卷之四
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色慶雲以為大城，七變光氣以為樓台，萬變金精以為四門，金剛寶光以為關楗，太虛真氣以為寮孔，忍辱寶光以為卻敵，智慧寶光以為城塹，玄源洞清以為泉池，四信寶光以為階道，六度寶光以成寶樹，戒珠寶光以為花實，朱雀寶光以為幢蓋，青龍寶光以為神麾，白虎寶光以為瑞節，玄武寶光以為鐘磬，玄風寶光以為仙樂，法雷寶光以警衆生，法輪寶光以宣道化，空洞寶光演出靈文，萬氣寶光以召生魂，神符寶光以召死魂，陰生寶光以起枯骨，九轉寶光以除痼疾，太和寶光以為天廚，甘露寶光以為良井，日月寶光以為燈燭，香雲寶光以為飛蓋，天花寶光以為禾薦地。
爾時，天尊以一慈力流出諸光，上極無上，下窮無下，十方世界皆悉洞徹，遙見天尊如在目前。
此會大衆亦睹十方，猶如指掌，生死二魂皆悉乘光，一時雲萃，群妖奉節，自喪其精，亦皆乘光匍匐而至。
爾時，諸地水神排破堅冰，撥開積雪，湧出半身，飲和至化。
爾時，地中草木遊根伏牙，悉皆湧出，其才見霜雪，盤施甲裂，騰雲吐紅。
須臾之頃，神嶽冰消，溟津凍泌，地乳瓊漿，天垂甘澤。
天尊凝視良久，喜諸群微，心知向道，乃開發金顔而啟法口，怡然微笑。
萬變真光，流出金吻。
十方世界皆於光中洞觀真相，欣喜踴躍，不覺自失。
人及非人，悉皆傾想，注念真光，入其心目，三日三夜，停然不動，亦無勞極。
又於真光之中各各見其魂魄，圍繞天尊，須臾之頃變成嬰孩，入其身中，各坐府内，湛然不動。
自覺其身改為童子，色美發黑，氣力如雲。
時諸死魂飲和生氣，悉成人形，反真複胎。
靈魔變節，道德成心，地水之神半身沐光，以極其靈，胎卵潛胞，随母獲安，皆含正氣。
開剖之日，順性成就，飛走輕利，無諸夭傷。
積疾新痾，登即痊除。
群蟲不螫，毒草樹滅。
天尊告諸有生言：此非自然，皆因道化。
一瞬之頃，神力周備，萬物以具，受真正氣。
至十五日日中之時，下土凡夫各獻丹誠，并赍供具，以慶下元，盡世所有，供養天尊。
天尊告諸仙人言：凡夫不同，或獻丹誠，或獻珍寶，及以谷帛，一香一味，一塵一色，大道慈悲，應為納受。
為說正法，示正威儀，長其信根，令其歡喜。
以是因緣，遠離邪僻，免脫生死，長入道流。
可不善哉，可不善哉！是時諸仙人及非人，天地之間有形無形，悉皆同聲，一時稱善。
當此之時，香光徘徊，流霞四象，三景交道，互西互東，真謠長虛，梵歌太空；寶蓋浮煙，長幡引風；龍王負爐，以散反魂；仙童擊磬，居城四門；天樂和善，響徹無邊。
能令衆生虛裹披玄，寂坐飛龍，默誦靈篇，植根先劫，樹果後來，見在無際，都忘二邊，泯諸煩滓，無心默淵。
自冥光氣，柔弱剛堅。
天尊說此法已，即入大悲大定。
須臾之頃，寒谷吐風，吹諸憧蓋，铿铿鈴鈴，虛響空鳴，變為悲聲。
玄雲不流，真光湛然，神煙籠象，七曜收輝，日道南移，月路陰歸，九壤複堅，衆流冱溟，水精浮景，遊氣潛形，濕族淵居，甲否盤榮，蠢伏藏氣，蟻蚑吞聲。
爾時，天尊至十五日禺中之時，微動左手，抗齊神心，彈指三聲。
爾時，群仙及諸凡夫皆見天尊出大悲大定，歡喜稽首而作是言：慚愧慈尊道化有勞，濟度無窮，幽顯解脫，歡喜無量，聖凡慶快。
不審天尊，衆生未度之前，何故金容啟笑；化度之後，翻入大悲，日月不明，七曜收輝，霜氣吐凝，嚴風扇威，皇道南移，月路陰歸，群物憔悴，五内含哀。
彈指之聲，令衆慘悲。
願為分别，釋結除疑。
天尊告言：善男子，汝當知我初微笑，喜衆回向，易得度脫。
得度之後，勿忘大悲。
若忘大悲，雖度非度。
以是因緣，故我為諸衆生入大悲大定，彈指當心，示其内外和合，三轉法輪而為群生。
