卷之五
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，所望便足。
不敢有言，恐多浼黩，默然伏受天尊明勅。
爾時，天尊又告仙人曰：玉清道境，自然無學，故曰虛無自然。
元始天尊非學所成。
我以大悲，授子真道。
子歸下界，寶而行之。
從今已後，九萬大劫，金阙後聖下臨四天，處於神州。
當爾之時，上界諸真及十方天尊、上仙法應同時下遊。
當此之時，自應見我。
此中事畢，子可複歸下界，諸後學成道，治不在此，暫得彼往求法決疑。
爾時，仙人奉天尊勅，各各焚香，頓首辭别上界猋辀，複歸下天。
爾時，仙人前後請法，經遊三萬六千天門，谒三萬六千秘法。
位雖居下仙，行同上真，心眼明了，洞曉三世，無複遺餘。
以是因緣，為得天尊真言道要，修行不日而得，洞達後世。
男女好道之子不遇明師，心多質疑，又不堅固。
歲月已往，身又朽邁，皮肉燋枯，髓腦肉竭。
雖有耳目，其實聾盲。
又多縛着，耽吝窟宅，衆緣相續，不能割舍。
如繩系鳥，萬慮窮盡，唯貪資養，所求無足，百病已生，無方療治，漸就增劇。
須臾之頃，死時将至。
傾城贖命，終無得法。
臨決之際，悔不行善。
餘氣之言，欲将何及？善男女等，我每悲愍一切群生，雖知飲食，稀别五味，雖知資生，稀能養道。
死於利害，敗於聲色。
馳騁狼藉，委頓困苦。
怨憎鬥競，自為冤雠。
煙散灰滅，命盡之後，冤魂罪鬼紛纭争訟，報對不絕。
複注生人，為不善業，遂至如此。
不從道誡，不信罪福，輕慢至聖，毀謗善人，殺害無辜，偷竊劫盜，欺淩老病，侵損孤弱，自恃威勢，恣行刑罰。
如此之人，氣未盡時，已受冥考，功過輕重，纖塵不遺。
語諸來生，安詳寶經，勤修戒行，無令缺犯。
大道玄鑒，幽明合符，臨危獲安，始驗威神。
爾時，仙人複歸下天西靈寶宮，與諸天大衆神光遠映，萬倍於前。
三天仙人來相問訊，歎此稀有，目未曾睹。
懸知優劣，道德不同，各各作禮，願聞道要。
爾時，西靈上仙語諸仙人言：道雖無心，可以情求。
違逆似忤，從善如流。
我遊諸天，無方不周，備蒙真帝哀我勤求，授我至要，戒我精修，逆為來生說戒威儀。
又紀九萬大劫之後，金阙帝君下臨神州，上天真宰同此而遊。
道法大度，子當何憂？ 爾時，禹餘天中諸大仙人八十萬億聞西靈上仙下歸三天西靈宮中，與諸大衆俱來問訊，燔香散花，鼓衆妓樂，步虛玄中，圍繞上仙，稽首作禮，而問起居：行道有勞，遠适萬天。
神光映朗，億倍於前。
大道既弘，普為衆緣。
伏願仙尊慈愍哀憐，流通道化，宣示未聞。
上仙答言：我奉上玄玉清天中大悲天尊賜我至戒，科禁嚴明。
大道秘要不許妄宣。
子但有心，即須精思。
九萬劫後，金阙天尊下降神州。
當此之時，諸天大聖同時而來，道法大度，廣濟天人，億紀勸誡，為諸來生。
當此之時，與子同遊。
爾時，衆中有一下仙，名曰融真，成道以來，始經六年，未達三世，猶在學地。
心疑九萬大劫日月悠長，複疑下仙之壽不至此時。
前進作禮，未及陳辭。
上仙已知其意，即告之言：善男子，我知汝心狐疑劫數及以仙壽。
善男子，汝今當知，下界凡夫學成道者，名曰後聖，一入仙位，永無退轉。
我生西靈寶宮，近始如昨，已九萬億大劫，上聖觀之，謂如瞬頃，九萬大劫，須臾之間。
汝得道成仙，始經六年，猶如赤子，但知求乳，未有他慧，欲於劫壽心生疑惑。
愍汝嬰童，不達至道，朦胧淺智，輕陳短見。
善男子，無上大道玄源洞清，深不可測，太玄太虛，不可度量，自然至真，無始無終。
後聖亦爾，不知下界塵臭邪俗，修習外法，八萬劫壽後還退堕。
