而作外護，不欲濁惡，以此忤真。
仙童答曰：此六老人是我法親，聞我請道，心助歡喜。
雖非十善，亦無重罪；身雖俗士，亦有好心。
聞有真道，目不曾睹，遙思遠念，誠在可哀。
山神聞仙童之言，複語老公曰：子審如仙童之言，安定身心，不須震懾。
思惟正法，依教修行。
時諸長者作禮而退。
太上大道玉清經卷之五竟