無上大道，法應如此。
諸人聞說，衆疑頓決，重複稽首天尊：謝煩金口。
中時已至，欲請天尊聖衆慈悲，為受衆生微塵供養成就之心，願垂恺悌。
爾時，天尊不違其意。
大衆列坐會中而受供養。
爾時，天尊以方便力故，臨受食時，即命中真左侍飛往上界大羅之中，取太虛寶光之器二口，各圓十分，安着座上。
玄虛之中，一器先盛大羅天中自然天廚、日華月液；以一空器拟盛下界衆生所獻珍心。
爾時，四天之下一切人民及諸異類持物施者，或手，或口，或心所獻之物，一時俱到天尊座前，各各心疑寶器狹小。
天尊知其疑惑，即告之曰：汝等但施，勿嫌器小。
諸人心疑，不敢仰答。
天尊又曰：汝心狐疑，不能決定。
我知汝心嫌此器小。
是時天尊即命中真捧下寶器，小傾其口，而向諸人，即告之言：汝欲施供具之者，先令人王，次及群臣、兆民、異類，各持本心，入我器中。
諸人受命，俯觀寶器，忽見無際，不測淺深。
四天之下，一切人民一時持獻而入器中，或車或輿，或步或騎，升沉飛走，都無妨礙。
未入之人見器猶小，入中始知器無邊際，歎未曾有。
而作是言：我等小智，欲以度量天尊太虛寶器，不受塵露，是我各煩惱覆障，不能得知大道法器。
向若不蒙天尊故命中真欹器示我，我心狐疑，施亦無福。
爾時，諸人入寶器已，周遍按行，莫知其極，見有無量世界并在其中。
仰視上方，天天相次，日月星辰倍明下界，寶器之中盡是天真大聖，空間虛白，甘露大海、百寶山嶽、天禽天獸、隐草瓊樹、香雲香風、法雷法雨。
是時大衆複觀所施，蓋不足言。
次周行，忽至天尊說法之所，從器中出，亦不覺知。
其時圓光停照，時不改中。
天尊媿其盡心獻諸供具，欲以方便，示其稀有天廚上味，即告大會之中國王、王子、群臣、兆民、仙人、非人等，而作是言：我愧汝等為道遠來，獻我供養。
我以為汝受納之訖。
諸人慚其供具微少，默而無答。
天尊以知其意，重告之言：下元大慶，萬福俱會，齋時以至。
恐汝饑虛，我此一器之中先盛上界太虛天廚，欲施汝等無上法食。
汝當列坐，受我法食。
是人諸人以次而坐，複思前施，及入太虛寶器之時，各更狐疑，互相謂言：向者施供及入寶器，是為夢中，為是覺時？
爾時，天尊以一慈力流出諸光，上極無上，下窮無下，十方世界皆悉洞徹，遙見天尊如在目前。
此會大衆亦睹十方，猶如指掌，生死二魂皆悉乘光，一時雲萃，群妖奉節，自喪其精，亦皆乘光匍匐而至。
爾時，諸地水神排破堅冰，撥開積雪，湧出半身，飲和至化。
爾時，地中草木遊根伏牙，悉皆湧出，其才見霜雪，盤施甲裂，騰雲吐紅。
須臾之頃，神嶽冰消，溟津凍泌，地乳瓊漿，天垂甘澤。
天尊凝視良久，喜諸群微，心知向道，乃開發金顔而啟法口，怡然微笑。
萬變真光，流出金吻。
十方世界皆於光中洞觀真相，欣喜踴躍，不覺自失。
人及非人，悉皆傾想，注念真光，入其心目，三日三夜，停然不動，亦無勞極。
又於真光之中各各見其魂魄，圍繞天尊，須臾之頃變成嬰孩，入其身中，各坐府内，湛然不動。
自覺其身改為童子，色美發黑，氣力如雲。
時諸死魂飲和生氣，悉成人形，反真複胎。
靈魔變節，道德成心，地水之神半身沐光，以極其靈，胎卵潛胞，随母獲安，皆含正氣。
開剖之日，順性成就，飛走輕利，無諸夭傷。
積疾新痾，登即痊除。
群蟲不螫，毒草樹滅。
天尊告諸有生言：此非自然，皆因道化。
一瞬之頃，神力周備，萬物以具，受真正氣。
至十五日日中之時，下土凡夫各獻丹誠，并赍供具，以慶下元，盡世所有，供養天尊。
天尊告諸仙人言：凡夫不同，或獻丹誠，或獻珍寶，及以谷帛，一香一味，一塵一色，大道慈悲，應為納受。