此名外道魔俗之法，不出三界，不得六通，不達三世，不離生死，微間小伎，即号大仙。
譬如下世凡夫名曰金剛，愚人聞之，便謂此人堅固勇健，身無毀滅。
智者明了，知非堅固，假名金剛，須臾變滅。
邪俗亦爾，竊此仙号，飾彼行屍。
亦如下界庸夫，竊号天人；如彼塵穢邪俗，自名大仙。
智者明知，邪正相反，壽夭相絕，八萬大劫同於瞬頃。
譬如電菌，一時之壽。
下界塵滓多自名仙，聞無上道中仙之名長存不滅，耳目不睹，便謂正道，同彼妖邪，書記傳說，惑亂行屍。
弱喪聞之，心生邪僻。
自欺冥福，招求罪罰，億劫漂流，生死背道，修習邪法，叫呼求滅，蝼積蟻聚，塵飛霧委，種種苦行，不能得道，皆由失正，元用邪僻。
厭惡身命，猶如涕唾，速求變滅。
不知此身而為法身，遑遑外索，棄舍内法，多習邪書，毀謗大道，棄本逐末。
如此之邪，出於邊戎，神州所無。
汝今雲何於正道中而生邪念？善男子，人修内法而得道者，不論前後大小階級，但至仙位，即能長存，自在無礙。
不似下世邪俗之法，以灰形為得道，以朽爛為證果，此名外道，生死之中而不自在。
隐障邪僞，息世譏嫌，藏奸匿詐，招集童蒙，假托光怪，誘導一切，勤求世信，志窺财色，行不正軌，衣食不義，貪養陰賊，常思損物，資益行屍，藏護三毒，蠹敗善根，殺生求生，無功補過。
或不遵師匠，竊服良藥，盜修小法，微得利己，便稱道極。
此名暗去夜來，無明增長。
外道邪俗，竊号仙名，誠非虛白守一之道，非為自然虛無之道，非為慈尊忍辱之道，非為六度六通之道，非為元始無上大道，非為自在解脫之道，非為長生不死之道。
善男子，汝若聞有雜法，言離大道，即是邪法，不免生老病死、饑寒困苦。
善男子，汝於大道，心莫狐疑。
汝師為誰，修習何法，志度狹劣，都無道氣，雲何化世，證他福田，濟拔生死？善男子，汝雖得不退，飛行自在，無我大聖，未可全同。
法當進
不敢有言，恐多浼黩，默然伏受天尊明勅。
爾時，天尊又告仙人曰：玉清道境，自然無學，故曰虛無自然。
元始天尊非學所成。
我以大悲，授子真道。
子歸下界，寶而行之。
從今已後，九萬大劫，金阙後聖下臨四天，處於神州。
當爾之時，上界諸真及十方天尊、上仙法應同時下遊。
當此之時，自應見我。
此中事畢，子可複歸下界，諸後學成道，治不在此，暫得彼往求法決疑。
爾時，仙人奉天尊勅，各各焚香，頓首辭别上界猋辀，複歸下天。
爾時，仙人前後請法，經遊三萬六千天門，谒三萬六千秘法。
位雖居下仙，行同上真，心眼明了，洞曉三世，無複遺餘。
以是因緣，為得天尊真言道要，修行不日而得，洞達後世。
男女好道之子不遇明師，心多質疑，又不堅固。
歲月已往，身又朽邁，皮肉燋枯，髓腦肉竭。
雖有耳目，其實聾盲。
又多縛着，耽吝窟宅，衆緣相續，不能割舍。
如繩系鳥，萬慮窮盡，唯貪資養，所求無足，百病已生，無方療治，漸就增劇。
須臾之頃，死時将至。
傾城贖命，終無得法。
臨決之際，悔不行善。
餘氣之言，欲将何及？善男女等，我每悲愍一切群生，雖知飲食，稀别五味，雖知資生，稀能養道。
死於利害，敗於聲色。
馳騁狼藉，委頓困苦。
怨憎鬥競，自為冤雠。
煙散灰滅，命盡之後，冤魂罪鬼紛纭争訟，報對不絕。
複注生人，為不善業，遂至如此。
不從道誡，不信罪福，輕慢至聖，毀謗善人，殺害無辜，偷竊劫盜，欺淩老病，侵損孤弱，自恃威勢，恣行刑罰。
如此之人，氣未盡時，已受冥考，功過輕重，纖塵不遺。
語諸來生，安詳寶經，勤修戒行，無令缺犯。
大道玄鑒，幽明合符，臨危獲安，始驗威神。
爾時，仙人複歸下天西靈寶宮，與諸天大衆神光遠映，萬倍於前。
三天仙人來相問訊，歎此稀有，目未曾睹。
懸知優劣，道德不同，各各作禮，願聞道要。
爾時，西靈上仙語諸仙人言：道雖無心，可以情求。
違逆似忤，從善如流。
我遊諸天，無方不周，備蒙真帝哀我勤求，授我至要，戒我精修，逆為來生說戒威儀。
又紀九萬大劫之後，金阙帝君下臨神州，上天真宰同此而遊。
道法大度，子當何憂？ 爾時，禹餘天中諸大仙人八十萬億聞西靈上仙下歸三天西靈宮中，與諸大衆俱來問訊，燔香散花，鼓衆妓樂，步虛玄中，圍繞上仙，稽首作禮，而問起居：行道有勞，遠适萬天。
神光映朗，億倍於前。
大道既弘，普為衆緣。
伏願仙尊慈愍哀憐，流通道化，宣示未聞。
上仙答言：我奉上玄玉清天中大悲天尊賜我至戒，科禁嚴明。
大道秘要不許妄宣。
子但有心，即須精思。
九萬劫後，金阙天尊下降神州。
當此之時，諸天大聖同時而來，道法大度，廣濟天人，億紀勸誡，為諸來生。
當此之時，與子同遊。
爾時，衆中有一下仙，名曰融真，成道以來，始經六年，未達三世，猶在學地。
心疑九萬大劫日月悠長，複疑下仙之壽不至此時。
前進作禮，未及陳辭。
上仙已知其意，即告之言：善男子，我知汝心狐疑劫數及以仙壽。
善男子，汝今當知，下界凡夫學成道者，名曰後聖，一入仙位，永無退轉。
我生西靈寶宮，近始如昨，已九萬億大劫，上聖觀之，謂如瞬頃，九萬大劫，須臾之間。
汝得道成仙，始經六年，猶如赤子，但知求乳，未有他慧，欲於劫壽心生疑惑。
愍汝嬰童，不達至道，朦胧淺智，輕陳短見。
善男子，無上大道玄源洞清，深不可測，太玄太虛，不可度量，自然至真，無始無終。
後聖亦爾，不知下界塵臭邪俗，修習外法，八萬劫壽後還退堕。
此名外道魔俗之法，不出三界，不得六通，不達三世，不離生死，微間小伎，即号大仙。
譬如下世凡夫名曰金剛，愚人聞之，便謂此人堅固勇健，身無毀滅。
智者明了，知非堅固，假名金剛，須臾變滅。
邪俗亦爾，竊此仙号，飾彼行屍。
亦如下界庸夫，竊号天人；如彼塵穢邪俗，自名大仙。
智者明知，邪正相反，壽夭相絕，八萬大劫同於瞬頃。
譬如電菌，一時之壽。
下界塵滓多自名仙，聞無上道中仙之名長存不滅，耳目不睹，便謂正道，同彼妖邪，書記傳說，惑亂行屍。
弱喪聞之，心生邪僻。
自欺冥福，招求罪罰，億劫漂流，生死背道，修習邪法，叫呼求滅，蝼積蟻聚，塵飛霧委，種種苦行，不能得道，皆由失正，元用邪僻。
厭惡身命，猶如涕唾，速求變滅。
不知此身而為法身，遑遑外索，棄舍内法，多習邪書，毀謗大道，棄本逐末。
如此之邪，出於邊戎，神州所無。
汝今雲何於正道中而生邪念？善男子，人修内法而得道者，不論前後大小階級，但至仙位，即能長存，自在無礙。
不似下世邪俗之法，以灰形為得道，以朽爛為證果，此名外道，生死之中而不自在。
隐障邪僞，息世譏嫌，藏奸匿詐，招集童蒙，假托光怪，誘導一切，勤求世信，志窺财色，行不正軌，衣食不義，貪養陰賊，常思損物，資益行屍，藏護三毒，蠹敗善根，殺生求生，無功補過。
或不遵師匠，竊服良藥，盜修小法，微得利己，便稱道極。
此名暗去夜來，無明增長。
外道邪俗，竊号仙名，誠非虛白守一之道，非為自然虛無之道，非為慈尊忍辱之道，非為六度六通之道，非為元始無上大道，非為自在解脫之道，非為長生不死之道。
善男子，汝若聞有雜法，言離大道，即是邪法，不免生老病死、饑寒困苦。
善男子，汝於大道，心莫狐疑。
汝師為誰，修習何法，志度狹劣，都無道氣，雲何化世，證他福田，濟拔生死？善男子，汝雖得不退，飛行自在，無我大聖，未可全同。
法當進