為說正法，示正威儀，長其信根，令其歡喜。
以是因緣，遠離邪僻，免脫生死，長入道流。
可不善哉，可不善哉！是時諸仙人及非人，天地之間有形無形，悉皆同聲，一時稱善。
當此之時，香光徘徊，流霞四象，三景交道，互西互東，真謠長虛，梵歌太空；寶蓋浮煙，長幡引風；龍王負爐，以散反魂；仙童擊磬，居城四門；天樂和善，響徹無邊。
能令衆生虛裹披玄，寂坐飛龍，默誦靈篇，植根先劫，樹果後來，見在無際，都忘二邊，泯諸煩滓，無心默淵。
自冥光氣，柔弱剛堅。
天尊說此法已，即入大悲大定。
須臾之頃，寒谷吐風，吹諸憧蓋，铿铿鈴鈴，虛響空鳴，變為悲聲。
玄雲不流，真光湛然，神煙籠象，七曜收輝，日道南移，月路陰歸，九壤複堅，衆流冱溟，水精浮景，遊氣潛形，濕族淵居，甲否盤榮，蠢伏藏氣，蟻蚑吞聲。
爾時，天尊至十五日禺中之時，微動左手，抗齊神心，彈指三聲。
爾時，群仙及諸凡夫皆見天尊出大悲大定，歡喜稽首而作是言：慚愧慈尊道化有勞，濟度無窮，幽顯解脫，歡喜無量，聖凡慶快。
不審天尊，衆生未度之前，何故金容啟笑；化度之後，翻入大悲，日月不明，七曜收輝，霜氣吐凝，嚴風扇威，皇道南移，月路陰歸，群物憔悴，五内含哀。
彈指之聲，令衆慘悲。
願為分别，釋結除疑。
天尊告言：善男子，汝當知我初微笑，喜衆回向，易得度脫。
得度之後，勿忘大悲。
若忘大悲，雖度非度。
以是因緣，故我為諸衆生入大悲大定，彈指當心，示其内外和合，三轉法輪而為群生。
無上大道，法應如此。
諸人聞說，衆疑頓決，重複稽首天尊：謝煩金口。
中時已至，欲請天尊聖衆慈悲，為受衆生微塵供養成就之心，願垂恺悌。
爾時，天尊不違其意。
大衆列坐會中而受供養。
爾時，天尊以方便力故，臨受食時，即命中真左侍飛往上界大羅之中，取太虛寶光之器二口，各圓十分，安着座上。
玄虛之中，一器先盛大羅天中自然天廚、日華月液；以一空器拟盛下界衆生所獻珍心。
爾時，四天之下一切人民及諸異類持物施者，或手，或口，或心所獻之物，一時俱到天尊座前，各各心疑寶器狹小。
天尊知其疑惑，即告之曰：汝等但施，勿嫌器小。
諸人心疑，不敢仰答。
天尊又曰：汝心狐疑，不能決定。
我知汝心嫌此器小。
是時天尊即命中真捧下寶器，小傾其口，而向諸人，即告之言：汝欲施供具之者，先令人王，次及群臣、兆民、異類，各持本心，入我器中。
諸人受命，俯觀寶器，忽見無際，不測淺深。
四天之下，一切人民一時持獻而入器中，或車或輿，或步或騎，升沉飛走，都無妨礙。
未入之人見器猶小，入中始知器無邊際，歎未曾有。
而作是言：我等小智，欲以度量天尊太虛寶器，不受塵露，是我各煩惱覆障，不能得知大道法器。
向若不蒙天尊故命中真欹器示我，我心狐疑，施亦無福。
爾時，諸人入寶器已，周遍按行，莫知其極，見有無量世界并在其中。
仰視上方，天天相次，日月星辰倍明下界，寶器之中盡是天真大聖，空間虛白，甘露大海、百寶山嶽、天禽天獸、隐草瓊樹、香雲香風、法雷法雨。
是時大衆複觀所施，蓋不足言。
次周行，忽至天尊說法之所，從器中出，亦不覺知。
其時圓光停照，時不改中。
天尊媿其盡心獻諸供具，欲以方便，示其稀有天廚上味，即告大會之中國王、王子、群臣、兆民、仙人、非人等，而作是言：我愧汝等為道遠來，獻我供養。
我以為汝受納之訖。
諸人慚其供具微少，默而無答。
天尊以知其意，重告之言：下元大慶，萬福俱會，齋時以至。
恐汝饑虛，我此一器之中先盛上界太虛天廚，欲施汝等無上法食。
汝當列坐，受我法食。
是人諸人以次而坐，複思前施，及入太虛寶器之時，各更狐疑，互相謂言：向者施供及入寶器，是為夢中，為是覺時？